諫官，雖以數論列，皆留中書。富鄭公時知制誥，制下， 復遂國封。鄭公繳還詞頭，封命遂寢。唐制，惟給事中 得封還詔書，中書舍人繳詞頭，蓋自鄭公始。安道見 呂許公，猶以非舊典不樂。二公之不相喜，凡皆此類 也。〈按聞見近錄張可久自轉運使改橫行歐陽文忠援富文忠例封還詞頭後遂為例〉 京城舉人張彥澤事溫成皇后，私作告身。事敗，陳升 之鞠之，事連溫成母及公卿家，升之不敢窮治。獄具， 朝臣杜樞請錄問，駭之，特旨不錄問，殺彥澤，公議枉 之。
《東軒筆錄》：陳恭公在真宗時，自疏遠小臣，始建儲嗣 之議，仁宗德之。慶曆中，由參知政事拜相。仁宗詔翰 林學士張方平諭曰：「卿草陳執中麻，當令中外無言 乃善。」故有「納忠先帝，有德朕躬」之語。仁宗稱善，世亦 無敢議者。
陳恭公拜集賢殿大學士，時賈文元公昌朝當國。張 方平草麻，有「萬事不理，繄胡廣之能言；四夷未平，賴 陳平之達識。」賈公深惡之。
《石林燕語》：「天聖三年，錢思公除中書門下平章事，錢 希白為學士當制。」希白于思公，從父兄也，兄草弟麻， 當時以為盛事。建中靖國元年，曾子宣自樞府入相， 子開適草制，本朝惟此二人而已。
皇祐初，胡文恭公宿為知制誥，封還楊懷敏復除內 侍副都知詞頭不草。翊日，上謂宰相曰：「前代有此故 事否？」文潞公對曰：「唐給事中袁高不草盧杞制書，近 年富弼亦曾封還詞頭。」上意乃解，而改命舍人草制。 已而臺諫亦論其非，其命遂寢，而舍人封還詞頭者 自爾相繼，蓋起於富成於胡也。
韓獻肅公再相，其弟黃門公在翰苑當制。其後曾丞 相子宣拜相時，其弟子開為翰林學士當制。初，子開 除吏部郎中，子固掌外制，告詞，子固為之。近歲，中書 舍人當制，而兄弟有除授，多引嫌，俾以次官行 《燕翼貽謀錄》。樞密使拜罷與宰相恩數等。皇祐五年， 高若訥為樞密使執政之時，仁宗惡其奸邪，特令舍 人草《詞罷》，以示貶黜。其後皆以前宰臣為之，皆帶平 章事，罷政宣麻如故。而自執政拜使者，罷政不復宣 麻，踵若訥故事也。
《墨莊漫錄》：陳恭公執中素不喜歐陽公，其知陳州時， 公自潁移南京過陳，拒而不見。後公還朝作學士，陳 為首相，公遂不造其門。已而陳出知亳州，尋罷使相。 換觀文公當草制，自謂必不得好詞。及制出，詞甚美， 至云：「杜門卻掃，善避權勢而免嫌；處事執心，不為毀 譽而更守。」陳大驚喜曰：「使與我相知深者，不能道此。」 此得我之實也。手錄一本寄門下客李師中曰：「吾恨 不早識此人。」
《續明道雜志》：王荊公知制誥，因讀張公安道舊制詞， 見其作《曹佾建節制》，其一聯云：「世載其德，有孤趙之 舊勳；文定厥祥，實姜任之高姓。」大歎服。其著題而語 妙。此事某見蔡卞說。
《澠水燕談錄》：劉原父文章敏贍，嘗直舍人院。一日追 封皇子公主九人方下直，為之立馬卻坐，一揮九制 成，文辭典麗，各得其體，真天才也。歐陽文忠公聞而 嘆曰：「昔王勃一日草《五王策》，未足尚也。」
《幕府燕閑錄》：吳參政少以學究登科，復中賢良，為翰 林學士。常常草制以示，歐陽文忠稱之，因戲曰：「君福 至心靈。」
《春明退朝錄》：「治平三年，予為知制誥，夏六月，夢丞相 遣朱衣吏召命草某人為《邃清殿學士制》。既寤，不能 記其姓名及其文詞也。明年五月甲辰，丞相遣朱衣 吏召當制舍人呂縉叔草制，除卲，不疑為寶文閣學 士。後數日，得承旨張公所作詔云：『迺規層宇，邃在西 清。怳然記去歲之夢，與詔文離合其名，若符契焉』。」 《揮麈餘話》：熙寧三年，曾宣靖為昭文相，以疾乞解機 政，久之，除守司空、侍中、河陽三城節度使。集禧觀使 王文恭為內相，當制進草，神宗讀至「高旗鉅節，遙臨 踐土之邦；閒館珍臺，獨揖浮丘之袂。」顧文恭笑云：「此 句甚熟，想備下多時。」文恭云：「誠如聖訓。」歸語其子仲 修云：「吾自聞魯公丐去，即辦此一聯。」嘆服上之精鑒 如此。
《東軒筆錄》：馮京與呂惠卿同為參知政事，呂每有所 為，馮雖不抑而心不以為善，至於議事，亦多矛盾。會 鄭俠獄起，言事者以俠常遊京之門，推劾百端，馮竟 以本官知亳州。歲餘，加資政殿學士、知會州。舍人錢 藻當制，有「大臣進退，繫時安危」，及「持正莫為，一節不 撓」之語。中丞鄧綰懼馮再入，又將希合。呂公遽言：「馮 京預政日久，殊無補益，而曰『繫時安危；京朋邪徇俗， 懷利而已，而曰『持正不撓』。乞罷錢藻，以諭中外』。」而藻 竟罷直院。
《卻掃編》：韓康公、王荊公之拜相也，王岐公為翰林學 士，被召命詞，既授旨，神宗因出手札示之曰：「已除卿 參知政事矣。」國朝以來，因命相而遂用草制學士補 其處，如此者甚多，近歲亦時有之，世謂之潤筆執政
