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考證

無能及者。

靖康中,蔡元長父子既敗,言者攻之,發其姦惡不遺 餘力。蓋其門下士如楊中立、孫仲益之類是也。李泰 發光時為侍御史,獨不露章,且勸勿為太甚,坐是責 監汀州酒稅,謝表云:「當垂涕,止彎弓之射。」人以為狂, 然臨危多下石之徒,臣則不敢。士大夫多稱之。 《玉照新志》:靖康丙午,何文縝㮚相,金人初退,時議欲 率文武百僚拜乞乾龍節上壽,文縝命吏部郎中方 允迪、元若為三表,才上,即允所請。後二表不復用,文 縝與允迪大稱歎賞不已,且云:「恨不果用,然當誦佳 句於百僚之上也。」今列於後。第二表云:「立為天子,肇 興黃帝之英姿;請祝聖人,允執唐堯之謙柄。載陳悃 愊,冀動淵衷。《中謝》。恭惟皇帝陛下,勇智生知,聰明性 稟。東宮主器,盛德久孚於寰瀛;內禪應圖,大計果安 於社稷。厲精為治,側身修行。儉奉己而厚事親,寬御 眾而亟承祖。維震夙之令旦,萃晉師之歡呼。五百歲 為春秋,寧俯稽於南楚;一千年而華實,盍還取於西 池。何睿意之勿休,當縟儀而固拒。伏望昭一人之有 慶,納萬壽之無疆。」陋彼太「宗,南嚮辭而必再;超乎孝 武,中嶽呼而止三。幸賜俞音,或從公愿。」第三表云:「節 紀千秋,歸美薦形於剡牘;享加三夏,隆謙再卻乎舉 觴。效罄輿情,頻干震聽。皇帝陛下兆於變化,生而神 靈。學建已誕彌之辰,應虹流長發之瑞。盡仁皇之忠 厚,指發乾元於向辰;自有仁祖之聰明,數同天於過 信。正心誠」意,勤儉邦家。地闢天開而除妖災,雷勵風 行而成功治。龍樓問寢,欣西宮鳴蹕之還;虎符發兵, 至北鄙控弦之遠。式全丕搆,允謂中興,豈有首臨蘭 殿之期,而當力拒華封之祝。伏望皇帝陛下制行不 以己,斂福用錫民。登五咸三,偉示茲之高宴;桑田東 海,協稱壽之懽謠。罔達就日之懷,克受後天之算。 《揮麈三錄》:「朱弁,字少張,徽州人。學文頗工,早歲漂泊 游京洛間,晁以道為學官於朝,一見喜之,歸以從女。 弁以啟謝之云:『事大夫之賢者』。以其兄子妻之。又以 李虛中之術較量休咎,游公卿間。六飛在維揚,有薦 之者,授修武郎、閣門宣贊舍人,副王正道。倫出疆,被 拘在朔庭。因正道之歸,賫表於上」云:「節上之旄盡落, 口中之舌徒存。歎馬角之未生,魂飛雪窖;攀龍髯而 莫逮,淚灑冰天。」上覽之感愴,厚卹其家。

吳棫才老,舒州人。飽經史而能文,決科之後,浮湛州 縣,晚始得丞太常,紹興間尚須次也。娶孟氏,仁仲之 妹,貧,往依焉。仁仲自建康易帥浙東,言者論謝,上表 中含譏刺,詔令分析,仁仲辨數,以謂「久棄筆研,實託 人代作。」孟雖放罪,尋亦引閑。秦會之令物色,知假手 於才老,臺評遂上,罷其新任,由是廢斥以終。有《毛詩 葉韻》行於世。

方公美庭實,興化人。其父宣和中嘗為廣南提學以 卒。公美後登科,至紹興間,自省郎為廣東提刑,以母 憂去官,服闋,復除是職。公美辭以不忍往,秦會之不 樂,降旨趣行。公美勉強之官,《謝上表》云:「三舍教育,先 臣之遺愛尚存;一笑平反,慈母之音容未遠。」讀者哀 之。已而竟沒於嶺外。

《卻掃編》:汪彥章言,頃有一士人,忘其名,初以進士登 科,後為法,官至刑部侍郎。嘗有表曰:「臣本實儒生,初 非法吏。清朝奪其素守,白首困於丹書。雖以文辭自 名者,無以過也。」

《貴耳集》:綦內相崇禮在太學前廊,裕陵有進枸杞根 如犬大,作賀表。學官令前廊撰述,皆不下筆,綦欣然 當之。其用一句:「靈根夜吠。」舉學皆服用。東坡詩云:「靈 庬欲吠。」又出白樂天枸杞詩,因此後登玉堂。

李大異為廣西憲,《庚申年謝曆日表》云:「歲次庚申,乃 藝祖開基之日;朔臨戊子,是吾皇誕聖之辰。當年正 月一日戊子,即茂陵元命。」用得親切,旋召入舍人院。 《老學菴筆記》:張樞密子功,紹興末還朝,已近八十,其 辭免及謝表,皆以屬予。有一表用「飛龍在天」對「老驥 伏櫪」,公惶恐,語周子充左史託言於予,易此二句。周 叩其故,則曰:「某方丐去,恐人以為志在千里也。」周笑 解之曰:「所謂志千里者,正以老驥已不能行,故徒有 千里之志耳。公雖筋力衰,豈無報國之志耶?」子功亦 笑而止。蓋其謹如此。

吳處厚,字伯固,既上書告蔡新州詩事,自謂且顯擢 時已為漢陽守,比秩滿,僅移衛州。予少時嘗見其《謝 表》曰:「今李常已移成都,則餘人次第復用。臣有兩子 一壻,俱是選人,到處撞見冤讎,何人更肯提挈?」處厚 本能文,而表辭鄙淺如此,意謂太母見之易曉耳。 呂吉甫問客:「蘇子瞻文辭似何人?」客揣摩其意,答之 曰:「似蘇秦、張儀。」呂笑曰:「秦之文高矣,儀固不能望,子 瞻亦不能也。」徐自誦其表語云:「面折馬光於講筵,廷 辨韓琦之奏疏。」甚有自得之色。客不敢問而退。 《清波雜志》:族叔茂振以正字權外制日,秦丞相俾代 作進茶鹽法表,繼聞秦自有所改定,迨付出所改者 「不有成憲,將何靖民」八字耳。或叩本語云:「不逮也。」後