《歸田錄》：夏英公竦父官於河北，景德中，契丹犯河北， 遂歿於陣。後公為舍人，丁母憂，起復，奉使契丹，公辭 不行，其表云：「父歿王事，身丁母憂。義不戴天，難下穹 廬之拜；禮當枕塊，忍聞音樂之聲。」當時以為四六偶 對，最為精切。
《青箱雜記》：楊文公為執政所忌，母病謁告，不俟朝旨， 徑歸韓城，與弟倚居，踰年不調。公有啟謝朝中親友 曰：「介推母子，願歸綿上之田；伯夷兄弟，甘受首陽之 餓。」後除知汝州，而希旨言事者攻擊不已，公又有啟 與親友曰：「已擠溝壑，猶下石而弗休；方困蒺藜，尚關 弓而相射。」
范文正公幼孤，隨母適朱氏，因冒朱姓名說後復本 姓，以啟謝時宰曰：「志在投秦，入境遂稱於張祿；名非 霸越，乘舟乃效於陶朱。」以范睢、范蠡亦嘗改姓名故 也。又偽蜀翰林學士范禹偁亦嘗冒張姓，謝啟云：「昔 年上第，誤摽張祿之名；今日故園，復作范睢之裔。」然 不若文正公之精切。
胡武平嘗奉敕撰《溫成皇后哀冊文》，受旨以溫成嘗 因禁卒竊發捍衛有功，而秉筆者不能文其實。公乃 用西漢「莽何羅觸瑟，馮媛當熊」二事，以狀其意，曰：「在 昔禁闈，誰何弛衛？觸瑟方警，當熊已厲。」覽者無不歎 服。
《東軒筆錄》：曾魯公識度精審，達練治體。當其在中書， 方天下奏報紛紜，雖日月曠久，未嘗有廢亡之者。其 為文章，尤長於四六，雖造次柬牘，亦屬對精切。曾布 為三司使，論市易事被黜，曾公有柬別之，略曰：「塞翁 失馬，今未足悲；楚相斷蛇，後必為福。」曾赴饒州，道過 金陵，為荊公誦之，亦歎愛不已。
歐陽文忠公年十七，隨州取解，以落官韻而不收。天 聖已後文章多尚四六。是時隨州試《左氏失之誣論》， 文忠論之，條列《左氏》之誣甚悉，句有「石言於宋，神降 於莘。外蛇鬥而內蛇傷，新鬼大而故鬼小。」雖被黜落， 而奇警之句大傳於時。今集中無此論，頃見連庠誦 之耳。
《蘇州府志》：「元少保絳，屢為藩郡帥，時有傳儂智高餘 黨寇二廣者，遂以絳知廣州，而所傳乃妄，因改之越 州。絳謝上表云：『忽聞羽檄之音，謂有龍編之警。橫水 光明之甲，得自虛聲。雲中赤白之囊，偶為危事』。」「橫水 光明之甲，乃唐時誤傳寇至，事見李德裕《獻替記》，人 服其工。絳最長於四六，多取古今傳記佳語為之，神」 宗友愛嘉、岐二王，不許出閣，二王固辭，後因改封。先 召絳，謂之曰：「可於麻詞中令勿更辭。」絳草制，其略云： 「列第環宮，彌聳開元之盛；側門通禁，共承長樂之顏。」 神宗甚愛之，自是二王不復辭。後以藩邸升為順昌 軍節度，作《謝表》云：「燾土立社，是開王者之風；乘龍御 天，厥應聖人之作。按圖雖舊，錫命維新。」又曰：「興言駿 命之慶基，宜申中軍之望。」府謂「文武之德順而聖，唐、 虞之道明而昌。合為嘉名，以侈舊服。」士大夫皆傳誦 之。初，絳知荊南，嘗夢至仙府，與三人連書名，旁有告 之曰：「君三人蓋兄弟也。」既入翰林，為學士韓持國維、 楊元素繪在院書奏，列名三人，偏傍皆從絲。既而持 國、元素皆補外，絳亦尹京兆。後三年，復與元素還職， 而鄧文約、綰相繼為直院，則三人之名又皆從絲，蓋 協夢中兄弟之云。許大夫選嘗作《四翰林》詩記其事， 絳和云：「連名適似三株樹，傳玩驚看五朵雲。」此亦一 時之異也。
《墨莊漫錄》：「孫覿仲益尚書，四六清新，用事切當。宣和 中，與家兄子章同為兵部郎。未幾，子章出知無為軍， 仲益繼遷言官，亦出知和州。時淮南漕以無為歲額 上供米，後時委知州取勘無為當職官吏，仲益得檄， 漫不省也，置而不問，亦不移文。已而米亦辦。子章德 仲益，以啟謝之。仲益答之有云：『苞茅不及，敢加問，楚 之師，輔車相依，自作全虞之計』」，人頗稱賞，以為精切 也。
江彥章四六之工，自少年即妙。崇寧三年霍端友榜， 瓊林苑宴謝頒冰，彥章作《謝表》有云：「使嗽潤而吮清， 得除煩而滌穢。順時致養，俯同豳雅之春開；受命知 榮，固異衛人之夕飲。」又云：「深防履薄之危，不昧至堅 之漸。子孫傳誦，記御林金盌之香；生死不忘，動宮井 玉壺之潔。」
《揮麈餘話》：「王仲薿字豐父，岐公暮子。有風采，善詞翰， 四六尤工，以名士典郡。」
《游宦紀聞》：世南家嘗藏高麗國使人狀數幅，乃宣和 六年九月，其國遣使金紫光祿大夫檢校司空知樞 密院事上柱國李資德、副使大中大夫尚書禮部侍 郎柱國賜紫金魚袋金富轍至本朝，謝恩進奉，各有 四六，倣中國體。李之詞云：「跂予望之，適江干之彌節。 亦既覯止，幸堂上之披風。況飛五朵之雲，特貺千金 之幣。禮當拜受，心則愧惶。」金之詞云：「穆如清風，幸被 餘光之照；酌彼行潦，可形將意之勤。幸被寬裕而有 容，敢以菲微而廢禮。」所塵名品，別具染濡
