下洗之。不佞寄理吳興，僅五月，幸不為吏民所厭惡。 中豪而上，荊棘亦自不少。水災一事，極意區處，聊有 次第。月俸悉送官助賑，不免資家庾矣。近為臺檄入 省，猥用巡務相苦，覺少妨吟嘯，歸興鬱浡。足下過採 輿人之言，而從臾我，是欲我車生耳也。日來不睹足 下詩，《長江》大別，吞吐天地，秀氣胸中久矣，何時一發 破我磊塊？家弟亦不寄詩來，乃寄詩足下耶？想近益 有致，足下言當不浮。僕於詩，格氣比舊似少減，文小 縱出入，然差有真。得以告足下。大江「而上，自楚蜀以 至中原，山川莽蒼渾渾，江左雅秀郁郁，詠歌描寫，須 各極其致。吾輩篇什既富，又須窮態極變，光景長新。 《序》《論》奏劄，亦微異傳志，務使旨恆達而氣恆貫，時名 易襲，身後可念，與足下共勉之。」時見邸報，足下寂寂 除目，明卿婆娑瘴鄉，于鱗、小暢又以太夫人憂歸，文 章憎命，似無復開濟理，撫公頗憐後一月為處便歸， 襄事畢竟堅臥矣。此生尚可得半完，不爾必有悔也。 餘具別紙。
《詩品總評》前人
吾覽鍾記室《詩品》，折衷情文，裁量事代，可謂允矣。詞 亦奕奕發之，第所推源，出於何者，恐未盡然。邁、凱、昉、 約，濫居中品，至魏文不列乎上，三公屈第乎下，尤為 不公，少損連城之價，吾獨愛其評。子建「骨氣奇高，詞 彩華茂，情兼雅怨，體被文質。」嗣宗「言在耳目之內，情 寄八荒之表。」靈運名章迥句，處處間起，麗典新聲，絡 「繹奔會。越石善為悽悷之詞，自有清拔之氣。明遠得 景陽之詭諔，含茂先之靡嫚，骨節強於謝混，驅邁疾 於顏延，總四家而並美，跨兩代而孤出。元暉奇章秀 句，往往警遒，足使叔源失步，明遠變色。」文通詩體，總 維善於摹擬，筋力於王微，成就於謝朓。此數評者，贊 許既實，措撰尤工。
《詩賦》袁黃
「大矣哉，詩之為義也，情感天地，化動鬼神，聲被絲竹， 氣變冬春。」其得意而詠物也，「遊寸心於千古，收八埏 於一掬。漱芳藻，采遺縠，志翼翼以凌雲，心兢兢而刻 鵠，擬去浮而肖形，期得髓而遺肉。」其因詠而成詩也， 「選文入象，就韻摹心，發新聲於奇磬，謝落葉於故林， 詞即近而遠意，遠沿淺而入深。至於聖皇在宥，負扆」 臨軒。覲群后兮雍雍碧玉，貢八蠻兮濟濟青旃。述朝 會之盛事，被聖德於管絃，宜肅雝而淵廣，殊不取乎 新妍。或虎觀春筵，承明夜讌，淑女提壺，美人侍饌。紀 《公燕》兮樂易而典醇，歌《房中》兮和平而感戀。欲崇正 而獻箴，亦戒淫而忌絢。若九廟獻歌，南郊設頌，欲正 欲嚴，欲莊欲重，誇則爽直，疏則鮮用。乃至元戎出境， 萬騎屯雲；出馬鐃歌，旋師凱文。詞宜壯兮不宜忘警， 氣貴嚴兮猶貴拊循。夫楚臣被放，漢妾辭宮，羈客裘 敝，孀閨淚窮。孤孽遭謗，無路自通。或以短韻而鳴隱 志，或以長篇而寫幽衷。怨而不怒，微而若蒙。履患難 兮如素，處憂戚兮靡恫。或秦楚兮異國，復窮達兮殊 陟。行子斷腸，居人罷「食。風蕭蕭而興悲，草萋萋而變 色」；款款贈言，瀝肝吐臆。敘生平之雅情，勗佳人之令 德。箴而不諛，婉而不直。如「春草兮始生，秋月兮正明。 炎威侵簟，寒雪滿坪。遵四時而歎逝，感萬物而若驚。 勿徒流連乎光景，宜留邃意於新聲。」乃若故宮黍茂， 別殿鶯啼；空山遠眺，綠野俄睇。覽古跡兮發今悽，痛 前事「兮開後迷」，言不盡意，意不局題。又若南山祝年， 摽梅賀婚，思賢悼往，臨喪輓言，「志喜兮樂以則，茹哀 兮傷以惇，樂不蕩志，傷不斷魂。」此詠言之雜態，亦藝 圃之紛蕃也。是以抱碩德，秉孤忠，詠閨情兮遠賡聖 功，鋪王化兮近指草蟲。詞能動物兮色象俱空，美刺 無跡兮斯謂之風。正語是非，莊言真假，文而不靡，質 而不野，言關世教，斯謂之「雅。」肅雝布聲，清廟展誦，揚 休功而信徵，贊祖德而情洞，不詭不浮，若勸若諷，形 容曲盡，斯謂之「頌。」情見乎詞，志觸乎遇，微者達於宏， 逖者使之悟。隨性情而敷陳，視禮義為法度，衍事類 而逼真，然後可以為賦。假幻傳真，因人喻己，或以卷 石而況泰山，或以濁涇而較清濟，或有義而可尋，或 無情而難指，意在物先，斯謂之「比。」感事觸情，緣情生 境，物類易陳，衷腸莫罄，可以起愚頑，可以發聰聽，飄 然若羚羊之挂角，悠然若天馬之行徑，尋之無蹤，斯 謂之興，六義既陳，淑慝攸分。如其情存魏闕，汎詠《楚 雲》，心纏鮑臭，虛述蘭芬，既真宰之相違，縱華靡而不 文，倘餘蓁「之未翦，類偏絃之獨撐，宮唱而商靡，應金 調而石未平。」苟絲毫之有虧，雖成文而不精。性靈未 協，心氣多魔，失溫柔之家法，象急管之偏頗，恨湍流 之迅激，故雖精而不和，詞如合璧，意不貫珠，篇有死 句，句無活膚，首尾不屬，聲調多迂，惟生理之不完，文 雖和而實枯。是以內騁心靈，外闡物精，振之則「山立， 蓄之則淵澄，運之則行雲流水，飾之則簇錦飛英。或 濃如醴酒，或淡若太羹，或急如躍矢，或緩若調箏。或 始徐而終促，或似譎而實貞，或外槁而中腴，或言隘 而意閎，或化腐而趨新，或因奇而造平。詩體多途，詩
