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考證

注。與施朋望、王無兢、劉喦老、劉無党相友善,所撰《石

決明傳》,為時輩所稱。」

傳部雜錄

《避暑錄話》:韓退之作《毛穎傳》,此本南朝俳諧文,「驢九 錫」,「雞九錫」之類而小變之耳。俳諧文雖出於戲,實以 譏切當世封爵之濫,而退之所致意,亦正在中書。「君 老不任事」,「今不中書」等數語,不徒作也。文章最忌祖 襲此體,但可一試之耳。《下邳侯傳》,世已疑非退之作, 而後世乃因緣摹倣不已。司空圖作《容成侯傳》,其後 又有《松滋侯傳》。近歲《溫陶君》《黃甘綠》《吉江瑤柱》《萬石 君傳》,紛然不勝其多,至有託之蘇子瞻者,妄庸之徒 遂爭信之。子瞻豈若是之陋耶?中間惟《杜仲》一傳,雜 藥名為之,其製差異。或以為子瞻在黃州時,出奇以 戲客,而不以自名。余嘗問蘇氏諸子,亦以為非是。然 此非玩侮游衍,有餘於文者,不能為也。

《芥隱筆記》:《毛穎傳》:「今日之獲,不角不牙,衣褐之徒。」《詩 祈父》:「予王之爪牙。胡轉予於恤,靡所止居。」《易林訟之 鼎》:「虎聚磨牙,以待豘。」豬大元「首夷其牙。或飫之徒,豨 毅其牙,發以張弧。」《急就章款冬貝母薑》狼牙亭歷「桔 梗龜骨枯。」揚雄《豫州箴》:「陪臣執命,不慮不圖。王室陵 遲,喪其爪牙。」

《捫虱新話》:《東坡集》有葉嘉傳,此吾邑陳表民作也。表 民名元規,不及見其人,蓋名士也。予在中江見朱漕 說坡集和賀方回《青玉案》,卒章有「曾濕西湖雨」之句, 人以為坡詞。此乃華亭姚晉道作也。余嘗恨荊公文 字至今無全集,蓋前世韓柳文亦必假李漢、劉禹錫 編次。然荊公嘗云:「李漢豈知退之者編其文不擇美」 惡,有不可以示子孫者,以此語門弟子,意有在焉。其 文迄無善本。坡亦嘗言,曾子固編《李白集》而無《贈懷 素草書》及《笑矣乎》數首,皆貫休以下,格調卑弱,子固 號有智識,故深可怪。此亦坡以自見也。予觀坡集中 如《醉鄉》《睡鄉記》之類,鄙俚淺近,決非坡作。或云:坡只 有江瑤柱傳,它皆非是。今市書肆往往增添改換,以 求速售,而官不之禁也。雖《歐公集》已經東坡纂類,至 今猶有續添之文,況未編者乎?然蜀中亦竟無全本, 不知其何故也?豈一時門生故無劉、李之識,抑其家 子孫之過?

《容齋續筆》:《漢書》紀、傳、志、《表》,矛盾不同非一,然惟張釋 之為甚。本傳云:「釋之為騎郎,事文帝,十年不得調,亡 所知名,欲免歸。中郎將袁盎惜其去,請徙補謁者,後 拜為廷尉,逮事景帝歲餘,為淮南相。」而《百官公卿表》 所載:文帝即位三年,釋之為廷尉。至十年書廷尉昌、 廷尉嘉又二人,凡歷十三年。景帝乃立,而張歐為廷 尉,則是釋之未嘗十年不調,亦未嘗以廷尉事景帝 也。

《容齋四筆》:《漢書儒林傳》:欲詳記經學師承,故序列唯 謹。然夏侯勝京房又自有傳。《儒林》云:「勝其先夏侯都 尉,以《尚書》傳族子始昌。《始昌傳》勝,勝又事同郡簡卿, 傳兄子建,建又事歐陽高。」而本傳又云:「從始昌受《尚 書》,後事簡卿,又從歐陽氏,從子建師事勝及歐陽高。」 《儒林》言:房受《易》,梁人焦延壽以明災異得幸,為石顯 所譖誅,凡百餘字,而本傳又云「治《易》事梁人焦延壽」, 其說長於災變,房用之尤精,為石顯告非謗政治,誅 此兩者,近於重複也。若其他張禹、彭宣、王駿、倪寬、龔 勝、鮑宣、周堪、孔光、李尋、韋賢、元成、薛廣德、師丹、王吉、 蔡義、董仲舒、眭孟、貢禹、疏廣、馬宮、翟方進諸人,但志 姓名及所師耳。

《卻掃編》:余頃見史院《神宗國史槁冨韓公傳》,稱少時 范仲淹一見以王佐期之。蔡太師大書其旁曰:「仲淹 之言,何足道哉!」

鼠璞,柳子厚,文壇之雄師,世謂以作《河間傳》,不入館 閣。然亦有所本。《漢書原涉傳》:「涉曰:『子獨不見家人寡 婦耶?始自約敕之時,意乃慕宋伯姬及陳孝婦。不幸 一為盜賊所汙,遂行淫行,知其非禮,然不能自還,吾 猶此矣』。」其意正相類。

《唐書》特立《宗室傳贊》,乃云:「宰相以宗室進者九人,林 甫姦諛,幾亡天下。」程知柔在位,無所發明。林甫在《姦 臣傳》,知柔相昭宗,附《宣惠太子業傳》後,止敘七人。適之 峴勉夷簡程石回然李麟乃懿祖後,李逢吉、李蔚俱隴西同 系。李宗閔出鄭王房,李揆亦出隴西,宰相共十三人 也,不同作一傳,何耶?

《齊東野語》:舊傳焦千之學於歐陽公,一日造劉貢父, 劉問「《五代史》成邪?」焦對將脫槁。劉問:「為韓堂眼立傳 乎?」焦默然。劉笑曰:「如此亦是第二等文字耳。」《唐餘錄