按《列朝詩集》嘉定徐學謨《鵝池生傳》曰：「登春，字應元，
趙郡新河人。壯歲髮白，自號海翁，晚居江陵天鵝池， 更號鵝池生。家累高貲，少失父母，以無訾省。家益貧。 性嗜酒慕俠，能挽強馳騎，時發憤讀古人書，為小詩。 畫師吳偉，皆不肯竟學，里中呼為狂生。年三十一歲 間，妻子女五人皆死，遂棄家室，囊書遠遊，留博陵故」 人所二年，去之京師。布衣謝榛詩籍甚，公卿間生得 而唾之曰：「此以聲律傭丐者也，何詩之為？」去游齊、魯， 還居長白山廢寺，出所攜漢、魏及三唐詩，閉關揣摩， 三年而大就。又去而浮淮，渡江，涉吳會。已，復走徐、青， 出居庸，循太行而西，窮關、陝、澤、潞諸邊塞，敝衣苴履， 瓶無儲粟。所至逆旅，人厭賤之，間為小畫長句，傾動 市賈。賈人以脫粟鮮衣為贈，輒推以予逆旅人，大笑 而去。已，由棧道入西川，游峨眉，溯巫、巴，下荊、鄂，迂雲 夢而北走大梁。鈞州黨中丞見所題酒肆詩，留之數 月。復自宛涉襄，過京山，所跨驢蹶於唐氏之淖。唐氏 見生曝囊中書，異之，留之卒歲，為刻其詩，傳荊、郢間。 生數年前嘗至江陵，「故遼王奇其詩，召謁便殿，一夕 遁去，至是復來，感昔賢流寓之跡，買田天鵝池」，家焉。 歲獲菽十斛，雜米而炊，晝夜哦詩不絕口。吳人徐學 謨為荊州守，自往物色之，至再始見。明日戴紫籜冠， 衣皁繒衫。報謁，踞上坐，隸人皆竊罵之。守為授室城 中，約移居日往訪。屬有參謁，日旰往，生鍵扉臥，不內 守。守令人穴垣入，生方科跣，席一槁僵臥壁下。守強 起之，索酒盡歡而罷。守罹景藩之難，赴逮江夏，生送 至岳陽而返。後數年，守坐廢家居。生為道士裝，持一 缽，裹敗衲，行乞三千里，訪守海上。居三月別歸。後二 年，遼王廢為庶人。生久在庶人所，絕不與用事者比。 庶人每召遊別宮，聲妓滿前，端坐竟日，夜即大醉，目 不流睨，以故庶人客無一脫者，獨不及生。自庶人廢， 生悒悒不樂，去江陵，浪遊七澤間。石首豪張氏浮慕 生，與結詩社。生面毀其詩，張氏伺生醉，伏奴狙擊之， 賄縣令，械而出諸境。他少年憐生者，破其械而佚之。 乃自童髮為頭陀，徒跣乞食守。起家巡襄，上武當，遇 之三天門，與一月糧別去，「不知其所之。」濮陽李先芳 《清平閣唱和序引》曰：「歲癸酉，鵝池山人至自荊州。能 詩畫，性嗜酒作狂，高貴之族，非造門不見。嘗著僧帽， 噉犬肉，讀《楞枷經》，今隱嶧山間，寄山中之作。」臨邑邢 侗《弔宋叟詩序》曰：「叟自江陵歸，時時從濮上李少卿 遊。後二十年，徐公以大宗伯致政，叟從新河過。余舉 杯慷慨，言『將訪徐公吳中尋錢塘弄江濤脫履江干 乘潮解去子愿君視宋登春，豈杉柏四周中人余時 被酒笑罵唉老虜燕趙士自昔死魚腸』」龍雀不聞死 潮時甲申寒食日也。居數年新安余生從江南來道 叟詣徐公公禮敬有加時時風主人家僮慢我主人 搒家僮謝過叟佹謂「杖從青衣上拂奈何惜一便了， 不以謝王子淵乎？」一旦懊惱辭去，徐公為買艇子，庀 酒脯餞別。城外叟強一舉白，趣呼榜人勿誤我潮信， 掉頭別去，亂流抵海口四十餘里，不知昏曉，徑跳白 波逝矣。余為詩弔之，復敘次其事。徐宗伯《歸有園集》 云：「唐叔達自白下傳邢子愿《弔宋山人》詩，敘山人死 甚怪，云得之新安余生。往歲，余」生嘗至吾家問山人 蹤跡，故子愿得聞鞭奴餞行事頗實，至謂「去吾家四 十里，跳白波而逝，此中何無一人言之也？」是時山人 病脾劇，泄穢狼籍，蒼頭俱走避，獨壽奴與同寢處，笞 罵撞擊，幾無停晷。風主人鞭之而不見血，則又自裸 而鞭之，時時�然大叫：「主人殺我，何不置一舟送我 東海上，令我速死。」主人方憂，不知所出。會其甥趙慷 自新河來，因以山人託慷，俾還新河，飲之酒而津遣 之。贈之詩曰：「蹈海難成魯仲連，西歸仍是再生天。」山 人覽詩，搖首曰：「不好，不好！」遂不左右顧，去而登舟，計 今已三年，絕無音耗，山人死生未可知也。即死，決不 在吾家四十里「內。如其果然，其中必有所恨，則吾負 山人多矣。當覓往時舟子，訪得其真以報子。愿姑識 其梗概如此。」《嘉定縣流寓志》云：徐學謨再起為宗伯， 登春來京師，勸以早退，且曰：「公第歸，吾終就公蹈東 海死。」學謨既謝事，登春果來。居二年，呼舟欲踐前約， 學謨與其子弟固挽之，終不聽，乃為詩送之。登春徑 去，躍入錢塘以死。子愿記山人之死。以為死于吳淞， 而宗伯力辨其不然。《嘉定志》出唐叔達之手，叔達於 宗伯為親串，其言足徵，則謂山人死錢塘者信也。宗 伯記事在萬曆己丑六月，而《志》作于庚子又十二年。 豈宗伯所謂覓往時舟子，訪得其真者，已信而有徵， 而叔達据實書之乎？山人死事，流聞互異，余故詳列 之。山人詩名《鵝池集》，文名《燕石集》，宗伯嘗刻之郢中。 齊州盧世㴶德水過信都，訪遺稿於族人家，始盡傳 於世。德水曰：「海翁傲睨一世，每慨今人無詩，有難之 者，謂翁但工五言，寂寥短章，如才力易詘何？」翁曰：「吾 幸以才力詘，故得以沈思苦吟，審於性情之正，以求 歸於溫厚和平。彼才力橫駕，揮霍奡兀者，方傷於所 恃，能無窮大而失其居乎？」著《詩禪瑣評》一卷，其言曰
