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考證

方聞者,或以朝廷為乏士,要重之司,不宜久廢。帝曰:

「非不知卿之勞,但擇如卿者未得其人耳。」

《楊炎傳》:炎遷中書舍人,與常袞同時知制誥。袞長於 除書,而炎善德音,自開元後,言制詔者,稱「常楊」云。 《鄭絪傳》:絪遷中書舍人。德宗自興元還,置六軍,統軍 視六尚書,以處功臣。除制用白麻付外,又廢宣威軍, 益左右神策,以監軍為中尉。寶文場恃功,陰諷宰相 進擬如統軍比。絪當作制,奏言天子封建,或用宰相, 以「白麻署制付中書門下,今以命中尉,不識陛下特 以寵文場耶?遂著為令也。」帝悟,謂文場曰:「武德、貞觀 時,中人止內侍,諸衛將軍同正賜緋者無幾。自魚朝 恩以來,無復舊制。朕今用爾不謂私,若麻制宣告,天 下謂爾脅我為之。」文場叩頭謝,更命中書作詔,并罷 統軍用麻矣。明日,帝見絪曰:「宰相不能拒,中人得卿 言乃悟。」

《高郢傳》:郢恭慎不與人交,常掌制誥,家無留槁。或勸 盍如前人傳制集者,答曰:「王言不可藏私家。」

《陽城傳》:德宗欲相裴延齡,城顯語曰:「延齡為相,吾當 取白麻壞之,哭於庭。」帝不相延齡,城力也。

《令狐楚傳》:「憲宗時,累擢職方員外郎,知制誥。其為文, 於牋奏制令尤善,每一篇成,人皆傳諷。皇甫鎛以言 利幸,與楚、蕭俛皆厚善,故薦於帝。帝亦自聞其名,召 為翰林學士,進中書舍人。方伐蔡,久未下,議者多欲 罷兵,帝獨與裴度不肯赦。元和十二年,度以宰相領 彰義節度使。楚草制,其辭有所不合,度得其情,時宰」 相李逢吉與楚善,皆不助度,故帝罷逢吉,停楚學士, 但為中書舍人。俄出為華州刺史。後他學士比比宣 事不切旨,帝抵其草,思楚之才。

《武儒衡傳》:儒衡論議勁正,有風節,且將大用,宰相令 狐楚忌之,會以狄兼謨為拾遺,楚自草制,引武后革 命事,盛推仁傑功,以指切儒衡,且沮止之。儒衡泣見 上曰:「臣祖平一,當天后時,避仕終老,不涉於累。」帝慰 勉之。自是薄楚為人也。

《王佖傳》:「元和中,佖拜朔方靈鹽節度使。吐蕃欲作烏 蘭橋以過師,積材河曲,朔方府常遣兵發其木,委於 河,故莫能成。及佖至,虜知其寡謀,乃厚賂之而亟遂 功,築月城以守。自是虜歲入為寇,朔方乘障不暇,人 以咎佖。在鎮檢下亡術,猜忌多殺人。召還為右衛將 軍。故事,將相除徙,皆內出制,故號『白麻』。」至佖以責罷, 遂中書進制久之卒。

《元稹傳》:「稹擢祠部郎中,知制誥,變詔書體務,純厚明 切,盛傳一時。」

《王涯傳》:「涯文有雅思,永貞、元和間,訓誥溫麗,多所槁 定。」

《王仲舒傳》:「穆宗立,每言仲舒之文可思,最宜為誥,有 古風,召為中書舍人。」

《崔群傳》:穆宗立,以吏部侍郎召之,勞曰:「我為太子,卿 力也。」群曰:「此先帝意,臣何力焉。且陛下向為淮西節 度使,臣起制草,其言有能辨南陽之牘,允符東海之 貴。先帝然之,則傳付久矣。」俄拜御史大夫。

《封敖傳》:敖為翰林學士,劉稹平李德裕,以定策功進 太尉。時敖草其制曰:「謀皆予同,言不它惑。」德裕以能 明,專任己以成功,謂敖曰:「陸生恨文不迨意,如君此 等語豈易得邪?」解所賜玉帶贈之。

《韓偓傳》:「偓至鳳翔,過兵部侍郎,進承旨。宰相韋貽範 母喪,詔還位,偓當草制,上言:貽範處喪未數月,遽使 視事,傷孝子心。今中書事一相可辦。陛下誠惜貽範 才,俟變縗而召可也。何必使出峨冠廟堂,入泣血柩 側。毀瘠則廢務,勤恪則忘哀,此非人情可處也。學士 使馬從皓逼偓求草,偓曰:『腕可斷,麻不可草』。從皓曰: 『君求死耶』?」偓曰:「吾職內署,可默默乎?」明日,百官至而 麻不出,宦侍合譟。茂貞入見帝曰:「命宰相而學士不 草麻,非反邪?」艴然出。姚洎聞曰:「使我當直,亦繼以死。」 既而帝畏茂貞,卒詔貽範還相,洎代草麻。

《大唐新語》:「張說獨排太平之黨,請太子監國,平定禍 亂,迄為宗臣。前後三秉大政,掌文學之任幾三十年, 為文思精,老而益壯,尤工大手筆,善用所長,引文儒 之士以佐王化。得僧一行贊明陰陽律曆,以敬授人。 時封太山,祠睢上,舉闕禮謁五陵,開集賢,置學士,功 業恢博,無以加矣。尚然諾於君臣朋友之際,大義甚」 篤。及薨,元宗為之罷元會。制曰:「弘濟艱難,參其功者 時傑;經緯禮樂,贊其道者人師。式瞻而百度允釐,既 往而千載貽範。台衡軒鼎,垂黼藻於當年;徽策寵章, 播芳蕤於後葉。故尚書左丞相、燕國公說,星象降靈, 雲龍合契,元和體其沖粹,妙有釋其頤至,挹而莫測, 仰之彌高。釋義探《繫表》之微,英詞鼓」天下之動。昔傳 《風諷》,綢繆歲華。含舂谷之聲,和而必應;蘊泉源之智, 啟而斯沃。授命與國,則天衢以通;濟同以和,則朝政 惟允。司鈞總六官之紀,端揆為萬邦之式。方弘風緯 俗,返本於上古之初;而邁德振仁,不臻於中壽之福。 「吁嗟不憖,既喪斯文;宣室餘談,洽若在耳。玉殿遺草