主案者略言其事，意倚柱而斷之。詞理縱橫，文筆燦 爛，手不停綴，落紙如飛，傾州官寮，觀者如堵。既而迴 案於崇儀，崇儀曰：「司戶解判耶？」戶佐曰：「司戶太高，手 筆仍未之奇也。」比四五案，崇儀悚作，召。琰之降階謝 曰：「公詞翰若此，何忍藏鋒，以成鄙夫之過！」由此名動 一州。數日聞於京邑。蔡雍，州判司子漼，開元中為吏 部尚書。
陸大同為雍州司田，時安樂公主、韋溫等侵百姓田 業，大同盡斷還之。長吏懼勢，謀出大同。會將有事南 郊，時已十月，長吏乃舉牒令大同巡縣勸田疇，冀他 判司搖動其案也。大同判云：「南郊有事，北陸已寒，丁 不在田，人皆入室，此時勸課，切恐煩勞。」長吏益不悅， 乃奏大同為河東令，尋復為雍州司倉。長吏新興王 晉，附會太平公主，故多阿黨，大同終不從，因謂大同 曰：「雍州判佐不是公官，公何為不別求好官？」大同曰： 「某無身材，但守公直，素無廊廟之望，惟以雍州判佐 為好官。」晉不能屈。大同闔門雍睦，四從同居。《法言》即 大同伯祖也。
《雲溪友議》：顏魯公為臨川內史，澆風莫競，文教大行， 康樂已來，用為嘉譽也。邑有楊志堅者，嗜學而居貧， 鄉人未之知也。山妻厭其饘藿不足，索書求離，志堅 以詩送之曰：「平生志業在琴詩，頭上如今有二絲。漁 父尚知溪谷暗，山妻不信出身遲。荊釵任意撩新鬢， 鸞鏡從他畫別眉。今日便同行路客，相逢即是下山」 時。其妻持詩詣州，請公牒以求別適。魯公按其妻曰： 「楊志堅素為儒學，遍覽《九經》，篇詠之間，風騷可摭。愚 妻睹其未遇，遂有離心。王歡之廩既虛，豈遵黃卷；朱 叟之妻必去，寧見錦衣。污辱鄉閭，敗傷風俗。若無褒 貶，僥倖者多。阿王決二十後任改嫁。楊志堅秀才贈 布絹各二十匹、米二十石，便署隨軍。」仍令遠近知悉。 江右十數年來，莫有敢棄其夫者。
《因話錄》：相國令狐公楚自河陽徵入，至閿鄉，暴風，有 裨將飼官馬在逆旅，屋毀馬斃，到京，公旋大拜，時魏 義通以檢校常侍代鎮三城，裨將當還，緣馬死，懼帥 之責，以狀請一字為押，公援筆判曰：「廄焚魯國，先師 惟恐傷人；屋倒閿鄉，常侍豈宜問馬。」
《傳信記》：裴寬子諝復為河南尹，素好詼諧，多異筆。嘗 有投牒，誤書紙背，諝判云：「者畔似郍畔，郍畔似者畔， 我不可辭與你判，笑殺門前著靴漢。」又有婦人投狀 爭猫兒，狀云：「若是兒猫，即是兒貓。若不是兒猫，即不 是兒猫。」諝大笑，判狀云：「貓兒不識主，旁我搦老鼠。兩 家不須爭，將來與裴諝。」遂納其猫兒，爭者亦哂。 《南唐近事》：王魯為當塗宰，頗以資產為務。會部民連 狀訴主簿貪賄於縣尹，魯乃判曰：「汝雖打草，吾已蛇 驚。」為好事者口實焉。
《十國春秋？閩賈郁傳》：賈郁以文策干太祖，補仙遊主 簿，秩滿為令。及交代，一吏酣醉於庭，郁怒曰：「吾當再 典此邑，以懲汝吏。」揚言：公欲再來，猶造鐵船渡海。惠 宗即位，擢郁贊善大夫，再令仙遊。會醉吏為庫吏盜 官錢數萬，郁署牒尾曰：「竊銅鏹以潤家，非因鼓鑄，造 鐵船而渡海，不假爐鎚。」竟抵罪。
《夢溪筆談》：「歐陽文忠好推挽後學，王向少時為三班 奉職，幹當滁州一鎮。時文忠守滁州，有書生為學子 不行束脩，自往詣之，學子閉門不接。書生訟於向，向 判其牒曰：『禮聞來學，不聞往教。先生既已自屈，弟子 寧不少高？盍二物以收威，豈兩辭而造獄』？書生不直 向判，徑持牒以見歐公。公一閱，大稱其才，遂為之延 譽獎進，成就美名，卒為聞人。」
廬山簡寂觀道士王告，好學有文，與星子令相善。有 邑豪修醮，告當為都工，都工薄有施利。一客道士自 言衣紫，當為都工，訟於星子云：「職位顛倒，稱號不便。」 星子令封牒與告，告乃判牒曰：「客僧做寺主，俗諺有 云：『散眾奪都工，教門無例』。雖紫衣與黃衣稍異，奈本 觀與別觀不同，非為稱呼，蓋利乎其中有物，妄自尊 顯，豈所謂大道無名？宜自退藏，無抵刑憲。」告後歸貫， 登科為健吏，至祠部員外郎、江南西路提點刑獄而 卒。
《鄰幾雜誌》：陸參宰邑，判訟田狀云：「汝不聞虞芮之事 乎？」耆司不受，再執詣縣，云：「不曉會得。」再判云：「十室之 邑，必有忠信。」
《補筆談》：孫伯純史館知蘇州，有不逞子弟與人爭狀， 字當從犬，當從丈，因而搆訟。孫令褫去巾帶，紗帽下 乃是青巾。孫判其牒曰：「邊旁從丈，書傳無聞，巾帽用 青，屠沽何異？」量決小杖八下。蘇民傳之，以為口實。 《猥談》：張忠定判瓦匠乞假云：「天晴瓦屋，雨下和泥。」及 丁謂判木工狀云：「不得將皮補節，削凸見心。」人稱之。 郡守邢公判《重造郡門鼓狀》云：「務須緊綳密釘，晴雨 同聲。」又一守禁戴帽不得露網巾。吏草榜云：「前不露 邊，後不露圈。」守曰：「公文貴簡，何作對偶語乎？」吏白：「當 如何？」守曰：「前後不露邊圈。」乃不覺一笑。
《東軒筆錄》：熙寧初，有朝士忘其氏，知河中府龍門縣
