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考證

《竇融傳》:融元孫章,字伯向,好學有文,與馬融、崔瑗同

好,更相推薦。融與章書曰:「孟陵奴來賜書,見手跡歡 喜,何量次于面也。書惟一紙,紙八行,行七字。」

《禰衡傳》:曹操送禰衡與劉表,表恥不能容,以江夏太 守黃祖性急,故送衡與之,祖亦善待焉。衡為作書記, 輕重疏密,各得體宜。祖持其手曰:「處士!此正得祖意, 如祖腹中之所欲言也。」

《袁渙傳》:劉備之為豫州,舉渙茂才。後避地江淮間,為 袁術所命。術每有所咨訪,渙常正議,術不能抗,然敬 之不敢不禮也。頃之,呂布擊術于阜陵,渙往從之,遂 復為布所拘留。布初與劉備和親,後離隙,布欲使渙 作書詈辱備,渙不可,再三強之,不許。布大怒,以兵脅 渙曰:「『為之則生,不為則死』。渙顏色不變,笑而應之曰: 『渙聞唯德可以辱人,不聞以罵。使彼固君子耶,且不 恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此 不在于彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍 也。如一旦去此,復罵將軍,可乎』?」布乃止。

《魯國先賢傳》:「孔翊為洛陽令,置水器于庭前,得私書, 皆投其中,一無所發,彈治貴戚,無所迴避。」

《東漢記》:「鄧訓故吏,知訓好青泥封書,從黎陽步推鹿 車,載青泥至上谷遺訓。」

《先賢行狀》:「杜安字伯夷,年十歲,名稱鄉黨,十五入太 學,號奇童。貴戚慕安高行,多有與書,皆不發,以慮後 患,常鑿壁安書。後收捕貴戚,安開壁出其書示之,不 罹其患。」

《典略》:「太祖嘗使阮瑀作書與韓遂,於馬上具草,書成 呈之。太祖攬筆欲有所定,而竟不能增損。」

《英雄記鈔》:「虞翻,字仲翔,會稽餘姚人也。少好學,有高 氣。年十二,客有候其兄者,不過翻,翻追與書曰:『僕聞 虎魄不取腐芥,磁石不受曲鍼,過而不存,不亦宜乎』?」 客得書奇之,由是見稱。

《三國志劉放傳》:放字子棄,涿郡人,漢廣陽順王子西 鄉侯宏後也。歷郡綱紀,舉孝廉,遭時大亂,時漁陽王 松據其土,放往依之。太祖克冀州,放說松曰:往者董 卓作逆,英雄並起,阻兵擅命,人自封殖。惟曹公能拔 拯危亂,翼戴天子,奉辭伐罪,所向必克。以二袁之強, 守則淮水兵消,戰則官渡大敗,乘勝席捲,將清河朔。 威刑既合,大勢以見,速至者漸福,後服者先亡,此乃 不終日馳騖之時也。昔黥布棄南面之尊,仗劍歸漢, 誠識廢興之理,審去就之分也。將軍宜投身委命,厚 自結納。」松然之。會太祖討袁譚于南皮,以書招松,松 舉雍奴泉州安次以附之。放為松答太祖書,其文甚 麗。太祖既善之,又聞其說,由是遂辟放。放善為書檄, 三祖詔命有所招喻,多放所為。青龍初,孫權與諸葛 亮連和,欲俱出為寇,邊候得權書,放乃改易其辭,往 往換其本文而傅合之,與征東將軍滿寵若為「《歸化 封》以示亮。亮騰與吳大將步騭騭等以見權。權懼亮 自疑,深自解說。

《馬良傳》:先主辟馬良為掾後遣使吳良請亮曰:「今銜 國命,協穆二家,幸為良介于孫將軍。」亮曰:「君試自為 文。」良即為章曰:「寡君遣掾馬良通聘繼好,以紹昆吾 豕韋之勳,奇人吉士荊楚之人,令鮮于造次之華,而 有克終之美,願降心存納,以慰將命。權敬待之。」 《王平傳》:王平,字子均,生長戎旅,手不能書,所識不過 十字,而口授作書,皆有法度,使人讀《史》《漢》諸傳,聽之 略知其義,往往論說不失其指。

《太史慈傳》:「曹公聞太史慈名,遺慈書,以篋封之。發省 無所道,而但貯當歸。」

《吳錄》:王宏為冀州刺史,不發私書,不交豪族,號曰「王 獨坐。」

《晉書齊獻王攸傳》:「攸字大猷,少而岐嶷,及長,清和平 允,親賢好施。受經籍,能屬文,善尺牘,為世所楷。才望 出武帝之右。」

《劉弘傳》:弘都督荊州,每有興廢,手書守相,丁寧款密, 所以人皆感悅,爭赴之,咸曰:「得劉公一紙書,賢于十 部從事。」

《荀勖傳》:勖與裴秀、羊祜共管機密,時將發使聘吳,並 遣當時文士作書與孫皓,帝用勗所作。皓既報命和 親,帝謂勖曰:「君前作書,使吳思順,勝十萬之眾也。」 《何曾傳》:「曾性奢豪,人以小紙為書者,敕記室勿報。」 曾子遵,遵子綏,字伯蔚,位至侍中尚書,自以繼世名 貴,奢侈過度,性既輕物,翰札簡傲。城陽王尼見綏書 疏,謂人曰:「伯蔚居亂而矜豪乃爾,豈其免乎!」劉輿、潘 滔譖之於東海王越,越遂誅綏。

《高崧傳》:「『崧遷黃門侍郎,簡文帝輔政,引為撫軍司馬。 時桓溫擅威,率眾北伐,軍次武昌,簡文患之,崧曰:宜 致書喻以禍福,自當反斾。如其不爾,便六軍整駕,逆 順於茲判矣。若有異計,請先釁鼓』。便於坐為簡文書 草曰:『寇難宜平,時會宜接,此實為國遠圖,經略大筭。 能弘斯會,非足下而誰?但以此興師動眾,要當以資』」 實為本。運轉之艱,古人之所難,不可易之於始,而不