乏，既不任役事，隨補隨缺，苟無上戶，則中戶當之，曠 日彌年，其窮益甚，所以取代為艱也。非惟補役如此， 在邊戍兵亦然。譬如一抔之土，豈能填尋丈之壑。欲 為長久之便，莫若使遠戍疲兵還於故鄉，薄其徭役， 使人人給足，則」補役之道可以復故也。臣又聞自昔 有國家者，不能無盜。比年以來，群黎凋弊，利於剽竊， 良民往往化為凶暴，甚者殺人無忌，至有亡命山澤， 基亂首禍。所謂民以困窮，皆為盜賊者，誠如聖慮。今 欲芟夷本根，願陛下輕徭省役，使民務農，衣食既足， 安習教化而重犯法，則民趨禮義，刑罰罕用矣。臣聞 「唐太宗問群臣治盜之方，皆曰『嚴刑峻法』。太宗笑曰： 『寇盜所以滋者，由賦斂無度，民不聊生。今朕內省嗜 欲，外罷游幸，使海內安靜，則寇盜自止。由此觀之，寇 盜多寡，皆由衣食豐儉、徭役重輕耳。今宜徙可敦城 於近地，與西南副都部署烏古敵烈隗、烏古等部聲 援相接。罷黑嶺二軍，并開、保州，皆隸東京，益東北戍 軍及南京總管兵，增修壁壘，候尉相望，繕完樓櫓，浚 治城隍，以為邊防。此方今之急務也，願陛下裁之』。」擢 翰林都林牙兼修國史，仍詔諭之曰：「文章之職，國之 光華，非才不用。以卿文學為時大儒，是用授卿以翰 林之職。朕之起居，悉以《實錄》。」自是日見親信，每入賜 坐，遇勝日，帝與飲酒賦詩，以相酬酢，君臣相得無比。 韓家奴，知無不言，雖諧謔，不忘規諷。十三年春，上疏 曰：「臣聞先世遙輦洼可汗之後，國祚中絕。自夷离菫 雅里立阻午，大位始定。然上世俗朴，未有尊稱。臣以 為三皇禮文未備，正與遙輦氏同。後世之君，以禮樂 治天下，而崇本追遠之義興焉。近者唐高祖創立先 廟，尊四世為帝。昔我太祖代遙輦即位，乃製文字，修 禮法，建《天皇帝》名號，制宮室，以示威服，興利除害，混 一海內。厥後累聖相承，自夷离、菫湖烈以下，大號未 加。天皇帝之考夷离、菫的魯猶以名呼。臣以為宜依 《唐典》，追崇四祖為皇帝，則陛下弘業有光，墜典復舉 矣。」疏奏，帝納之，始行追冊元德二祖之禮。韓家奴每 見帝獵，未嘗不諫。會有司奏獵秋山熊虎，傷死數十 人，韓家奴書於冊，帝見，命去之。韓家奴既出，復書。他 日帝見之，曰：「史筆當如是。」帝問韓家奴：「我國家創業 以來，孰為賢主？」韓家奴以穆宗對。帝怪之曰：「穆宗嗜 酒，喜怒不常，視人如草芥，卿何謂賢？」韓家奴對曰：「穆 宗雖暴虐，省徭輕賦，人樂其生。終穆之世，無罪被戮， 未有過今日秋山傷死者，臣故以穆宗為賢。」帝默然。 詔與耶律庶成錄遙輦可汗至重熙以來事跡，集為 二十卷進之。十五年，復詔曰：「古之治天下者，明禮義， 正法度。我朝之興，世有明德，雖中外嚮化，然《禮書》未 作，無以示後世。卿可與庶成酌古準今，制為禮典。事 或有疑，與」南北院同議。韓家奴既被詔博考經籍，自 天子達於庶人，情文制度可行於世，不繆於古者，譔 成三卷進之，又詔譯諸書。韓家奴欲帝知古今成敗， 譯《通曆》《貞觀政要》《五代史》。時帝以其老不任朝謁，拜 歸德軍節度使，以善治聞。帝遣使問勞，韓家奴表謝。 召修國史。卒，年七十二。有《六義集》十二卷行於世。
耶律資忠
按《遼史》本傳：資忠字沃衍，小字札剌，系出仲父房兄 國留善屬文，聖宗重之。時妻弟之妻阿古與奴通，將 奔女直國，國留追及奴，殺之，阿古自經。阿古母有寵 於太后，事聞，太后怒，將殺之。帝度不能救，遣人訣別， 問以後事，國留謝曰：「陛下憫臣無辜，恩漏九泉，死且 不朽。」既死，人多冤之。在獄著《兔賦》《寤寐歌》，為世所稱。 資忠博學，工辭章，年四十未仕。聖宗知其賢，召補宿 衛，數問以古今治亂，資忠對無隱。開泰中，授中丞，眷 遇日隆。初，高麗內屬，取女直六部地以賜。至是，貢獻 不時至，詔資忠往問，故高麗無歸地意，由是權貴數 短於上，出為上京副留守。四年，再使高麗，留弗遣。資 忠每懷君親，輒有著述，號《西亭集》。帝與群臣宴，時一 記憶，曰：「資忠亦有此樂乎？」九年，高麗上表謝罪，始送 資忠還，帝郊迎，同載以歸，命大臣宴勞，留禁中數日， 謂曰：「朕將屈卿為樞密，何如？」資忠對曰：「臣不才，不敢 奉詔。」乃以為林牙，知惕隱事。初，資忠在高麗也，弟昭 為著帳郎君，坐罪沒家產。至是，乃復橫帳，且還舊產， 詔以外戚女妻之。是時，樞密使蕭合卓、少師蕭把哥 有寵，資忠不肯俛附詆之。帝怒，奪官。數歲，出知來遠 城事，歷保定、昭德二軍節度使。聖宗崩，表請會葬。既 至，伏梓宮大慟曰：「臣幸遇聖明，橫被搆譖，不獲盡犬 馬報。」氣絕而蘇。興宗命醫治疾，久之，言國舅侍中無 憂國心，陛下不當復用唐景福舊號。於是用事者惡 之，遣歸鎮卒。
耶律谷欲
按《遼史文學傳》：「谷欲，字休堅，六院部人。父阿古只，官 至節度使。谷欲沖澹有禮法，工文章。統和中，為本部 太保。開泰中，稍遷塌毋城節度使，鞫霸州疑獄稱旨， 授啟聖軍節度使。太平中，復為本部太保。謝病歸，俄 擢南院大王。歎風俗日頹，請老不許。興宗命為詩友
