今以古人詩病後人宜避者，略具數條，以見其餘。如 有重韻者，若任彥昇《哭范僕射》一詩三壓「情」字，老杜 排律亦時誤有重韻。有重字者，若沈雲卿「天長地闊」 之三，何至王摩詰尤多。若「暮雲空磧」、「玉靶角弓」，二馬 俱壓在下。「一從歸白社，不復到青門」，「青菰臨水映，白 鳥向山翻」，青、白重出，此皆是失檢點處，必不可借以 自文也。又如風雲雷雨，有二聯中接用者，一二三四， 有八句中六見者，今可以為法耶？此等病，盛唐常有 之，獨老杜最少，蓋其詩即景後必下意也。又其最隱 者，如雲卿嵩山石淙，前聯云「行漏香爐」，次聯云「神鼎 帝壺」，俱壓末字。岑嘉州雲「隨馬雨洗兵，花迎蓋，柳拂 旌」，四言一法，摩詰「獨坐悲雙鬢，白髮終難」，變語異意。 重九成宮避暑三四，衣上鏡中五六，「林下巖前」，在彼 正自不覺。今用之，能無受人揶揄？至于「失嚴」之句，摩 詰《嘉州》特多，殊不妨其美，然就「至美」中，亦覺有微缺 陷。如吾人不能運，便自誦，不流暢不為可也。至於首 句出韻，晚唐作俑，宋人濫觴，尤不可學。六臣註《文選》， 極鄙繆無足道。乃至王導、謝元，同時而拒苻堅，諸如 此類不少。李善註旁引諸家字句，必有援據，大是博 雅，然亦有牽合古書而不究章旨。如曹顏遠《思友人》 詩「清陽未可俟」，善引《詩》以為清揚婉兮，人之眉目間 也，然於章法句法通未體貼。其詩本言霖潦元陰，與 歐陽子別旬朔而思之甚，故曰「褰裳以應潦」也。「清陽 未可俟」，猶曰河清難俟耳。蓋以清陽反霖潦元陰也。 其意自指日出，或即青陽而誤加三點。如上「褰裳」誤 作寒裳字耳，何必泥《毛詩》「清揚令」句，不可解耶？又如 「晨風」之訓為鳳，而李陵「晨風自從風解」，「翠微者山半 也。」古詩亦有別用者，豈可盡泥？
唐律由初而盛，由盛而中，由中而晚，時代聲調，故自 必不可同。然亦有初而逗盛，盛而逗中，中而逗晚者。 何則？逗者變之漸也，非逗故無繇變。如四詩之有「變 風」、「變雅」，便是《離騷》遠祖。子美七言律之有拗體，其猶 變風、變雅乎？唐律之由盛而中，極是盛衰之介然。王 維、錢起，實相倡酬。子美全集，半是大曆以後，其間逗 漏，實有可言，聊指一二。如右丞「明到衡山」篇，「嘉州函 谷磻溪」句，隱隱錢、劉、盧、李間矣。至於大曆十才子，其 間豈無盛唐之句？蓋聲氣猶未相隔也。學者固當嚴 於格調，然必謂盛唐人無一語落中，中唐人無一語 入盛，則亦固哉其言詩矣。
「少陵固多變態，其詩有深句，有雄句，有老句，有秀句， 有麗句，有險句，有拙句，有累句。」後世別為大家，特高 於盛唐者，以其有深句、雄句、老句也。而終不失為盛 唐者，以其有秀句、麗句也。輕淺子弟，往往有薄之者， 則以其有險句、拙句、累句也。不知其愈險愈老，正是 此老獨得處，故不足難之。獨「拙累」之句，吾不能為掩 瑕，雖然，更千百世無能勝之者，何要曰無露句耳。其 意何嘗不自高自任。然其詩曰：「文章千古事，得失寸 心知。」曰：「新詩句句好，應任老夫傳。」溫然其辭，而隱然 言外，何嘗有所謂吾道主盟代興哉！自少陵逗漏此 趣，而大智大力者發揮畢盡，至使吠聲之徒，群肆撏 剝，遐哉唐音，永不可復。噫嘻，慎之！
律詩句有必不可入古者，古詩字有必不可為律者， 然惟多熟古詩，未有能以律詩高天下者也。初學輩 不知苦辣，往往謂五言古詩易就，率爾成篇，因自詫 好古，薄後世律不為。不知律尚不工，豈能工古？徒為 兩失而已。詞人拈筆成律，如左右逢源，一遇古體，竟 目吟哦，常恐失卻本相。「樂府」兩字，到老搖手，不敢輕 道。「李西涯、楊鐵崖都曾做過，何嘗是來。」
唐人無五言古，就中有酷似樂府語而不傷氣骨者， 得杜工部四語：「兔絲附蓬麻，引蔓故不長。嫁女與征 夫，不如棄路傍。」不必其調云何，直是見道者，得王右 丞四語曰：「曾是巢、許淺，始知堯、舜深。蒼生詎有物，黃 屋如喬林。」
太白《遠別離》篇，意最參錯難解。小時誦之，都不能尋 意緒。范得機、高廷禮勉作解事語，了與詩意無關。細 繹之，始得作者意，其太白晚年之作耶！先是肅宗即 位靈武，元宗不得已稱上皇，迎歸大內，又為李輔國 劫而幽之，太白憂憤而作此詩。因今度古，將謂堯舜 事亦有可疑。曰「堯舜禪禹」，罪肅宗也；曰「龍魚鼠虎」，誅 輔國也。故隱其辭，托興英皇，而以《遠別離》名篇。風人 之體，善刺欲言之無罪耳。然幽囚野死，則已露本相 矣。古來原有此種傳奇議論。曹丕下壇曰：「舜、禹之事， 吾知之矣」，太白故非創語，試以此意尋次讀之，自當 手舞足蹈。李于鱗七言律俊潔響亮，余兄極推轂之。 海內為詩者，爭事剽竊，紛紛刻鶩，至「使人厭。」余謂學 于鱗不如學老杜，學老杜尚不如學盛唐，何者？老杜 結搆自為一家，言盛唐散漫無宗，人各自以意象聲 響得之，政如韓、柳之文，何有不從左、史來者？彼學而 成為韓為柳，吾卻又從韓、柳學，便落一塵矣。輕薄子 遽笑韓、柳非古，與夫一字一語必步趨二家者，皆非 也
