《三國魏略》：「黃初三年，黃龍見鄴西漳水中。王褒上頌， 賜黃金十斤。」
《晉書摯虞傳》：「虞除聞喜令，時天子留心正道。」又「吳寇 新平，天下乂安，上《太康頌》以美晉德。」
《潘尼傳》：「尼太康中舉秀才，為太常博士，歷高陸令，淮 南王允鎮東參軍。元康初，拜太子舍人，上《釋奠頌》。」 《劉伶傳》：「伶字伯倫，未嘗厝意文翰，惟著《酒德頌》一篇。」 《石季龍傳》：「青州言，濟南平陵城北石獸，一夜中忽移 在城東南善石溝，上有狼狐千餘跡隨之，跡皆成路。 季龍大悅曰：獸者，朕也。自平陵城北而東南者，天意 將使朕平蕩江南之徵也。天命不可違，其敕諸州兵 明年悉集，朕當親董六軍，以副成路之祥。」群臣皆賀， 上《皇德頌》者一百七人。
《袁宏傳》：「宏見漢時傅毅作《顯宗頌》，辭甚典雅，乃作頌 九章，頌簡文之德，上之於孝武。」
《烈女傳》：劉臻妻陳氏，聰辯能屬文，嘗正旦獻《椒花頌》， 其詞曰：「旋穹周迴，三朝肇建。青陽散輝，澄景載煥。摽 美靈葩，爰採爰獻。聖容映之，永壽於萬。」
《前燕錄》：慕容儁觀兵近郊，見甘棠於道周，從者不識， 儁曰：「唏！此詩所謂『甘棠於道』。甘者，味之主也，木者，春 之行也，五德屬仁，五行主土，春以施生，味以養物，色 又赤者，言將有赫赫之慶於中土。吾謂國家之盛，此 其徵者也。傳曰：『升高能賦，可以為大夫』。群司亦各書 其志，吾得覽焉。」於是內外臣僚並上《甘棠頌》。
《南史宋臨川王道規傳》：「鮑照字明遠，東海人。元嘉中， 河濟俱清，當時以為美瑞。照為《河清頌》，其敘甚工。」 《齊王摛傳》：「永明八年，天忽黃色照地，眾莫能解，司徒 法曹王融上《金天頌》。」
《南齊書王僧虔傳》：「僧虔第九子寂，字子元，性迅勤，好 文章，讀《范滂傳》，未嘗不歎挹。王融敗後，賓客多歸之。 建武初，欲獻《中興頌》，兄志謂之曰：『汝膏粱年少，何患 不達？不鎮之以靜，將恐貽譏』。寂乃止。」
《梁書鍾嶸傳》：「嶸遷中軍臨川王行參軍，衡陽王元簡 出守會稽，引為寧朔記室，專掌文翰。時居士何引築 室若邪山，山發洪水，漂拔樹石，此室獨存。元簡命嶸 作《瑞室頌》以旌表之，辭甚典麗。」
《長沙嗣王業傳》：「業子孝儼，字希莊，聰慧有文才，射策 甲科，除祕書郎、太子舍人。從幸華林園，於座獻《相風 烏》《華光殿》《景陽山》等頌，其文甚美，高祖深賞異之。」 《劉潛傳》：「潛弟孝威，初為安北晉安王法曹，轉主簿，以 母憂去職，服闋，除太子洗馬，累遷中舍人、庶子、率更 令，並掌管記。大同九年，白雀集東宮，孝威上頌，其辭 甚」美。
《陳書虞寄傳》：「寄起家梁宣城王國左常侍。大同中，嘗 驟雨，殿前往往有雜色寶珠，梁武觀之，甚有喜色，寄 因上《瑞雨頌》。帝謂寄兄荔曰：『此頌典裁清拔，卿家之 士龍也。將如何擢用』？寄聞之歎曰：『美盛德之形容，以 申擊壤之情耳，吾豈買名求仕者乎』！」
《顏晃傳》：「晃除宣毅府中錄事，兼記室參軍。永定二年， 高祖幸大莊嚴寺，其夜甘露降，晃獻《甘露頌》，詞義該 典，高祖甚奇之。」
《陸琛傳》：「琛字潔玉，宣毅臨川王長史丘公之子。少警 俊，事後母以孝聞。世祖為會稽太守，琛年十八上善 政頌，甚有詞采。由此知名。」
《徐伯陽傳》：「伯陽除臨海嗣王外諮議參軍。十一年春， 皇太子幸太學，詔新安於辟雍發《論語》題，仍命伯陽 為《辟雍頌》，甚見嘉賞。」
《張正見傳》：「正見字見賾，清河東武城人也。祖蓋之，魏 散騎常侍，勃海長樂二郡太守。父脩禮，魏散騎侍郎， 歸梁，仍拜本職，遷懷方太守。正見幼好學，有清才。梁 簡文在東宮，正見年十三，獻頌，簡文深贊賞之。」 《魏書高閭傳》：「閭字閻士，漁陽雍奴人。早孤，少好學，博 綜經史，文才儁偉，下筆成章。本名驢，司徒崔浩見而 奇之」，乃改為「閭」，而字焉。真君九年，徵拜中書博士。顯 祖傳位，閭上《至德頌》一篇。
《甄琛傳》：「琛子楷，字德方，粗有文學，頗習吏事。太平中， 上《高祖頌》十二篇，優詔報之。」
《董紹傳》：「紹除步兵校尉。肅宗初，紹上《御天馬頌》，帝賞 其辭，賜帛八十匹。」
《高允傳》：「允以昔歲同徵，零落將盡，感逝懷人，作《徵士 頌》。」蓋止於應命者，其有命而不至則闕焉。群賢之行， 舉其梗概矣。後允從顯祖北征，大捷而還，至武川鎮， 上《北伐頌》。
《程駿傳》：「駿拜祕書令，沙門法秀謀反伏誅。駿表曰：臣 聞《詩》之作也，葢以言志，邇之事父，遠之事君，關諸風 俗，靡不備焉。上可以頌美聖德，下可以申厚風化，言 之者無罪，聞之者足以誡，此古人用詩之本意。臣以 垂沒之年，得逢盛明之運，雖復昏耄將及，尤慕廉頗 強飯之風。伏惟陛下太皇太后道合天地，明侔日月， 則天與唐風斯穆，順帝與周道通靈。是以狂妖懷逆， 無隱謀之地；冥靈潛剪，伏發覺之誅，用能七廟幽贊
