九言如「四之日其蚤」，「獻羔祭韭泂」，「酌彼行潦，挹彼注 茲」之類，則皆間見雜出，不以成章，況成篇乎？是詩以 四言為主也，然分章複句，易字互文，以致反覆嗟嘆 詠歌之趣者居多。迨漢韋孟始製長篇，而古詩之體 稍變矣。故今採漢、魏以來四言諸詩，分為正變二體 而列之，使學者有攷焉。至論其正體，則梁劉勰所謂 「以雅潤為本」是也。其三言詩，梁任昉以為晉散騎常 侍夏侯湛作。然攷漢樂府《練時日》《天馬》等歌皆三言， 則非始於湛明矣。今見本類，故茲不列。
《五言古詩》
按：宋嚴羽云：「《風》《雅》《頌》既亡，一變而為《離騷》，再變而為 西漢五言，三變而為歌行雜體，四變而為沈宋律詩。 然論者謂五言之原，生於《南風》，衍於五子之歌。逮漢 蘇、李始以成篇，嗣是汪洋於漢、魏，汗漫於宋、晉，至陳、 隋而古調絕矣。唐初承前代之弊，幸有陳子昂起而 振之，遏貞觀之微波，決開元之正派，於時李、杜、王、孟」 之徒，相繼有作，元和以下，遺響復息。故今採漢、魏以 來古詩以類列之，斷自韋應物、韓愈而止。至論其體， 則劉勰所云「五言流調，清麗居宗」者是也。他如《扶風 歌》《五君詠》《夏日嘆》等篇，雖云五言，實為雜體，故茲不 載。
《七言古詩》
按：本朝徐禎卿云：「七言沿起，咸曰《柏梁》，然《甯戚》《叩牛》， 已肇《南山》之篇矣。其為則也，聲長字縱，易以成文，故 蘊氣琱辭，與五言略異。漢、魏諸作，既多樂府，唐代名 家，又多歌行，故有此類，所錄無幾。然樂府歌行貴抑 揚頓挫，古詩則優柔和平，其體自不同也。」
《雜言古詩》
按：古詩自四、五、七言之外，又有雜言，大略與樂府歌 行相似，而其名不同，故別列為一體。
《近體歌行》
按：「歌行有有聲有詞」者，樂府所載諸歌是也。有有詞 無聲者，後人所作諸歌是也。其名多與樂府同，而曰 「歌」、曰「行」，曰「吟」、曰「辭」、曰「曲」、曰「篇」，曰「詠」、曰「謠」、曰「歎」、曰「哀」、曰 「怨」、曰「別」，則樂府所未有。蓋即事命篇，既不沿襲古題， 而聲調亦復相遠，乃詩之三變也。故今不入樂府，而 以近體歌行括之。
《近體律詩》
按：律詩者，梁、陳以下聲律對偶之詩也。蓋自《𨚍風》有 「覯閔既多，受侮不少」之句，其屬對已工。《堯典》有「聲依 永，律和聲」之語，其為律已具。梁、陳諸家漸多儷句。唐 興，沈、宋之流研練精切，穩順聲勢，號為律詩。其後寖 盛，雖不及古詩之高遠，然其詩一、二名起聯，又名發 句；三、四名頷聯；五六名頸聯；七八名尾聯，又名落句。 間有變體，各附注之。其三韻則五言中之別體也，故 列於五言之後。梁、陳至隋，是為律祖。由唐高祖武德 初至元宗開元初，為初唐。由開元至代宗大曆初，為 盛唐。由大曆至憲宗元和末，為中唐。自文宗開成初 至五季為晚唐。宋詩尚理而病於意興，故今所錄，斷 自唐止，不使氣格凡下者雜焉。至論其體，則一篇之 中，抒情寫景，或因情以寓景，或因景以見情。大抵以 格調為主，意興經之，詞句緯之，以渾厚為上，雅淡次 之，穠豔又次之。若論其難易，則對句易工，結句難工， 發句尤難工。七言視五言為難，五言不可加，七言不 可減為尤難。學者知之。
《排律詩》
按：「排律」原於顏、謝諸人。梁、陳以還，儷句尢切。唐興，始 專此體而有「排律」之名。不以鍛鍊為工，而以布置有 序、首尾通貫為尚。
《絕句詩》
按：絕句詩原於樂府，五言如《白頭吟》《出塞曲》《桃葉歌》 《歡聞歌》《長于曲》《團扇郎》等篇，七言則如《挾瑟歌》《烏棲 曲》等篇。下及六代，述作漸繁，唐初穩順聲勢，定為絕 句。絕之為言截也，即律詩而截之也。故凡後兩句對 者，是截前四句，前兩句對者是截後四句；全篇皆對 者是截中四句，皆不對者，是截首尾四句。故唐人絕 句皆稱「律詩。」大抵以第三句為主，須以實事寓意，則 轉換有力。
《六言詩》
按：六言詩昉於漢司農谷永，魏、晉間曹、陸間出，其後 作者漸多，然不過詩人賦詠之餘耳。
《拗體》
按：律詩平順穩帖者，每句皆以第二字為主。如首句、 第二字用平聲，則二句、三句當用仄聲，四句、五句當 用平聲，六句、七句當用仄聲，八句當用平聲。用仄反 是，若一失粘，皆為拗體。其詩有入此體而已見《律詩 絕句類》者，即注其下，今復採其所未錄者列之。又有 句不拗而字拗者，亦附著焉。
《和韻詩》
按：和韻有三體：一曰依韻，謂同在一韻中而不必用 其字也；二曰次韻，謂和其原韻而先後次第皆因之
