不可屈，使當廢興去就，一生一死間，而後見其節。」德 秀以為王者作樂崇德，天人之極致，而辭章不稱，是 無樂也。於是作《破陣樂》辭以訂商、周。迅世史官，述《禮》 《易》《書》《春秋》《詩》為古五說，條貫源流，備古今之變，穎士 尤罪子長不編年而為列傳，後世因之，非典訓也。自 《春秋》三家後，非訓齊生人不錄，然各有病，元病酒，劉 病賞物，蕭病「貶惡太亟，獎能太重。若取其節，皆可為 人師也。」世謂《篤論》。
《林蘊傳》：「蘊字復夢，泉州莆田人。父披，字茂彥，以臨汀 多山鬼淫祠，民厭苦之，撰《無鬼論》。」
《陽城傳》：「德宗召拜右諫議大夫，它諫官論事，苛細紛 紛，帝厭苦而城寢。聞得失且熟，猶未肯言。韓愈作《爭 臣論》譏切之。」
《北夢瑣言》：「唐李太尉德裕，左降至朱崖，著四十九論， 敘平生所知。」
《宋史劉熙古傳》：「熙古字義淳，宋州寧陵人，唐左僕射 仁軌十一世孫。祖寶進，嘗為汝陰令。熙古年十五，通 《易》《詩》《書》；十九，通《春秋》、子、史。避祖諱，不舉進士。後唐長 興中，以《三傳》舉。時翰林學士和凝掌貢舉，熙古獻《春 秋極論》二篇，《演論》三篇，凝甚嘉賞，召與進士試，擢第， 遂館於門下。」
《王易簡傳》：「易簡，晉初賜金紫，判弘文館史館事。晉祖 為治，務求速效，易簡上《漸治論》以諫之。詔書褒答，以 論付史館。」
《劉載傳》：「劉載字德輿，涿州范陽人。漢初倉部員外郎， 賞著五論，曰：為君、為相、為將、去讒、納諫。」頗為文士所 稱。
《五代史王朴傳》：「世宗新即位，銳意征伐，已撓群議，親 敗劉旻於高平，歸而益治兵，慨然有平一天下之志， 數顧大臣問治道，選文學之士徐台符等二十人，使 作《為君難為臣不易論》及《平邊策》，朴在選中。」
《貴耳集》：建陽孟貫獻詩於世宗，遂聯九品，有《藥性論》， 其略曰：性既感攝，體從變通，浮萍作楊花之義子，紅 莧為跛鱉之還丹。吳鹽治饐，秦麝去疳，斷可識矣。 王景文質，興國人，在上庠公私試必魁。一日試《文帝 道德為麗論》，終日閣筆，欲袖卷出，方擬議間，忽有人 曰：「天下之至美，吾心之至樂。」景文得之，一筆而就，果 為魁首。
《宋史王質傳》：「質字景文，其先鄆州人，後徙興國。質博 通經史，善屬文，游太學，與九江王阮齊名。阮每云：『聽 景文論古，如讀酈道元《水經》，名川支川，貫穿周匝，無 有間斷，咳唾皆成珠璣。質與張孝祥父子游，深見器 重。孝祥為中書舍人，將薦質舉制科，會去國，不果。著 論五十篇，言歷代君臣治亂，謂之《朴論》』。」
《陶糓傳》：「糓在周為翰林學士，世宗謂宰相曰：『朕觀歷 代君臣，治平之道，誠為不易。又念唐晉失德之後，亂 臣黠將，僣竊者多。今中原甫定，吳蜀幽并尚未平附， 聲教未能遠被，宜令近臣各為論策，宣導經濟之略』。」 乃命承旨徐台符以下二十餘人，各撰《為君難為臣 不易論》《平邊策》以進。其策率以修文德、來遠人為意， 唯穀與竇儀、楊昭儉、王朴以封疆密邇江、淮，當用師 取之。世宗自克高平，常訓兵講武，思混一天下，及覽 其策，忻然聽納，由是平南之意益堅矣。
《張去華傳》：「去華字信臣。世宗平淮南，去華時年十八， 慨然歎曰：『兵戰未息，民事不修，非馭國持久之術』。因 著《南征賦》《治民論》，獻於行在，召試授御史臺主簿。景 德元年，以工部侍郎致仕。嘗獻《元元論》，大旨以養民 務穡為急，真宗深所嘉賞，命以縑素寫其論為十八 軸，列置龍圖閣之四壁。」
《陳彭年傳》：「彭年，字永年，撫州南城人。父省躬，鹿邑令。 彭年幼好學，母唯一子愛之，禁其夜讀書。彭年篝燈 密室，不令母知。年十三，著《皇綱論》萬餘言，為江左名 輩所賞。唐主李煜聞之，召入宮，令子仲宣與之遊。」 《陳充傳》：「充歷西京留守，充詞學典贍。唐牛僧孺著《善 惡無餘論》，言堯舜之善，伯鯀之惡，俱不能慶殃及其 子」，充因作《論》以反之。
《王安石傳》：「安石未貴時，名震京師。性不好華腴，自奉 至儉，或衣垢不澣，面垢不洗，世多稱其賢。蜀人蘇洵 獨曰：『是不近人情者，鮮不為大姦』。」慝作《辯姦論》以刺 之，謂王衍、盧杞合為一人。
《曾鞏傳》：「鞏生而警敏，讀書數百言，脫口輒誦。年十二， 試作六論，援筆而成，辭甚偉。」
《蘇軾傳》：「嘉祐二年，試禮部。方時文磔裂詭異之弊勝， 主司歐陽修思有以救之，得軾《刑賞忠厚論》，驚喜，欲 擢冠多士，猶疑其客曾鞏所為，但寘第二。」
軾調福昌主簿。歐陽修以才識兼茂，薦之祕閣，試六 論，舊不起草，以故文多不工。軾試具草，文義燦然， 隱逸傳。劉易，忻州人，性介烈，博學好古，喜談兵。韓琦 知定州，上其所著《春秋論》，授太學助教。
《李仕衡傳》：「仕衡入為三司使，帝作《寬財利論》以賜之。」 《施昌言傳》：「昌言字正臣，通州靜海人。舉進士高第，授
