研精不優，篆刻無術，下帷闕蛟龍之學，搦管慚鳳凰 之思。猥辱隆命，俾圖光範。戴天知跼，仰大象而增迷； 遊聖為言，撫營魂而自失。寧足以發揮一德，揚搉萬 分，述虞后之孝思，談姬文之睿業，而天情不匱，帝造 無涯，式推愛敬之心，用廣褒崇之惠。披文相質，本殊 黃絹之詞；頒賞計勞，遂承紫泥之渥。荷寵惟懼，瞻恩 戴靦。祗承之日，悚汗交馳。無任慚戴屏營之至。謹附 洛州奏事使具官臣某，奉表陳謝以聞。
《謝賜碑額表》張說
臣說言：「伏奉今日恩旨，賜先臣碑額，悲荷交心，拜捧 以泣。臣某《中謝》。臣亡父先臣騭，安貞下位，不待昌辰。 先帝贈之以專城，陛下目之以積善，光賁重渥，感慶 三泉，舉宗悲喜，外姻歡賀。昔孔篆吳札之墳，秦存展 季之壟，辭輕列國，義小陪臣。豈若天王禮士，鳳書旌 墓，榮軼曩賢，道映來籍。在臣在子，移孝為忠，心效草」 木，何酬雨露？無任幽明感戴之至，謹奉表陳謝以聞。
《謝賜御書大通禪師碑額狀》前人
右。內侍尹鳳祥宣示御書《大通禪師碑》額六字，畫起 平雲，點蹲芒玉，戈矛攢倚，鸞鶴交飛。神功發於至想， 睿思成於元德。實謂天龍捧持，虛空稱贊，逝者如在， 薦福知歸。臣栖志禪門，撰碑靈塔，幸遇聖情崇道，御 書假貸，刻星辰於嘉石，爛日月於封丘。感極悲生，恩 深無答。臣無任望外殊澤之至。
《請還田緒所寄撰碑文馬絹狀》陸贄
右田緒使節度隨軍劉瞻送書與臣，其書意緣奉進 止，令為其亡父承嗣撰遺愛碑文，故送前件馬絹等， 以申情貺。臣先奉恩旨，令撰碑文，於今半年，竟未綴 緝。良以勸戒之道，忠義攸先；褒貶之詞，春秋所重。爵 位有僥倖而致，名稱非詐力可求。將使循軌轍者，畏 昭憲而莫渝；怙姦妄者，顧清議而知恥。仲尼修《春秋》 「而亂臣賊子懼」，豈必臨之以武，脅之以刑哉？褒貶苟 明，亦足助理。田承嗣阻兵犯命，靡惡不為，竟逭天誅， 全歸土壤，此乃先朝所愧恨，義士所惋嗟。今田緒尚 千宸嚴，請頒遺愛，微臣隘跼，實憤於心。謬承恩光，備 位台輔，既未能滌除姦慝，裨益大猷，而又飾其愧詞， 以贊凶德，納彼重賂，以襲貪風，情所未安，事固難強， 是以屢嘗執翰，不能措詞，輒投所操，太息而止。緣承 聖誨，姑務懷柔，昨見田緒使人，臣亦婉為報答，但告 云「所為碑頌，皆奉德音」，既異私情，難承厚貺，候稍休 暇，續當撰成，既無拒絕之言，計亦不至疑阻。其來書 謹封。進所送馬及絹等，令劉瞻便領卻迴訖，不敢不 奏。謹奏。
《為河東副元帥馬司徒請刻御製箴銘碑表》
權德輿
臣燧言：「臣前竊睹御製賜靈鹽節度使杜希全《君臣 箴》一篇，輒請刻石於太原興王之都，與元宗所製《起 義堂頌碑》並列，垂訓後代，光示萬邦。伏奉批表及賜 臣等手詔，俯蒙允許，仍賜臣一本，又賜臣御製《宸扆 台衡銘》二首并敘。精義微言，深于羲、文之旨；明訓大 誡，葉于舜、禹之謨。涵周詩而軼商頌，準天地而懸日 月，五采彰施而溢目，八音均調以動心。」至於上下咸 和，君臣交儆，僻邪無自而入，猜虐不萌于中，鬱堙底 伏之氣宣，強悍讒諛之說泯，援申甫以作誡，紹唐虞 而追蹤，誠文教之極，而至治之本也。臣餘生陋質，材 朽功微，陛下獎勵過深，寵錫逾厚，使得獲睹殊觀，接 聞至音，目以勳賢，稱其威武。跪捧震駭，顧循悚怍，寔 願周旋奉戴，內以為子孫藏；恢演昭宣，外以垂金石 刻。今者琢磨已就，刊勒方施，至於次序篇章，論載年 月，未敢即定，謹令圖畫進上。仍請於碑首正面，刻作 「御製箴銘」四字，其下刻年號月日字建，箴銘二首并 序。其碑首陰面，伏請準《起義堂頌碑》例，刻年號月日 字建，其下刻臣所上表疏，伏蒙批表敕語及「所賜臣 手詔，庶使後之觀者，尋其并連，究其本末，以知盛德 之事，懿鑠丕顯，游揚無極，臣之所願也。不勝忻懼悃 懇之至，謹遣某官臣某奉表以聞。臣誠懽誠喜，頓首 頓首。」謹言。
《代李令公謝手詔為製東渭橋碑文表》
于公異
臣某言：「某月日某至，伏奉詔命，以臣收復，聖旨褒揚， 特為製《東渭橋碑》文，皇太子書手詔賜臣及將士者。」 驚拜捧荷，魂神飛越。臣聞霍光戴漢，輔昭立宣；鄧禹 佐王，寧人除暴。或道扶衰運，或功格皇天。纔聞麟閣 之圖，適及雲臺之紀。未有事微賞厚，用淺報崇。迴辰 象之天文，降明離之筆札。跪捧尋繹，慚惶失圖，事出 古今，感深臣子。雖百身殞越，曾未賈於片言；九族隳 離，實難酬於一顧。臣某《中謝》。伏惟皇帝陛下邁軒皇 之武德，續唐帝之文思。六義不足以財成，五聲徒表 於宣暢。躬親庶政，而睿藻日新；化洽萬方，而宸章間 作。頃屬兇徒扇結，都邑震驚。陛下克讓斯在，推功勿 居，迴天漢之文章，賜光輝於臣下。英聲茂實，演奧窮 微，昭宣造化之情，黼黻羲文之制。顧乃上援彥範，次
