徵還，判東平。後以事詿誤，竟寘於法。郡邑人士爭賻 之，且家為奠祭。哲始北上時倚蓬聽雪，常自詫曰：「天 下奇音妙韻出自然者，莫是過也？」歸構一軒，名「聽雪 蓬」，學者稱為雪蓬先生。
王蒙
按《明外史》本傳：「蒙字叔明，湖州人，趙孟頫之甥也。敏 於文，不尚矩度，工畫山水，兼善人物。少時賦宮詞，仁 和俞友仁見之曰：『此唐人佳句也』。遂以妹妻焉。元末， 官理問。遇亂，隱居黃鶴山，自稱黃鶴山樵。洪武初，知 泰安州事。蒙嘗謁胡惟庸於私第，與會稽郭傳僧知 聰觀畫，惟庸伏法，蒙坐事被逮，瘐死獄中。」
郭傳
按《明外史王蒙傳》：「郭傳，一名正傳，字文遠。洪武七年， 帝御武樓，賜學士宋濂坐，謂曰：『天下既定，朕方垂意 宿學之士，卿知其人乎』？對曰：『會稽有郭傳者，其學有 淵源，其文雄贍新麗，其議論根據六經，異才也』。既而 濂持其文以進，帝召見於謹身殿，授翰林應奉，直起 居注，遷兵部主事，再遷考功監丞，進監令，出署湖廣」 布政司參政。
詹同〈徽希原〉
按《明外史》本傳：「同字同文，初名書，婺源人。四世祖青， 從宋高宗南渡，官殿前統制。後脫尺籍，齒編氓，曰：『吾 子孫當有以文學興者』。同幼穎異，受《易》於甘楚材，《春 秋》於劉彭壽。二人皆元季名士，學由此大進。學士虞 集見之，曰：『才子也』。以其弟槃子妻之。至正中，與茂才 異等，除郴州學正。遇亂，家黃州，仕陳友諒，為翰林學」 士承旨兼御史。太祖下武昌，召為國子博士。易名同 時功臣子弟，教習內府。諸博士治一經不盡通。同淹 貫群籍，講《易》《春秋》最善。應教為文，才思泉湧。太祖善 之。遷考功郎中、直起居注。諭曰：「史貴直筆，唐太宗命 直書建成事，以公天下。予言行，汝當直書，俾後世徵 實。」同再拜受旨。洪武元年，與侍御史文原吉、起居注 魏觀等循行天下，訪求賢才。還，進翰林直學士，稍遷 侍讀學士。帝御下峻，御史中丞劉基曰：「古者公卿有 罪，盤水加劍，詣請室自裁，所以勵廉恥，存國體也。」同 侍側，取《戴記》及賈誼疏以進，因剴切言之。帝嘗謂同 「聲色之害，甚於鴆毒，前代率以此敗亡。創業垂統之 君，為子孫所承式，尤不可不謹。」同因舉成湯不邇聲 色，垂裕後昆以對。其納誨多類此。四年，進吏部尚書。 六年，為學士承旨，兼吏部尚書。同雖任吏部，國家文 章制作之事，仍屬裁定。為承旨，復與學士樂韶鳳定 釋奠先師樂章。又上言：「陛下渡江以來，征討平定之 蹟，禮樂治道之詳，雖有紀載，尚未成書。乞編《日曆》，以 傳後世。」帝從之，命同與宋濂為總裁官，吳伯宗等為 纂修官。踰年，《大明日曆》成。自起兵臨濠，至洪武六年， 征伐次第、禮樂刑政、群臣功過、四夷朝貢之類，共一 百卷，藏之金匱，副在祕書監。同等又言：「日曆，祕天府， 人不得見。請訪唐《貞觀政要》，分輯聖政，宣示天下。」帝 從之。同等乃分四十類，自敬天至制蠻夷，凡五卷，名 曰《皇明寶訓》。嗣後凡有政蹟，史官日記錄之，隨類增 入焉。七年賜敕致仕，語極褒美。後復起承旨，卒。同以 文章結主知，應制占對，靡弗敏贍。帝嘗言「文章宜明 白顯易，通道術，達時務，無取浮薄。」同所為多稱旨。而 操行特耿介，故至老眷注不衰。福王時，追贈禮部左 侍郎，諡文憲。子徽，字資善。洪武十五年舉「秀才。會復 置都察院，設監察都御史八人，以徽及李原名、趙仁 等為之。明年改試左僉都御史。又明年超拜左都御 史。」久之，命兼吏部尚書。居二年，實授尚書兼左都御 史。皇太孫立，以太子少保兼尚書。徽有才智，剛決不 可犯，勤於治事，為帝所獎任。然性險刻，李善長之死， 徽有力焉。後坐藍玉獄，語連徽及子尚寶丞紱，並誅 死。同從孫希原為中書舍人，善大書，宮殿城門題額， 往往皆希原書也。
陶凱
按《明外史》本傳：「凱字中立，臨海人。博學善屬文，尤工 詩。領至正鄉薦，除永豐教諭，不就歸。洪武初，以薦徵 入同修《元史》。書成，授翰林應奉教習大本堂，授楚王 經。三年七月，擢禮部尚書。與崔亮等雜采《周官》《儀禮》 及漢唐、宋制，酌定諸禮儀以聞，帝輒報可。凱與亮同 為尚書，各有敷奏。若品官墳塋之制，從凱言也。」初舉 制科，命凱定《科舉式》，頒於天下。明年會試，以凱為主 考。帝親策士，命凱與楊訓文充提調官，取進士吳伯 宗等百二十人。得人之盛自此始。其程文進御前，凱 序其首，《簡後》遂為定例。帝嘗諭凱曰：「事死如事生。朕 祖考升遐，久不逮事生，宜盡所以追遠之道。」凱以太 廟已有常祀，乃請於乾清宮之左別建奉先殿以奉 神御，從之。帝以前代樂章多諛辭，或未雅馴，命凱與 詹同等更製《宴饗九奏樂章》以進，甚稱旨。長至日侍 帝齋宮，凱言：「皇帝升中於天，國之大典，群臣宜有篇 什，以紀慶成。」遂命凱首唱，諸臣俱和，學士宋濂為之 序。其後從駕巡行，陪祀太學，有所奏，帝未嘗不稱善
