重其詞學，及金陵受圍，洞為詩署於路旁云：「千里長 江皆渡馬，十年養士得何人？」又云：「翻憶潘郎章奏內， 陰陰日暮好沾巾。」潘佑表云：「家國陰陰，如日將暮。」洞 以譏之。開寶八年卒。其遺集行於世。
夏寶松
按馬令《南唐書》本傳：「寶松，廬陵吉陽人也。少學詩於 建陽江，為為羇旅，臥病，寶松躬嘗藥餌，夜不解帶。為 德之。與處數年，終就其業。與詩人劉洞俱顯名於當 世。百勝軍節度使陳德誠以詩美之曰：『建水舊傳劉 夜坐，螺川新有夏江城』。」蓋劉洞嘗有夜坐詩，最為警 策。而寶松有《宿江城》詩去：「鴈飛南浦砧初斷，月滿西 樓酒半醒。」又：「曉來羸驥依前去，目斷遙山數點青。」故 德誠紀之。其為當時延譽類如此。晚進儒生求為師 事者，多齎金帛，不遠數百里，輻輳其門。寶松黷貨，每 授弟子，未嘗會講。唯貲帛稍厚者，背眾與議，而紿曰： 「《詩》之旨訣，我有一《葫蘆兒》授之，將待價。」由是多私賂 焉。
江為
按馬令《南唐書》本傳，為其先宋州人，避亂建陽，遂為 建陽人。遊廬山白鹿洞，師事處士陳貺，居二十年，有 風人之體。時金陵初復唐制，以進士取人，為有《題白 鹿寺》詩云：「吟登蕭寺旃檀閣，醉倚王家玳瑁筵。」元宗 南遷，駐於寺，見其詩，稱善久之。為由是傲肆，自謂俯 拾青紫，乃詣金陵求舉，屢黜於有司，為怏怏不能自 已，欲束書亡越，而會同謀者上變，按得其狀，伏罪。為 嘗吟《隋堤柳》詩云：「錦纜龍舟萬里來，醉鄉繁盛忽塵 埃。空餘兩岸千株柳，雨葉風花作恨媒。」盛傳於時。
汪台符
按馬令《南唐書》本傳：「台符，歙州人也。能文章，通古今， 有王佐才。聞烈祖移鎮金陵，台符上書，陳民間利害 十餘條，大率以富國阜民為務。烈祖善之。而宋齊丘 疾其才高，屢為詆訾，台符由是不平。齊丘始字超回， 台符貽書誚之曰：『聞足下齊大聖，以為名，超亞聖，以 稱字』。齊丘大慚，改字子嵩。因使親信誘台符乘舟痛」 飲，推沉石城蚵蚾磯下。昇元中，限民田物畜高下為 三等，科其均輸，以為定制。又使民入米請鹽，貨「鬻有 征稅，舟行有力勝。」皆用台符之言。
郭昭慶
按馬令《南唐書》本傳：「昭慶，其先為廬陵禾川人。父鵬， 保大初進士，官至大理司直。或告故南平王鐘鎛夫 人與僧通姦，大理卿蕭儼案法議徙。鵬曰：『法之行，自 貴者始』。遂曲法誅之，人皆以為冤。會宋齊丘得罪，鵬 坐黨免官，卒。昭慶博通經史，擬《元經》，作《唐春秋》三十 卷，著《治書》五十篇，皆引古以勵今。獻之為左右所沮」， 俾就舉進士。昭慶不平，復上書曰：「臣所述皆先聖之 遺旨，以懲勸褒貶為任。其餘摘裂章句，補綴雕蟲，臣 自少恥而不為。」因得召對，補楊子尉，不受。復歸禾川。 邑宰覽之，修謁往候，昭慶不與之見。宰銜之。會閱編 戶，乃籍昭慶為新擬軍。昭慶復走金陵，再獻《經國治 民論》各十餘篇，大抵皆指述池州、采「石提要害備禦 之處，及東海隅可以拓之」之略。後主覽而悅之，遂署 為著作郎。常以才名自居，然朝無引援，久之不遷。開 寶歲貢方物牋表及使命、廷勞燕餞之辭，一出於昭 慶，皇朝諸公亦推其辭藻。徐鉉、徐鍇尢嫉之，鍇前通 謁而不署名銜，昭慶怒，乃詬而擲之，由是有隙。昭慶 之居與客將李師義為鄰，而師義與鍇為姻婭，鍇因 令師義召昭慶飲，潛置鴆於酒，昭慶飲之不疑。詰旦 入朝，及階而化扶出，遂絕，諸竅皆出血。昭慶前所獻 治書，內有禁絕三篇，多天文、孫、吳之術及《經國論》等， 皆行於世。唯《唐春秋》為鉉、鍇所匿。
伍喬
按馬令《南唐書》本傳：「喬，廬江人也。性嗜學，以淮人無 出己右者，遂渡江入廬山國學，苦節自勵。一夕，見人 掌自牖隙入，中有『讀易』二字，倏爾而卻。喬默審其祥， 取《易》讀之，探數精微。迨數年，山下有僧，夜夢人指大 星曰：『此伍喬星也』。僧與喬初不相知，達旦入國學訪 問，得喬，喜甚，勉之進取。喬以匱乏告，僧輒罄橐予之。」 喬出與郡計。明年春，試《畫八卦賦》《霽後望鍾山詩》。是 歲，同試數百人。初中有司之選者，必延之陞堂，而加 慰飲焉。先是，宋貞觀登坐，張洎續至，主司覽程文，遂 揖貞觀南坐，而引洎西首。酒數行，喬始上卷，主司讀 之驚歎，乃以貞觀處席北，避洎居南，登喬為賓首。覆 考牓出，喬果第一，洎第二，貞觀第三。時稱「主司。」精於 《衡鑑》，元宗命勒喬程文于石，以為「永式。」署宣州幕府， 考滿，遷考功郎，卒於官。
盧郢
按馬令《南唐書》本傳：「郢，金陵人也。好學有才藝，而膂 力過人，善吹鐵笛。乾德中，後主以韓德霸為在城烽 火使，常督無賴輩旦暮巡警諸科士人微犯禁，往往 罹鞭扑。會德霸出，郢調笛不輟，使數卒捕郢，郢奮肱 搏之，卒不能逼，郢遂去。後與黃夢錫等自國子監出
