稱重之，遂以為國計使。方欲以為相，而莊宗崩，明宗 入洛陽，群臣勸進，有司具儀，用柩前即位故事。霍彥 威、孔循等請改國號，絕土德，明宗、武君不曉其說，問 曰：「何為改號？」對曰：「莊宗受唐錫姓為宗屬，繼昭宗以 立，而國號曰唐。今唐天命已絕，宜改號以自新。」明宗 疑之，下其事群臣，群臣依違不決。琪議曰：「殿下宗室 之賢，立功三世。今興兵向闕，以赴難為名，而欲更易 統號，使先帝便為路人，則煢然梓宮，何所依往！」明宗 以為然，乃發喪成服而後即位。以琪為御史中丞。自 唐末喪亂，朝廷之禮壞，天子未嘗視朝，而入閤之制 亦廢，常參之官日至正衙者，傳聞不坐即退，獨大臣 奏事，日一見便殿，而侍從內諸司日再朝而已。明宗 初即位，乃詔群臣五日一隨宰相入見內殿，謂之起 居。琪以謂非唐故事，請罷五日起居，而復朔望入閤。 明宗曰：「五日起居，吾思所以數見群臣也，不可罷，而 朔望入閤可復。」然唐故事，天子日御殿見群臣曰「常 參。」朔望薦食諸陵寢，有思慕之心，不能臨前殿，則御 便殿見群臣，曰「入閤。」宣政，前殿也，謂之「衙」，衙有仗，紫 宸，便殿也，謂之「閤。」其不御前殿而御紫宸也，乃自正 衙喚仗，由閤門而入，百官俟朝於衙者，因隨以入見， 故謂之「入閤。」然衙，朝也，其禮尊；閤，宴見也，其事殺。自 乾符已後，因亂禮闕，天子不能日見群臣而見朔望， 故正衙常日廢仗，而朔望入閤有仗。其後習見，遂以 入閤為重，至出御前殿，猶謂之「入閤，其後亦廢，至是 而復然，有司不能講正其事，凡群臣五日一入見中 興殿、便殿也。此入閤之遺制，而謂之起居，朔望一出 御文明殿、前殿也，反謂之入閤。」琪皆不能正也。琪又 建言：「入閤有待制，次對官論事，而內殿起居，一見而 退，欲有言者，無由自陳，非所以數見群臣之意也。」明 宗乃詔起居日有言事者，許出行自便。又詔百官以 次轉對。是時，樞密使安重誨專權用事，重誨前騶過 御史臺門，殿直馬延誤衝之，重誨即臺門斬延而後 奏。琪為中丞，畏重誨不敢彈糾，又懼諫官論列，乃託 宰相任圜，先白重誨而後糾，然猶依違不敢正言其 事。豆盧革等罷相，任圜議欲以琪為相，而孔循、鄭玨 沮之，乃遷尚書右僕射。琪以狀申中書，言《開元禮》，僕 射上書曰：「中書門下率百官送上。」中書下太常禮院 言無送上之文，而琪已落新授，復舉上儀，皆不可。明 宗討王都，已破定州，自汴還洛，琪當率百官至上東 門，而請至偃師奉迎。其奏章言敗契丹之兇黨，破真 定之逆城，坐誤以定州為真定，罰俸一月。霍彥威卒， 詔琪撰《神道碑》文。彥威故梁將，而琪故梁相也。敘彥 威在梁事，不曰偽為馮道所駮。琪為人重然諾，喜稱 人善，少以文章知名，亦以此自負。既貴，乃刻牙版為 金字曰：「前鄉貢」進士李琪常置之坐側。為人少持重， 不知進退，故數為當時所沮。以太子少傅致仕，卒年 六十。
李懌
按《五代史》本傳：「懌，京兆人也。少好學，頗工文辭。唐末 舉進士，為祕書省校書郎、集賢校理。唐亡，事梁為監 察御史，累遷中書舍人、翰林學士。梁亡，責授懷州司 馬，遇赦量移，稍遷衛尉少卿。天成中，復為中書舍人、 翰林學士，累遷尚書右丞承旨。時右散騎常侍張文 寶知貢舉，所放進士，中書有覆落者，乃請下學士院」 作詩賦為《貢舉格》。學士竇夢徵、張礪等所作不工，乃 命懌為之。懌笑曰：「予少舉進士登科，蓋偶然耳。後生 可畏，來者未可量。假令予復就禮部試，未必不落第， 安能與英俊為准格？」聞者多其知體。復遷刑部尚書， 分司洛陽。卒，年七十餘。
李襲吉
按《五代史》本傳：「襲吉父圖，洛陽人。或曰唐相林甫之 後也。乾符中，襲吉舉進士，為河中節度使李都榷鹽 判官。後去之晉，晉王以為榆次令，遂為掌書記。襲吉 博學，多知唐故事，遷節度副使，官至諫議大夫。晉王 與梁有隙，交兵累年。後晉王數困，欲與梁通和，使襲 吉為書諭梁，辭甚辨麗。梁太祖使人讀之，至於『毒手』」 尊拳，交相於暮夜；金戈鐵馬，蹂踐於明時，歎曰：「李公 僻處一隅，有士如此，使吾得之，傅虎以翼也。」顧其從 事敬翔曰：「善為我答之。」及翔所答書辭不工，而襲吉 之書多傳於世。襲吉為人恬淡，以文辭自娛。天祐三 年卒，以盧汝弼代為副使。汝弼工書畫，而文辭不及 襲吉，其父簡求為河東節度使，為唐名家，故汝弼亦 多知唐故事。晉王薨，莊宗嗣為晉王，承制封拜官爵， 皆出汝弼。十八年，卒。莊宗即位，贈襲吉禮部尚書，汝 弼兵部尚書。
何澤
按《五代史》本傳：澤，廣州人也。父鼎，唐末為容管經略 使。澤少好學，長於歌詩，舉進士，為洛陽令。唐莊宗好 畋獵，數踐民田，澤乃潛身伏草間，伺莊宗當馬諫曰： 「陛下未能一天下以休兵，而暴斂疲民以給軍食。今 田將熟，奈何恣畋游以害民稼，使民何以出租賦，吏
