之心不遂。姑識所見所聞於先生詩卷之後。先生名 簡，字某，鄱陽人。井伯丈名成季，莆人，艾軒猶子。
《跋真仁夫詩卷》前人
「古以王官采詩，子教伯魚學詩。」詩豈小事哉！古詩遠 矣！漢魏以來，音調體製屢變，作者雖不必同，然其佳 者必同。繁濃不如簡澹，直肆不如微婉，重而濁不如 輕而清，實而晦不如虛而明，不易之論也。予友真君 仁夫之詩，絕去塵穢，刊落冗腐，簡澹而微婉，輕清而 虛明，有唐人半山之思，然為西山先生之子傳嫡。� 家學問名節，本也，文藝末也。小晏之於臨淄，小坡之 於《玉局》，仁夫優之矣！公休之於《涑水》，原明之於申公， 仁夫勉乎哉！
《跋李賈縣尉詩卷》前人
友山詩，攻苦鍛鍊而成，思深而語清。律體師島合。《樂 府》儗籍建，其言曰：「詩道至唐猶存。」又曰：「僕亦學唐者。」 豈惟學唐，殆逼唐矣。然謂詩至唐猶存則可，謂詩至 唐而止則不可。本朝詩自有高手，李、杜，唐之集大成 者也；梅、陸，本朝之集大成者也。學唐而不本李、杜，學 本朝而不由梅、陸，是猶喜蓬戶之容膝，而不知有建 章千門之鉅麗；愛葉舟之掀浪，而不知有龍驤萬斛 之負載也。念昔奉教於先大君子友山，時方丱角。後 二十年，予益衰益惰，而友山新有詩名，感耆舊之無 幾，歎英妙之可畏，輒題卷尾而歸之。
《跋徐寶之貢士詩》前人
徐君詩如「炊熟風瓢動，吟歸雪硯枯」，如「盡日飛花急， 隔溪芳草深」，皆鍛煉精到，而卷中不能皆然。昔人有 刻玉為楮葉，三年而成。或笑之曰：「使造化之生物如 是，則物之有葉者少矣。」君詩以溫、李為師，故工。惟工 故少，少非詩病也，寫物易，生物難耳。予方有公事，而 君歸甚遽，尚有欲言者，且止。
《跋仲弟詩》前人
昔梅聖俞日課一詩，余為方孚若作行狀。其家以陸 放翁手錄《詩槁》一卷，潤筆題其前云：「七月十一日至 九月二十九日，計七十八日，得詩百首。」陸之日課尤 勤於梅，二公豈貪多哉？藝之熟者必精理勢然也。無 競弟手斲千詩，而好之未已。繹其言，咀其味，以質勝 綺，以雅絀哇，以靜治躁，高處往往無蹊逕可尋，不繩 削而合，可謂至精至熟者矣。余少亦酷嗜，後廢不為， 且二十年。悲夫！同奕也，有不勝其耦焉，有百戰百勝 焉。仝射也，有不至於彀焉，有百發百中焉。予日衰日 惰，不勝其耦，不至於彀久矣。其益勉之。使世之同業 者，皆相推伏，曰：「《奕秋》通國之善奕。」又曰：「天下之射，惟 羿愈己。」余雖憊甚，憑軾寓目，鼓旗助噪，不亦平生之 一快乎！
《跋黃慥詩》前人
「詩比他文最難工，非功專氣全者，不能名家。」余觀他 人詩及以身驗之，良然。頃遊江淮幕府，年壯氣盛，建 業又有六朝陳跡，詩料滿目，而余方為書檄所困，留 一年十閱月，得詩僅二十餘首。及出幕，奉南嶽祠，未 兩考，得詩三百，非曰技進身閒而功專爾。俄復起家 涉世，事之觸發於心，詩之鬱積於腹者愈多，然已避 謗持戒，十餘年間，一句一字不敢出《吻非》，曰「材盡膽 薄而氣索」矣。子實詩多在淮、蜀時所作。時邊事益急， 子實內筦嚴君機密，外參主公計謀，乃有餘力及此 事，固已奇矣。出蜀未幾，橫遭口語，子實一不懲艾，益 放於詩。機軸老成，音節頓挫，處煩碎而功專，經憂患 而氣全，豈非名公之才子，吾輩之畏友歟。
《跋王元度詩》前人
詩貴輕清，惡重濁。王君詩如人鍊形，跳出頂門，極天 下之輕；如人絕粒，不食煙火，極天下之清。殆欲遺萬 事而求其內，離一世而立於獨矣。雖然，古詩於人倫 刑政之大，鳥獸草木之微，莫不該備，非必遺事也。《考 槃》於君，《小弁》於親，卷卷而不忍舍，非必離世也。君為 梅溪先生諸孫，門戶傳付之重，家庭責望之厚，方當 出而鳴。國家之盛，烏得為是往而不返者哉！他日寄 我《續集》，當別為君下語。
《跋柯豈文詩》前人
「觀人言語，可以驗其通塞。郊島詩極天下之工，亦極 天下之窮。方其苦吟也，有先得上句，經年始足下句 者，有斷數鬚而下一字者。做成此一種文字，其人雖 欲不窮，不可得也。」元、白變其體，求以諧俗，茗坊酒壚， 往往傳誦，詩稍濫觴矣。然元至宰相，白亦侍從，余所 謂通塞之驗非耶？《抱甕翁》蓋嘉泰、開禧間大詩人，集 中奇古刻深者，本色人讀十過方解。然生有高名，歿 不沾寸祿，詩雖工，何為者？豈文頗趨平夷，務使人易 曉？或謂其與乃翁機軸相反，余曰：「士一身之通塞，六 親之休戚繫焉。使人人學郊、島，則詩人之家皆當咽 於陵之李而食首陽之薇矣。孔子曰：『辭達而已矣』。豈 惟辭哉？」余既哀抱甕翁之窮，又將賀豈文之達矣。
《跋宋吉甫和陶詩》前人
「和陶，自二蘇公始。然士之生世，鮮不以榮辱得喪撓
