為能事如此，而世但賞其詞曲而已，不能知其所已 就，而又安能知其所未就，可不為三嘆哉！義仍有才 子曰士蘧，五歲能背誦《二京》《三都，年二十三，客死白 下。次大耆，才而佻，然有父風。次開遠，以鄉舉官監軍 兵，使討流賊，死行間。開遠好講學，取義，仍續成〈紫簫 〉》殘本，及詞曲未行者，悉焚棄之。大耆實云，幼子季雲， 亦有雋才。
楊起元
按《明外史羅汝芳傳》：「起元，歸善人。萬曆五年進士，選 庶吉士。適汝芳以參政入賀，遂學焉。張居正方惡講 學，汝芳被劾罷，而起元自如。久之，以編修使崇府，迂 道訪汝芳，因繪其像，攜之以行，出入必告。三遷洗馬， 直講經筵，上疏請崇聖志，勤聖學。二十四年，由國子 祭酒擢南京禮部右侍郎，復上疏勸學。再遷吏部左 侍郎，拾遺被劾，帝不問。未幾卒。天啟初，追諡文懿。」 按《廣東通志》：「起元，字貞復，歸善人。性開敏大度。少補 邑弟子時，文體靡甚。隆慶丁卯，言官疏正之，限字不 得踰五百。起元素才富，划華敦樸，率不過三百言，遂 首東粵。丁丑登進士，選授翰林庶吉士。適羅汝芳齎 捧至京，心慕之，遂受弟子籍。己卯，授翰」林編修。丙戌， 分校禮闈。是歲又奉命冊封崇藩。取道盱江，就汝芳 論學，乃大悟性命之宗。進修撰。戊子，典試閩省。己丑， 復命分校禮闈，俱稱得士。尋遷國子司業，轉洗馬，纂 修《玉牒》，充經筵講官。上疏「崇聖志，懋聖學」，時論韙之。 壬辰，復分校禮闈，以外艱歸。讀《禮》之暇，與諸生講學 不倦。服除，起國子祭酒。以母老上疏，詞至懇切，不允， 遂將母行，未抵京。尋轉南禮部侍郎，攝吏、禮二尚書 事。因災異上疏，恭勸講學，仍疏請奉母南還，不報。竟 以內艱持喪歸。既襄葬事，廬墓得病卒。起元居家孝 友，以真誠待人，不設城衛。平日未嘗見喜慍之容。其 學以知性為宗，不離日用，要在洞啟扃鑰，喚醒後儒。 所著有「《天泉會語》《證學編》《證道書義》《楊子學解》《論學 存笥槁》《白沙語錄》《楊子格言》」、《楊子世家》行於世。
王穉登〈留〉
按《明外史》本傳：「穉登，字百穀，長洲人。四歲能屬對，六 歲善擘窠大字，十歲能詩，長益駿發，有盛名。嘉靖末， 遊京師，客大學士袁煒家。煒試諸吉士《紫牡丹》詩不 稱意，命穉登為之，有警句。煒召數諸吉士曰：『君輩職 文章，能得王秀才一句耶』？將薦之朝，不果。未幾，煒卒， 穉登往哭其墓。隆慶初，復遊京師。徐階當國，頗修憾」 於煒。或勸穉登弗名，袁公客不從，刻《燕市》《客越》二集， 備書其事。吳中自文徵明後，風雅無定屬，穉登嘗及 徵明門，遙接其風，主詞翰之席者三十餘年。四方士 道吳門者，雖賈人窮子，必踵門求見，丐其寸楮尺素 然後去。嘉、隆、萬曆間，布衣山人以詩名者十數，俞允 文、王叔承、沈明臣輩，尢為世所稱，然聲華烜赫，穉登 為最。申時行以元老里居，特相推重。王世貞與同郡 友善，顧不甚推之。及世貞歿，其仲子士驌坐事繫獄， 穉登為傾身救援，人以是重其風義。萬曆中，詔修《國 史》，大學士趙志皋輩薦穉登及其同邑魏學禮、江都 陸弼、黃岡王一鳴，有詔徵用，未上而史局罷。卒年七 十餘。子留，字亦房，亦以詩名。
按《蘇州府志》：「王穉登，字百穀，武進人。從父賈於吳，四 齡能屬對。六齡善擘窠書，已授舉子業。唐順之、薛應 旂讀其文，詫曰：『此我輩人也』。補諸生，入太學。趙貞吉 為祭酒，試拔第一。袁煒在政府，引為上客。賦禁中牡 丹，有『色借相公袍上紫，香分太液殿中煙』之句，擊節 嘆賞，薦入史館，給尚方筆札，欲授以官，穉登不願。雅」 尚游俠，不問橐中裝，裝若洗。人謂「相君有重客」，厚賂 納交，輒厲聲呵去。煒沒，門客迸散，穉登獨赴其喪，歲 時起居甚久。再試不售，遂高臥不出，卜築長春巷，日 肆力古文詞。吳中銘志碑版之詞，必之穉登。即朝鮮、 安南諸國，水西、思明諸酋，爭購其翰墨，於是穉登名 滿天下。所著有《謀野集》。卒年七十八。
按《列朝詩集》：「王留，字亦房，伯穀之少子也。年十五游 金陵，作《舊京》篇，父客皆歎異，以為文考復出。伯穀沒 後，不得意於文戰，肆力為歌詩曲。周劉敬仲、南陽馬 仲良最相矜重。仲良之持論，欲為調人，於李、何、袁、鍾 之間，以才情風調自樹赤幟，而獨深推亦房，以為狎 主齊盟，無兩子也。」仲良、亦房相繼卒，年皆未四十。亦 房之生也。晚未能傳習其家學，而又浸淫於時調，橫 從跌宕於先人之矩矱，遂將偭而去之。其詩有曰：「竹 為槐羽翼，衣作扇仇讎。」又曰：「暑令天不韻，酒作夜常 規。」又曰：「樹將風太暱，煙與月何仇？」又曰：「溫退蟲多口， 涼多鳥孑身。」則不獨謂之詩魔，且轉入惡道中矣。余 錄其聲調之俊逸者，才得數首，使知者以為伯穀之 收子，而無使不知者以為近時之渠帥也。亦房之妹 婿文震亨，字啟美，待詔之曾孫，閣學文起之弟也。風 姿韻秀，詩畫咸有家風。為中書舍人，給事武英殿。先 帝製頌琴二千張，命啟美為之名，又令監造《御屏圖》 九邊阨塞，皆有賞賚。踰年，請告歸，遇亂而卒
