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可葬於香山如滿師塔之側,家人從命而葬」焉。 按《全唐詩話》:樂天不為贊皇公所喜,每寄文章,李緘 之,一篋未嘗開。劉夢得或請之曰:「見詞則迴吾心矣。」 樂天未冠,以文謁顧況,況睹姓名,熟視曰:「長安米貴, 居大不易。」乃捲卷讀其《芳草詩》,至「野火燒不盡,春風 吹又生」,嘆曰:「吾謂斯文遂絕,今復得子矣。前言戲之 耳。」

樊素善歌,小蠻善舞,樂天賦詩有曰:「櫻桃樊素口,楊 柳小蠻腰。」至于高年,又賦詩曰:「失盡白頭伴,長成紅 粉娃。」因為《楊柳詞》以託意去。「一樹春風萬萬枝,嫩于 金色軟于絲。永豐東角荒園裏,盡日無人屬阿誰?」及 宣宗朝,國樂唱是詞,帝問永豐在何處,左右具以對。 遂因命取永豐柳兩枝,植于禁中,自感上知,又為詩 云:「一樹衰殘委泥土,雙枝移種植天庭。定知此後天 文裏,柳宿光中見兩星。」洛下文士無不繼作。韓常侍 琮時為留守,亦有詩和云:「《折柳歌》中得翠條,遠移金 殿種青霄。上陽宮女吞聲送,不分先歸舞細腰。」盧貞 和云:「一樹依依在永豐,兩枝飛去杳無蹤。玉皇曾採 人間曲,應逐歌聲入九重。」示意也。

樂天退居洛中,作《尚齒九老之會》。其序曰:「胡、吉、劉、鄭、 盧、張等六賢,皆多年壽,余亦次焉。於東都弊居履道 坊為尚齒之會,七老相顧,既醉且歡。靜而思之,此會 希有。」因各賦七言六韻詩一章以記之,或傳諸好事 者。時會昌五年三月二十四日。樂天云:「其年夏,又有 二老,年貌絕倫,同歸故鄉,亦來斯會。」續命書姓名年 齒,寫其形貌,附于圖右,與前七老題為《九老圖》。仍以 一絕贈之云:「雪作鬚眉雲作衣,遼東華表暮雙歸。當 時一鶴猶希有,何況今逢兩令威。」洛中遺老李元爽年一百三十六禪 僧如滿年九十五歲又云:「時祕書狄兼謨、河南尹盧貞以年未 及七十,雖與會而不及列。」

按《雲仙雜記》:白樂天燒丹於廬山草堂,作飛雲履,元 綾為質,四面以素綃作雲朵,染以四選香,振履則如 煙霧。樂天著示山中道友曰:「吾足下生雲,計不久上 升朱府矣。」

樂天語人曰:「吾已脫去利名枷鎖,開清高門戶,但蓮 龕子母丹,不知何時可成。」

樂天方入關,劉禹錫正病酒,禹錫乃餽菊苗齏蘆菔 鮮換,取樂天「六班茶」二囊以醒酒。

樂天女金鑾,十歲,忽書《北山移文》示家人,樂天方買 終南紫石,欲開《文士傳》,遂輟以勒之。

白傅每一詩,輒洗其筆。

白居易在翰林,賜防風粥一甌。剔取防風得五合餘, 食之,口香七日。

長安冰雪,至夏月則價等金璧。白少傅詩名動於閭 閻,每需冰雪,論筐取之,不復償價,日日如是。

白氏《履道》里宅有池水可泛舟。樂天每命賓客繞船, 以百十油囊懸酒炙沉水中,隨船而行,一物盡則左 右又進之,藏盤筵於水底也。

白行簡

按《舊唐書白居易傳》:「行簡,字知退,貞元末,登進士第, 授祕省校書郎。元和中,盧坦鎮東蜀,辟為掌書記。府 罷歸潯陽,居易授江州司馬,從兄之郡。十五年,居易 入朝為尚書郎,行簡亦授左拾遺,累遷司門員外郎, 主客郎中。長慶末,振武奏水運營田使賀拔志言營 田數過實。詔令行簡按覆之,不實,志懼,自刺死。行簡」, 寶曆二年冬病卒。有文集一十卷。行簡文筆有兄風, 辭賦尤稱精密,文士皆師法之。居易友愛過人,兄弟 相待如賓客。行簡子龜兒,多自教習,以至成名,當時 友悌,無以比焉。

熊孺登

按《江西通志》:「孺登,洪州人。元和進士。有詩名,與白樂 天、劉夢得相唱和。白有《洪州逢孺登詩》云:『靖安院裏 辛夷下,醉笑狂吟氣最麤』。」劉有《送孺登歸鍾陵詩》云: 「篋留馬卿賦,袖有劉弘書。」嘗作絕句《送弟孺復往廬 山》曰:「能騎竹馬辨西東,未省煙花暫不同。第一早歸 春欲盡,廬山好看過湖風。