《過庭錄》：「滕子京負大才，為眾忌嫉。自慶帥謫巴陵，憤 鬱頗見辭色。文正與之同年友善，愛其才，恐後貽禍。 然滕豪邁自負，罕受人言，正患無隙以規之。子京忽 以書抵文」正，求《岳陽樓記》，故記中云：「不以物喜，不以 己悲，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」其意蓋有 在矣。戊辰十月，因觀《岳陽記》，遂言及此耳。
韓魏公在相，曾為《晝錦堂記》於歐公，云：「仕宦至將相， 冨貴歸故鄉。」韓公得之愛賞。後數日，歐復遣介別以 本至，云：「前有未是，可換此本。」韓再三玩之，無異前者， 但於「仕宦」、「冨貴」下各添一「而」字，文義尤暢。先子云：「前 輩為文，不易如此。」
梁寬、梁子美皆博學高才，受知五龍學，累從徵辟為 上客。寬號大梁高，放人也。後居岳陽，太守楊壽卿頗 陋猥，不好事，寬鄙之，作亭湖上，號風月，託寬為記，略 曰：「世不患無風月也，患無風月之佳客；不患無江山 也，患無江山之主人。」蓋譏之也。
《湘山野錄》：錢思公鎮洛，所辟僚屬，盡一時俊彥。時河 南以陪都之要，驛舍常闕，公大創一館，榜曰「臨轅。」既 成，命謝希深、尹師魯、歐陽公三人者，各撰一記曰：「奉 諸君三日期，後日攀請水榭小飲，希示及三子，相掎 角以成其文。」夕就出之相較，希深之文僅五百字，歐 公之文五百餘字，獨師魯止用三百八十餘字而成。 語簡事備，復典重有法。歐、謝二公縮袖曰：「止以師魯 之作納丞相可也，吾二人者當匿之。」丞相果召，獨師 魯、獻文二公辭以他事。思公曰：「何見忽之深？」已礱三 石奉候，不得已俱納之。然歐公終未伏在師魯之下， 獨載酒往之，通夕講摩。師魯曰：「大抵文字所忌者，格 弱字冗。諸君文格誠高，然少未至者」，格弱字冗爾。永 叔奮然持此說，別作一記，更減師魯文廿字而成之， 尤完粹有法。師魯謂人曰：「歐九真一日千里也。」思公 兼將相之位，帥洛止以賓友遇三子，創道服，筇杖各 三，每府園文會，丞相則壽巾紫褐，三人者羽氅攜筇 而從之。
《聞見前錄》：天聖明道中，錢文僖公自樞密留守西都， 謝希深為通判，歐陽永叔為推官，尹師魯為掌書記， 梅聖俞為主簿，皆天下之士。錢相遇之甚厚，多會於 普明院，白樂天故宅也，有唐九老畫像，錢相與希深 而下亦畫其旁，因府第起雙桂樓，西城建臨園驛，命 永叔、師魯作記。永叔文先成，凡千餘言，師魯曰：「某止 用五百字可記。」及成永叔服其簡古，永叔自此始為 古文。
《冷齋夜話》：舒王在鍾山，有客自黃州來，公曰：「東坡近 日有何妙語？」客曰：「東坡宿於臨皋亭，醉夢而起，作《成 都聖像藏記》，千有餘言，點定纔一兩字。有寫本，適留 舟中，公遣人取而至，時月出東南，林影在地，公展讀 於風簷，喜見眉鬚曰：『子瞻人中龍也，然有一字未穩』。」 客曰：「『願聞之』。公曰：『日勝日貧不若曰：『如人善博，日勝 日負耳』』。」東坡聞之，拊手大笑，亦以公為知言。
《揮麈後錄》：東坡先生為韓魏公作《醉白堂記》，王荊公 讀之云：「此韓白優劣論爾。」元祐中，東坡知貢舉，以「光 武何如高帝」為論題。張文潛作參詳官，以一卷子攜 呈，東坡云：「此文甚佳。蓋以先生《醉白堂記》為法。」東坡 一覽喜曰：「誠哉是言。」擢寘魁等。後拆封，迺劉燾無言 也。
《紫薇詩話》：曾子固舍人為太平州司戶時，張伯玉璪 作守，歐公、王荊公諸人皆與伯玉書，以子固屬之，伯 玉殊不為禮。一日就後廳召子固作大排，惟賓主二 人亦不交一談也。既而召子固於書室，謂子固曰：「人 謂公為曾夫子，必無所不學也。」子固辭避而退。一日， 請子固作《六經閣記》，子固屢作，終不可其意，迺謂子 固曰：「吾試為之。」即令子固書曰：「六經閣者，諸子百家 皆在焉。不書，尊經也。」其下文不能具載。又令子固問 《書傳》中隱晦事，其應答如流。子固大服，始有意廣讀 異書矣。
《泊宅編》歐陽公作《醉翁亭記》後四十五年，東坡大書 重刻於滁，改「泉冽而酒香」作「泉香而酒冽。」
《卻掃編》：歐陽文忠公始自河北都轉運謫守滁州，於 琅邪山間作亭，名曰「醉翁」，自為之記。其後王詔守滁， 請東坡大書此記而刻之，流布世間，殆家有之，亭名 遂聞於天下。政和中，唐少宰恪守滁，亦作亭山間，名 曰「同醉，自作記且大書之，立石亭上，意以配前人云。」 《揮麈後錄》黃太史魯直本傳及文集序云：「太史罷守 當塗，奉玉隆之祠，寓居江夏，嘗作《荊南承天寺塔記》。 湖北轉運判官陳舉承風指，採摘其間數語，以為幸 災謗國，遂除名，編隸宜州。時崇寧三年正月也。」 《清波雜志》：元祐諸公皆有日記，凡榻前奏對語及朝 廷政事、所歷官簿，一時人才賢否，書之惟詳。向於呂 申公之後大虯家得曾文肅子宣日記數巨帙，雖私 家交際及嬰孩疾病，治療醬藥，纖悉毋遺。時屬上用 兵，擾擾不暇錄，歸之，後有此書。
煇。自四十以後，凡有行役，雖數日程，道路倥傯之際
