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融曰:『五十之年,久踰其半』。」因問「在朝,聞主客作《曲水 詩序》,景高又云:「在北聞主客,此製勝於顏延年,實願 一見。」融乃示之。後日,宋弁於瑤池堂謂融曰:「昔觀相 如封禪,以知漢武之德。今覽王生詩序,用見齊王之 盛。」融曰:「皇家盛明,豈直比蹤漢武?更慚鄙製,無以遠 匹相如。」

《陳書陸瓊傳》:「瓊第三子從典,幼而聰敏,從父瑜特所 賞愛。及瑜將終,家中墳籍,皆付從典。從典乃集瑜文 為十卷,仍製集序,其文甚工。」

《徐伯陽傳》:「太建初中,記室李爽,記室張正見,左民郎 賀徹,學士阮卓,黃門郎蕭詮,三公郎王由禮,處士馬 樞,記室祖孫登,比部賀循,長史劉刪等,為文會之友。 後有蔡凝、劉助、陳暄、孔範亦預焉,皆一時之士也。遊 宴賦詩,勒成卷軸。伯陽為其集序,盛傳於世。」

《北齊書邢邵傳》:「世宗幸晉陽,路中頻有甘露之瑞,朝 臣皆作《甘露頌》,尚書符令邵為之序。」

《唐書謝偃傳》:「偃遷魏王府功曹,嘗為《塵影賦》二篇。太 宗美其文,召見,欲偃作賦。先為序一篇,頗言天下乂 安,功德茂盛意,授偃使賦。偃緣帝指,名篇曰《述聖》。帝 悅,賜帛數十。初,帝即位,偃獻《惟皇誠德賦》,其序大略 言治忘亂、安忘危、逸忘勞、得忘失,四者,人主莫不然。 桀以瑤臺為麗,而不悟南巢之禍;殷辛以象箸為華, 而不知牧野之敗。是以聖人處宮室則思前王所以 亡,朝萬國則思己所以尊,巡府庫則思今所以得,視 功臣則思其輔佐之始,見名將則思其用力之初,如 此則人無易心,天下何患乎不化哉!」旦行之堯舜,暮 失之桀紂,豈異人哉?其賦蓋規帝成功,而自處至難 云。

《孫逖傳》:「逖為集賢院修撰,時海內少事,帝賜群臣十 日一燕,宰相蕭嵩會百官,賦《天成元澤》《維南有山》《楊 之華》《三月英英有蘭》《和風》《嘉禾》等詩八篇,繼雅、《頌》體, 使逖序所以然。」

《王勃傳》:「勃父福畤,繇雍州司功參軍坐勃故,左遷交 阯令。勃往省,度海溺水痵而卒,年二十九。初道出鍾 陵,九月九日,都督大宴滕王閣,宿命其婿作序以誇 客,因出紙筆遍請客,莫敢當。至勃,沆然不辭。都督怒 起更衣,遣吏伺其文輒報,一再報,語益奇,乃矍然曰: 『天才也!請遂成文,極歡罷。勃屬文,初不精思,先磨墨』」 數升,則酣飲,引被覆面,臥及寤,援筆成篇,不易一字, 時人謂勃為「腹槁。」

《摭言》:王勃著《滕王閣敘》,時年十四,都督閻公不之信, 令人伺其下筆。初報云:「南昌故郡,洪都新府。」公曰:「老 生常談。」又云:「星分翼軫,地接衡廬」,公不語。至「落霞與 孤鶩齊飛,秋水共長天一色」,公矍然曰:「此真天才垂 不朽!」按勃卒年二十九時省父交阯道出鍾陵作滕王閣序此云十四誤也 《大唐新語》:魏奉古制舉推第,授雍丘尉。嘗日,公讌,有 客草序五百言,奉古覽之曰:「皆舊文。」援筆倒疏之。草 序者默然自失,列坐撫掌。奉古徐笑曰:「適覽記之,非 舊習也。」由是知名。

開元十二年,沙門一行造《黃道游儀》以進,元宗親為 之序,文多不盡載。其略曰:「孰謂天大,此焉取則?均以 寒暑,分諸晷刻,盈縮不愆,列舍不忒,制器垂象,永鑒 無惑。」因遣太史官馳往安南及蔚州測候日影,經年 乃定。

《龍城錄》:韓仲卿一日夢一烏幘少年,風姿磊落,神仙 人也,拜求仲卿,言:「某有文集在建鄴李氏,公當名出 一時,肯為我討是文而序之,俾我亦陰報耳。」仲卿諾 之。去復回曰:「我曹植子建也。」仲卿既寤,檢鄴中書,得 《子建集》,分為十卷,異而序之,即仲卿作也。

《十國春秋·吳沈顏傳》:顏少有詞藻,倣古著書百篇,曰 《聱書》,凡十卷。自序云:「孟軻以後千餘年,儒者咸未有 聞焉。天厭其極,付在鄙子。」其誇誕如此。

《南唐江國公從鎰傳》:開寶初,從鎰出鎮宣州。後主率 近臣賦詩餞綺霞閣,而自為序以送之。序略云:「秋山 滴翠,暮壑澄空。愛公此行,暢乎遐覽。」

《戚綸傳》:「綸直昭文館待制,嘗宴餞种放于龍圖閣,詔 近臣為序。上覽綸所作,稱其有史才。」

《鄰幾雜志》:永叔云:「令狐揆著書數年乃成,托宋公序 投獻李夷庾。夷庾問何人作序,詢知其人,使送銀二 笏。」

《清波雜志》:了齋陳瑩中為太學博士,薛昂、林自之徒 為正錄,皆蔡卞之黨也。競尊王荊公而擠排元祐,禁 戒士人不得習元祐學術。卞方議毀《資治通鑑》板,陳 聞之,因策士題特引序文,以明神宗有訓。於是林自 駭異,而謂陳曰:「此豈神宗親製耶?」陳曰:「誰言其非也?」 自又曰:「亦神宗少年之文耳。」陳曰:「聖人之學,得於天 性,有始有卒,豈有少長之異乎?」自辭屈愧嘆,遽以告 卞,卞乃密令學中敞高閣,不復敢議毀矣。

《揮麈後錄》:「紹興丁卯歲,明清從朱三十五丈希真乞 先人文集序引,文既成矣,出以相示,其中有云:『公受 今維垣益公深知倚用,而不及』。」明清讀至此啟云:「竊