李參彥穎、王樞淮斷章批答，即具奏照皇祐體式，於
表後用一等紙書寫進呈，仍乞今後準此施行。御筆 「依」，遂為定制。
批答部雜錄
《談苑》：舊制，宰相早朝上殿命坐，有軍國大事則議之， 從容賜茶而退。自餘號令除拜、刑賞廢置，事無巨細， 並執狀進入。止於禁中親覽，批紙尾用御寶，可其奏， 謂之「印畫」，降出奉行。自唐至五代，其制不改。
《後山詩話》：陳繹《批答曾魯公表》云：「爰露乞骸之請。」黃 裳為曾侍讀，制曰：「備員勸講乞骸。」備員乃表語，非詔 語也。曾魯公謂人曰：「使布何所道？」
《玉堂雜記》答皇子式，用「卿」字非是，前輩知體則不然， 其他或汝、或王、或公，皆當有別。
《齊東野語》：范文正公《岳陽樓記》有云：「先天下之憂而 憂，後天下之樂而樂。」其後東坡行忠宣公辭免批答， 徑用此語云：「吾聞之乃烈考曰：『君子先天下之憂而 憂，後天下之樂而樂』。雖聖人復起，不易斯言。」卿將書 之紳，銘之盤盂，以為一言而可以終身行之者歟？則 今茲爰立之命，乃所以委重投艱而已，又何辭乎？ 《雲煙過眼錄》：「趙太祖御批三卷，其一卷侍御親筆。都 指揮使党進，開寶四年九月言給旗號，樞密院官只 押字而不僉名。又內前打鼓揀亭長失去放亭公憑， 乞別給。御批不行。又江南投來者三人，賜衣服及送 西京，撰軍名收管照定來。又三司具糧料奏後，有鹽 鐵度支、戶部使印。」又「內前打鼓亭長郭珣女阿劉，稱 夫韋韜，為楊光美打傷。」御批：「不行階級有法故也。」已 上共五件，其二卷御筆批出，遞還軍頭都虞候、指揮 使。又宣徽南院使、義成節度使曹彬奏，牛羊司失去 驅羊人，聖旨令收捉。又發遣差補十將。御批：「我曾與 你作指揮，問定遠都頭有家累無家累，且發遣鐵騎 將軍分。」又：內前打鼓百「姓王再興，為人嗾使打鼓，告 官差役不均，御批與臀杖七十放」，已上共四件。其三 卷「忻州定襄縣開門寨歸明人進馬，及代州界投來 四人，各賜頭巾衣服等」，已上共三件，今第三卷只有 二件，疑有脫誤，當參考《志雅堂雜抄》。
《野客叢談》：皮日休詩以「鳳尾諾」對「虎頭巖」，東坡以「鳳 尾諾」對「虎頭州。」按晉帝批奏書，「諾」字之尾如鳳尾之 形，故謂鳳尾諾。齊帝使江夏王學「鳳尾諾」，一學即工。 諾者猶言制可也，「諾」字與「詔」字相似，而又有「鳳詔」之 語，故觀者往往誤以為「鳳尾詔」焉。如《陸龜蒙集》所刊 是也。
狂夫之言，國家之患，莫大于「內批二字。無論他朝。」即 如韓𠈁胄日夜謀去，趙汝愚問計劉㢸，㢸曰：「惟有用 臺諫耳。」𠈁胄問若何，㢸曰：「御筆批出是也。」𠈁胄然之， 遂以內批拜給事中，謝深甫為中丞。又內批以其黨 劉德秀屬深甫為御史。由是劉三傑、李沭等牽連以 進，言路排斥正士。閏月，內批罷朱熹矣。十二月，又內 批罷彭龜年矣。一日，史彌遠入對，請誅𠈁胄。皇后楊 氏素怨𠈁胄，因史彌遠懷中出御筆批云：「韓𠈁胄久 握國柄，輕啟兵端，使南北生靈枉罹凶害，可罷平章 軍國事。」遂殛殺于玉津園。王柟以韓𠈁胄與蘇師旦 首至金，金主璟御應天門，備黃麾，立伏受之。百官上 表稱賀。懸二首并畫像于通衢，令百姓縱觀，然後漆 其首藏于軍器。夫𠈁胄以內批斥逐人，而終以內批 自殺。天道好還，豈不奇哉！吾朝凡宮府大小之事，發 閣臣票擬，呈內批，發部院參覆，然後奉旨行。此祖宗 立法之最妙者。雖然，卻憂一事留中者，內批之漸也。 姑記于此，以告之憂國者。
教令部彙考
隋書
《百官志》
諸王言曰「令」，公侯封郡縣者言曰「教。」
唐書
《百官志》
中書省。凡上之逮下，其制有六：四曰「令皇太子用之， 五曰教親王、公主用之
