玉，亦應呼陳伯玉。」
進士李為作《淚賦》及輕薄、暗小四賦。李賀作樂府，多 屬意花草、蜂蝶之間，二子竟不遠大。文字之作，可以 定相命之優劣矣。
吳興僧晝，字皎然，工律詩。嘗謁韋蘇州，恐詩體不合， 乃於舟中抒思，作古體十數篇為贄。韋公全不稱賞， 晝極失望，明日寫其舊製獻之。韋公吟諷，大加歎詠。 因語晝云：「師幾失聲名，何不但以所工見投，而猥希 老夫之意？人各有所得，非卒能致。」晝大服其鑒別之 精。
進士陳存，能為《古歌詩》，而命蹇，主司每欲與第，臨時 皆有故，不果許。尚書孟容舊相知，知舉日，萬方欲為 申屈，將試前夕，宿宗人家，宗人為具入試食物，兼備 晨食，請存偃息以候時。五更後怪不起就寢，呼之不 應，前視之已中風，不能言也。
《摭言》：李賀年七歲，名動京師。韓退之、皇甫湜覽其文 曰：「若是古人，吾曾不知；若是今人，豈有不知之理。」二 公因詣其門，賀總角荷衣而出。二人令面賦一篇，目 為《高軒過》。
《顧蒙》「為文」，慕燕、許手筆。
何涓為《瀟湘賦》，天下傳之。同時潘緯以《古鏡詩》著名。 或曰：「潘緯十年吟古鏡，何涓一夕賦《瀟湘》。」
《東觀奏記》：僧從晦住安國寺，道行高潔，兼工詩，以文 章應制，上每擇劇韻令賦，亦多稱旨。晦積年供奉，望 紫方袍之賜，以耀法門。上兩召至殿，上謂之曰：「朕不 惜一副紫袈裟與師，但師頭耳稍薄，恐不勝耳。」竟不 之易。晦悒悒而終。
敕：「鄉貢進士溫庭筠，早隨計吏，夙著雄名，徒負不羈 之才，罕有適時之用。放騷人於湘浦，移賈誼於長沙， 尚有前席之期，未爽抽毫之思。可隨州隋縣尉。舍人 裴坦之詞也。」庭筠字飛卿，彥博之裔孫也。詞賦詩篇， 冠絕一時，與李商隱齊名，時號「溫、李。」連舉進士，竟不 中第，至是謫為九品吏。進士紀唐夫嘆庭筠之冤，贈 之詩曰：「鳳凰詔下雖承命，鸚鵡才高卻累身。」人多諷 誦，上明主也，而庭筠反以才廢制中自引騷人長沙 之事，君子譏之。前一年，商隱以鹽鐵推官死。商隱字 義山，文學宏博，牋表尤著於人間。自開成二年昇進 士第，至上十二年，竟不升於王廷，而庭筠亦恓恓不 涉第，豈以文學為極致，已優於此，遂於祿位有所靳 耶。不可得而問矣。
《太平清話》：「白居易《諷諫集》：契丹主親以本國字譯出， 詔蕃臣讀之。」
《北夢瑣言》：白少傅居易，文章冠世，不躋大位。先是，劉 禹錫太和中為賓客，時李太尉德裕同分司東都，禹 錫謁於德裕曰：「『近曾得白居易文集否』？德裕曰：『累有 相示，別令收貯，然未一披，今日為吾子覽之』。」及取看， 盈其籍笥，沒於塵坌。既啟之而復卷之，謂禹錫曰：「吾 於此人不足久矣。其文章精絕，何必覽焉，但恐迴吾 之心。」其見抑也如此。衣冠之士，並皆忌之，咸曰：「有學 士才，非宰臣器。」識者於其答制中見經綸之用，為時 所排。此賈誼在漢文之朝，不為卿相知，人皆惜之。葆 光子曰：李衛公之抑忌白少傅，舉類而知也。初文宗 命德裕朝中朋黨，首以楊虞卿、牛僧孺為言。楊牛即 白公密友也，其不引翼，義在於斯，非「抑文章也，慮其 朋比而掣肘也。」
唐鄭愚尚書，廣州人，雄才奧學，擢進士第，揚歷清顯， 聲稱烜然。而性本好華，以錦為半臂。崔魏公鉉鎮荊 南滎陽，除廣南節制，經過，魏公以常禮延遇。滎陽舉 進士時，未嘗以文章及魏公門，此日於客次換麻衣， 先贄所業，魏公覽其卷首，尋已賞嘆至三四，不覺曰： 「真銷得錦半臂也。」又以魏公故相，合具軍儀廷參，不 得已而受之。魏公曰：「文武之道，備見之矣。」其欽服形 於辭色也。或曰：滎陽因醉眠，左右見一白豬，蓋杜預 《征南》蛇吐之類。
先是，李遠以曾有詩云：「人事三杯酒，流年一局棋。」唐 宣宗以其非牧人之才，不與郡守宰相為言。然始俞 允蜀相韋莊應舉時，遇黃寇犯闕，著《秦婦吟》一篇，內 一聯云：「內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨。」爾後公 卿亦多垂訝，莊乃諱之，時人號《秦婦吟》秀才。他日撰 《家戒》，內不許垂《秦婦吟》障子，以此止謗，亦無及也。晉 相和凝，少年時好為《曲子詞》，布于汴、洛。洎入相，專託 人收拾，焚毀不暇。然相國厚重有德，終為艷詞玷之。 契丹入夷門，號為曲子相公。所謂「好事不出門，惡事 行千里」，士君子得不戒之乎？
唐貞元中，秭歸人覃正夫頃棲廬岳，帥符載徵召為 文，竟汨沒於巴巫也。或有以其文數篇示愚，辭韻挺 特，風調凜然，真得武都之刀尺也，號《巢居子》，有二十 卷。愚因致書於歸州之衙校李玩，俾搜訪之。書未達 前三日，里人有家藏全集者，適遇延爇而煨燼之。嗟 乎！鄙於覃生異時也，苟得繕寫流布，振彼聲光，而焚 如之酷，何不幸之甚也
