敗其天真者。淵明一生，惟在彭澤，八十餘日涉世故， 餘皆高枕北窗之日，無榮惡乎辱？無得惡乎喪？此其 所以為絕倡而寡和也。」二蘇公則不然，方其得意也， 為執政侍從，及其失意也，至下獄過嶺，晚更憂患，始 有《和陶》之作。二公雖惓惓於淵明，未知淵明果印可 否？金華宋吉甫，在其兄弟中天資尤近道，自少至老， 不出閭巷，不干公卿，有久幽不改之操。未論其詩，若 其人，固可以和陶矣。況讀之終卷，寄妙指於篇中，寓 高情於筆下，其詩亦不可及歟！
《跋汪薦文卷》前人
卷中五言云：「秋風駝臥棘，春雨燕巢林。」感時傷事，有 足悲慨。七言云：「十八九常如意少，百千億任化身多。」 極妥帖排奡之力。《演雅》六言云：「布穀不稼不穡，巧婦 無褐無衣。提壺不可挹酒，絡緯匪來貿絲。」又云：「蜾蠃 堯舜父子，鴻鴈魯衛弟兄。鬥蟻滕薛爭長，狎鷗晉鄭 尋盟。」誠齋自作也，何擬之有？少陵云：「語不驚人死不 休。」山谷云：「自鑄偉詞，以君之才，更加精思，前無古人 矣。今不足言也。」
《跋裘元量司直詩》前人
辛未壬申間，予仕南昌，獲交二李君國錄，字茂欽，後 以死守蘄州者司直，字敬子，世所謂弘齋先生者。裘 君字元量，繼來幕府，其標致高勝，有顏氏之臞，龔生 之潔，終於大理司直，竹齋是也。後三十有六年，其猶 子南康理掾應材，攜《竹齋遺墨》古律詩三首，又其季 元齡手錄四十二首示余，其言若近而遠，若淡而深， 近而淡者可能，遠而深者不可能也。君為人自貴重， 恥表暴；惟詩亦然。追懷昔遊耆舊存者百無一二，而 余亦已老矣。世知竹齋者多，而見其詩者絕少。理掾 《盍鋟》諸梓，與同志共之。
《題趙戣詩卷》前人
歙郡趙君寄余詩五卷，五七言亦宗晚唐，然稍超脫， 不為句律所縛。歌行中悲憤慷慨，苦硬老辣者，乃似 盧仝、劉義。或曰：「古人之作，由情性而發。後人之作，以 氣力相雄而已。」余曰：「不然。夫太湖靈壁，玲瓏可愛，而 匡廬、鴈蕩，拔起萬仞，紫翠掃空；山礬水仙，幽澹見賞， 而喬松古柏，絕無芳艷。直以槎牙突兀為奇爾。」君益 勉之。情性人之所同，氣力君之所獨，獨者難彊，而同 者易至也。
《跋王元邃詩》前人
元邃使君，長余三歲。三十年前，相遇於衢嚴客舍中， 示予詩卷。於時筆力如雷奮蟄戶而出，如風挾鵬翼 而上，如河決宣、房、瓠子而下也。歲月幾何？予屢逐於 朝，使君亦上還二千石印綬，相視各六十餘，鬚髮無 黑者，意使君橐中詩且萬首矣。一日，餉予棗木，略自 譜年，每歷一官，涉數歲，僅存二三十首，或止三數首， 通不出一帙。蓋其掩抑光恠而趣味深遠，黜落葩艷 而骨榦老蒼。至於商今搉古，談經訂史，精論新義，絕 異一世。前人高處，未嘗摹擬，亦不自知其合轍也。昔 者周公惟作《鴟鴞》《七月》二詩，夫子不自為詩，合王朝 列國千餘年風人之作，刪取三百五篇，其嚴如此。乃 若人自為集，集之多者至數十倍於夫子所刪。烏虖！ 詩之盛，固《詩》之衰歟？前輩謂「有意而言，意盡而言止， 為天下之至言。」試以此說觀近人之集，類無意而言 者也，意盡而言未止者也。如使君所作，則非有餘於 辭，而不足於意矣。惟少故精，惟精故傳，奚以多為哉？ 初，使君少與長君以律賦齊名，莆之作者，皆在下風。 長君早夭，士林痛惜。向來同袍子，如德潤、方公諸人， 多已貴顯。使君方連蹇推遷三郡，浩然無歎老嗟卑 之意。其言論風旨，略發於詩。使君王氏，名太沖。元邃 名秉哲。
《題陳止齋帖》葉適
右。�《村石洞十詠》余嘗評公不用詩家常律，及其意 深義精，自成宮徵，而工詩者反皆退舍，殆過古人矣。 然惟公能之，欲學者輒不近也。
《蕭燾夫采若集序》文天祥
選詩以十九首為正體，晉、宋間詩，雖通曰《選》，而藻麗 之習，蓋日以新。《陸士衡集》有《擬十九首》，自晉人已以 十九首為不可及，《十九首》竟不知何人作也。後江文 通作三十首詩，擬晉、宋諸公，則《十九首》邈乎其愈遠 矣。予友雲屋蕭君燾夫，五年前善作李長吉體，後又 學陶，自從予游，又學《選》，今則駸駸顏、謝間風致，惟《十 九首悠遠慷慨，一唱三歎而有遺音，更數年雲屋進， 又未可量也。十九首上有〈風〉》《雅》《頌》四詩俟予。山居既 成，俯仰溫故，又將與君細評之。
《羅主簿一鶚詩序》前人
「詩所以發性情之和也。」性情未發，詩為無聲；性情既 發，詩為有聲。閟於無聲詩之精，宣於有聲詩之跡。前 之二謝，後之二蘇，其詩瓌偉卓犖，今世所膾炙，然此 句之韻之者耳。夢草池塘，精神相付屬；對床風雨，意 思相怡愉。《傳》曰：「立見其參於前，在輿見其倚於衡」，謝 有焉。「樂則生，生則惡可已」，蘇有焉。東溪君嗜詩，叔曰
