矣。此等文字，倘家藏人蓄者，盡舉祖龍手段作用一 番，則南山煤炭竹木，當盡減價矣。可笑可笑！僕又何 用更置一莖草於「鄧林棼棼之間哉！」至於求序於兄， 僕與兄何等朋友也，其有所求，吾自求之，而何待於 人為之媒哉？以為吾文苟有成，則當求兄，不成，則不 敢以累兄知人之明也。及得兄《序》，讀之令人益增慚 汗。吳下自古來文人正不少以為僕，蓋過二千年，吳 下詞人而接札游之文統，既使兄為私於所好，又若 使僕與人爭名爭先，然者非兄之所以愛僕也。使兄 今日為僕作序，則亦宜道兄與僕者以文相切磋，以 「才弱志隳，幾成而罷」之意，句句道卻實事，庶使兄為 不誣，而吾亦可以不愧耳。至於兄之雄文，則千百年 自有定價，倘吾文稍進，乃敢為兄作序，今且不欲羔 袖於狐裘也。刻板事既已力止，兄序遂亦寶藏之，未 敢示人也。
《隱秀軒集自序》鍾惺
「古詩文多無序，非終無序也，未嘗身乞人序，非徒不 乞人序而已，亦不自作序。凡以詩文者，內自信於心， 而上求信於古人，在我而已，初非序之所能傳也。迨 其必可傳，而後《序》興焉。故有詩文作於數百年之前， 而序在數百年後者。傳而後有序，非待序而後傳也。 如其傳，則亦不必序矣。」予少於詩文，本無所窺，成一 帙，輒刻之不禁。《人序》亦時自作序，大要取古人近似 者，時一肖之，為人所稱許，輒自以為詩文而已矣。側 聞近時君子有教人反古者，又有笑人泥古者，皆不 求諸己，而皆舍所學以從之。庚戌以後，乃始平氣精 心，虛懷獨往，外不敢用先入之言，而內自廢其中拒 之私，務求古人精神所在。雖不能得古人一二，然題 其所得之一二以示人，其為人耳目所不經見，及經 見而不厝意者，十固已八九矣。間取己作以覆古人， 則向所信以為古人確然在是者，覺去古反滋遠。有 所創獲晚出，使人愕然以為悖於古者，古人嘗先有 之，始悟近時所反之古，及笑人所泥之古，皆與古人 原不相蒙，而古人精「神別自有在也。」乃盡刪庚戌以 前詩，百不能以存一。而庚戌以後，以為與其輕而棄 之也，寧勿輕而作之。甲寅，友人林茂之為予刻之南 都，無日不責予《序》。諾諾。至今丙辰矣，視其刻中所存， 今欲自去者抑又甚多，蓋岌岌乎有不能自存之勢 矣。於斯時而始為序，不已晚乎？予向者非無刻，刻非 無序，今所刻之詩已盡去，而序乃無所附，此亦不必 乞序於人及自為《序》之驗也。茂之能保刻中所存，使 予信於心、信於古，能不至盡去，而此《序》終有所附乎？ 雖其不必傳，亦請為茂之一《自序》可也。
序引部藝文二〈詞〉
《沁園春》〈檃括蘭亭序〉宋·方岳
歲在永和，癸丑暮春，修禊《蘭亭》。有崇山峻嶺，茂林修 竹，清流激湍，映帶山陰。曲水流觴，群賢畢至。是日風 和天氣清。亦足以，供一觴一詠，暢敘幽情。 悲夫！一 世之人，或放浪形骸遇所欣。雖快然自足，終期於盡； 老之將至，後視猶今。隨事情遷，所之既倦，俯仰之間 跡已陳。興懷也，將後之覽者，有感斯文。
《哨遍》〈檃括盤谷序〉劉克莊
「勝處可宮，平處可田，泉土尤甘美。深復深路絕住人 稀。有人兮、盤旋於此，送子歸。是他隱居求志，是要明 主媒當世。嗟此意誰論。」其言甚壯，孔顏猶有遺旨。大 丈夫之被遇於時，便入坐廟朝出旗麾。列屋名姬夾 道，武夫滿前才子。 噫！有命存焉，吾非惡此而逃之。 富貴人所欲，如之何、幸而致。向茂樹堪休，清泉可濯， 谷中別有閒天地。愛鱠細於絲，蕨甜似蜜，采於山，釣 於水。大丈夫、不遇之所為。唐處士、依稀是吾師。覺山 林、尊如朝市。五侯門下賓客，擾擾趨權勢。嗟盤之樂， 誰爭子所占斷、千秋萬歲。呼童秣馬更膏車，便與君、 從此逝矣。
《賀新郎》〈檃括王子安滕王閣序〉明·顧士林
故郡開新府。下臨江、長洲舊館，兀然今古。聳翠流丹 分翼軫，雨捲雲飛朝暮。競玉珮、鳴鸞歌舞。雅，望閻公 張勝餞，盡東南、勝友兼文武。蛟鳳起，竟誰數、 書生 萬里晨昏路。出名區、九秋霞鶩，一帆檣櫓。坐賦群公 應讓座，寶樹謝家堪許。看逸興、遄飛眉嫵。獨惜凌雲 楊意少，漫猖狂、投筆神凄楚。聽晚唱，漁歸浦。
序引部紀事
《晉書王羲之傳》：「羲之嘗與同志宴集於會稽山陰之 蘭亭，羲之自為之序，以申其志。或以潘岳《金谷詩序》 方其文，羲之比於石崇，聞而甚喜。」
《十六國春秋？西涼錄》：李暠字元盛，隴西狄道人。建初 元年三月，讌於曲水命群寮賦詩，暠親為之敘文。」 《南齊書。王融傳》：「上幸芳林園，禊宴朝臣，使融為《曲水 詩序》，文藻富麗，當世稱之。上以融才辯，十一年使兼 主客。接虜使房景高、宋弁，弁見融年少，問主客年幾
