也。其文高妙，王荊公常誦之，書於天慶觀壁間。 《春渚紀聞》：東坡先生自惠移儋耳，秦七丈少游亦自 郴陽移海康，渡海相遇，二公共語，恐下石者更啟後 命。少游因出自作挽詞呈公，公撫其背曰：「某常憂少 游，復何言，某亦嘗自為誌墓文，封付從者，不使過子 知也。」遂相與嘯詠而別。初，少游謁公彭門，和詩有「更 約後期遊汗漫」，蓋讖於此云。
《揮麈後錄》：初，李端叔嘗為郡人羅朝議作墓誌，首云： 「姑孰之溪，其流有二，一清而一濁。」清者謂羅公也，蓋 指濁者謂郭功父，功父益以怨深刺骨焉。
蔡元長卒，門人呂川、卞老醵錢葬之，為作《墓誌》，迺曰： 「天寶之末，姚、宋何罪」云。
孫仲益，每為人作墓碑，得潤筆甚富，所以家益豐。有 為晉陵主簿者，父死，欲仲益作誌銘，先遣人達意於 孫曰：「文成縑帛銀粟，各當以千濡毫也。」仲益忻然落 筆，且溢美之。既刻就，遂寒前盟，以紙筆、龍涎、建茗代 其數，且作啟以謝之。仲益憤極不堪，以駢儷之詞報 之，略云：「米五斗而作傳，絹千匹以成碑。古或有之，今」 未見也。立道旁碣，雖無愧詞，諛墓中人，遂成虛語。 《清波雜志》：族叔振茂在翰林院，一日召至中書，受旨 作《建立皇子詔》曰：「朕荷天佑序，承列聖之丕業，思所 以垂裕於後，夙夜不敢康寧。永惟本支之重，彊固王 室，親親尚賢，厥有古義。」普安郡王，藝祖七世孫也。自 幼鞠於宮闈，嶷然不群，聰哲端重，閱義「有立。亢於宗 藩，歷年滋多，厥德用茂。望實之懿，中外所聞。朕將考 禮正名，昭示天下。立愛之道，始於家邦。自古帝王以 此明人倫而厚風俗也。稽考前憲，非朕敢私。」上讀之 稱善，又令製字以賜，未幾遂柄用。洪具著此文於誌 中，仍首載當時使事，且云效坡公所作冨碑之體。 《佩楚軒客談》：李龍字和父，「笠澤人。家吳興三匯之交， 效元、白歌詩，不樂仕進。年登耄期，自作墓銘云：『孰生 予，孰死予，予自不知為文之徒，詩之徒。今瘞於斯，孰 知伯道之無兒』。」未幾死，趙文曜為誌，葬之河道兩山 間，梅樹百株。趙德符題碣曰：「宋詩人雪林李君之墓。」 《貴耳集》：「席大光以母葬，碑銘皆數千言，屈吳傅朋書 之，大光立」於碑側，不數字，必請傅朋憩偃，終日不能 兼備。傅朋病之，至夜分，潛起秉燭而書。大光聞之起 立，以文房玩好之物盡歸之，預儲六千緡為潤毫。或 曰：「傅朋之貧脫矣。」未幾而大光死，傅朋歎曰：「吾之貧， 分也；大光之死由我也。」
《元史虞集傳》：集碑板之文，未嘗苟作。南昌冨民有伍 真父者，貲產甲一方，娶諸王女為妻，充本位下郡總 管。既卒，其子屬豐城士甘慤求集文銘父墓，奉中統 鈔五百錠，準禮物。集不許，慤愧歎而去。 《貧士傳》：胡汲仲，字長孺，天台人也。特立獨行，凍餓有 守。趙子昂嘗為羅司徒奉鈔百錠，請作墓銘，長孺怒 曰：「我豈為宦官譽墓耶？」是日，長孺絕糧，其子以情白， 坐客咸勸之受，長孺愈堅。
《太平清話》：「顧仲英年五十，豫營壽藏，并自誌其平生。 立之藏旁，遇勝日，率親戚故舊至其處，飲酒賦詩為 戲游他郡，圖壽藏規制，并錄誌文以自隨。」
墓誌部雜錄
《春明退朝錄》：「杜甫終於耒陽，槁葬之。」至元和中，其孫 始改葬於鞏縣，元微之為誌。而鄭刑部文寶謪官衡 州，有《經表陽杜子美墓詩》，豈但為誌而不克遷，或已 遷而故冢尚存耶？
《聞見後錄》：司馬文正公薨，范蜀公取蘇翰林行狀作 誌，系之以銘。翰林當書石，以非《春秋》微婉之義為公 休。諫議云：「軾不辭書，恐非三家之福。」就易名銘。蜀公 之銘世不傳，予故表出之曰：天生斯民，乃作之君。君 不獨治，爰畀之臣。有忠有邪，有正有傾。天意若曰，待 時而生。皇皇我宋，神器之重。卜年萬億，海內一統。而 熙寧初，姦小淫縱，以朋以比，以閉以壅，乃於𥟖民，誕 為愚弄，人不聊生，天下訩訩，險陂憸猾，唱和雷同，謂 天不足畏，謂眾不足從，謂祖宗不足法，而敢為誕謾 不恭。赫赫神宗，洞察於中，乃竄乃斥，遠佞投凶，誅鉏 蠹毒。方復。任公，奄棄萬國，未克厥終。二聖繼承，謀謨 輔佐，乃曰「斯時非公不可。」召公洛京，虛心至誠。公至 京師，朝訪夕諮。公既在位，中外咸喜。信在言前，拭目 以觀。日親萬機，勤勞百為，盡瘁憂國，夢寐以之。曾未 期月，援溺振渴。事無巨細，悉究本末。利興害除，賞信 罰必。曰賢不肖，若別白黑。耆哲俊乂，野迄無遺。元惡 大憝，去之不疑。無有遠邇，風從響應。載考載稽，名實 相稱。天胡不仁，喪吾「良臣。天實不恕，喪吾良輔。」嗚呼 已乎，而不留乎？山嶽可拔也，公之意氣，堅不可奪也。 江漢可竭也，公之正論，浚不可遏也。嗚呼公乎！時既 得矣，道亦行矣，志亦伸矣，而壽止于斯，哀哉！
范文正公尹天府，坐論呂申公，降饒州。歐陽公為館
