之。
《趙壹傳》：「壹字元叔，漢陽西縣人也，體貌魁梧，身長九 尺，美須豪眉，望之甚偉，而恃才倨傲，為鄉黨所擯，乃 作解擯。後屢抵罪，幾至死，友人救得免，壹乃貽書謝 恩曰：昔原大夫續桑下絕氣，傳稱其仁；秦越人還，虢 太子結脈，世著其神。設曩之二人，不遭仁遇神，則結 絕之氣竭矣。然而糒脯出乎車軨，鍼石運乎手爪，今 所賴者，非直車軨之糒脯，手爪之鍼石也，乃收之於 斗極，還之於司命，使乾皮復含血，枯骨復被肉，允所 謂遭仁遇神，真所宜傳而著之。余畏禁不敢班班顯 言，竊為《窮鳥賦》一篇，又作《刺世疾邪賦》，以舒其怨憤。」 《邊讓傳》：「讓字文禮，陳留浚儀人也。少辯博，能屬文，作 《章華賦》，雖多淫麗之辭，而終之以正」，亦如《相如》之諷 也。
《禰衡傳》：劉表送禰衡與黃祖。祖長子射為章陵太守， 尤善於衡射。時大會賓客，人有獻鸚鵡者，射舉巵於 衡曰：「願先生賦之，以娛賓客。」衡攬筆而作，文無加點， 辭采甚麗。
《文苑傳》：「王逸，字叔師，南郡宜城人也。元初中，舉上計 吏，為校書郎。順帝時為侍中，著《楚辭章句》行於世。其 賦誄、書、論、雜文凡二十一篇，又作《漢詩》百二十三篇。 子延壽，字文考，有儁才，少遊魯國，作《靈光殿賦》。後蔡 邕亦造此賦，未成，及見延壽所為，甚奇之，遂輟翰。」 《三國志陳思王植傳》：「植字子建。年十歲餘，誦讀詩論 及」辭賦數十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：「汝 倩人邪？」植跪曰：「言出為論，下筆成章，顧當面試，奈何 倩人！」時鄴銅爵臺新成，太祖悉將諸子登臺，使各為 賦，植援筆立成可觀，太祖甚異之。
《朱異傳》注《文士傳》曰：張惇子純，與張儼及異俱童少， 往見驃騎將軍朱據。據聞三人才名，欲試之。告曰：「『老 鄙相聞，飢渴甚矣。夫騕褭以迅驟為功，鷹隼以輕疾 為妙，其為我各賦一物，然後乃坐』。儼乃賦犬，曰：『守則 有威，出則有獲；韓盧宋鵲，書名竹帛』。」純賦席，曰：「席以 冬設，簟為夏施；揖讓而坐，君子攸宜。」異賦弩，曰：「南嶽 之幹，鍾山之銅，應機命中，獲隼高墉。」三人各隨其目 所見而賦之，皆成而後坐據，大懽悅。
《張紘傳》註《吳書》曰：紘見柟榴枕，愛其文，為作賦。陳琳 在北見之，以示人曰：「此吾鄉里張子綱所作也。」後紘 見陳琳，作《武庫賦》《應機論》，與琳書，深嘆美之。
《劉劭傳》：「劭嘗作《趙都賦》，明帝美之，詔劭作《許都》《洛都 賦》。時興軍旅，內營宮室，劭作二賦，皆諷諫焉。」
郎中令河東杜摯等亦著《文賦》，頗傳於世。〈註〉《文章敘 錄》曰：「摯字德魯。初上笳賦，署司徒軍謀吏。後舉孝廉， 除郎中，轉補校書，卒於祕書。」
《晉書左貴嬪傳》：「貴嬪名芬，兄思，別有傳。芬少好學，善 綴文，名亞於思。武帝聞而納之。泰始八年，拜修儀，受 詔作愁思之文，因為《離思賦》曰：『生蓬戶之側陋兮，不 閑習於文苻。不見圖畫之妙像兮，不聞先哲之典謨。 既愚陋而寡識兮，謬忝廁於紫廬。非草苗之所處兮， 恆怵惕以憂懼。懷思慕之忉怛兮，兼始終之萬慮。嗟』」 隱憂之沈積兮，獨鬱結而靡訴。意慘憒而無聊兮，思 纏綿以增慕。夜耿耿而不寐兮，魂憧憧而至曙。風騷 騷而四起兮，霜皚皚而依庭。日晻曖而無光兮，氣瀏 慄以洌清。懷愁戚之多感兮，患涕淚之自零。昔伯瑜 之婉孌兮，每綵衣以娛親。悼今日之乖隔兮，奄與家 為參辰。「豈相去之云遠兮，曾不盈乎」數尋。何宮禁之 清切兮，欲瞻睹而莫因。仰行雲以歔欷兮，涕流射而 沾巾。惟屈原之哀感兮，嗟悲傷於離別。彼城闕之作 詩兮，亦以日而喻月。況骨肉之相疑兮，永緬邈而兩 絕。長含哀而抱戚兮，仰蒼天而泣血。《亂》曰：「骨肉至親， 化為它人。」《永長辭》兮，慘愴愁悲。夢想魂歸。見所思兮， 驚寤號咷。心不自聊，「泣漣洏兮。」「援筆舒情，涕淚增零」， 訴斯詩兮。
《摯虞傳》：虞嘗以死生有命，富貴在天，天之所祐者義 也，人之所助者信也。履信思順，所以延福；違此而行， 所以速禍。然道長世短，禍福舛錯，怵迫之徒，不知所 守，蕩而積憤，或迷或放，故借之以身，假之以事，先陳 處世不遇之難，遂棄彝倫，輕舉遠游，以極常人罔惑 之情，而後引之以正，反之以義，推神明之應於視聽 之表，崇否泰之運於智力之外，以明天任命之不可 違，故作《思游賦》。
《孫綽傳》：「綽字興公，博學善屬文，少與高陽許詢俱有 高尚之志。居於會稽，游放山水十有餘年，乃作《遂初 賦》，以致其意。絕重張衡、左思之賦，每云：三都二京，五 經之鼓吹也。嘗作《天台山賦》，辭致甚工。初成，以示友 人范榮期，云：『卿試擲地，當作金石聲』。榮期曰：『恐子之 金石，非中宮啇聲。然每至佳句，輒云：『應是我輩語』』。」 《束晳傳》：晳嘗為勸農及䴵諸賦，文頗鄙俗，時人薄之。 《郭璞傳》：璞著《江賦》，其辭甚偉，為世所稱。後復作《南郊 賦》，帝見而嘉之，以為著作佐郎。
《成公綏傳》：「綏字子安，東郡白馬人也。幼而聰敏，博涉
