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欽定古今圖書集成理學彙編文學典

 第一百九十六卷目錄

 詩部藝文二

  進元和聖德詩表      唐韓愈

  開州韋處厚侍講盛山十二詩序 前人

  石鼎聯句詩序        前人

  荊潭唱和詩序        前人

  進平淮西雅表       柳宗元

  上裴晉公度獻唐雅詩啟    前人

  上襄陽李愬僕射獻唐雅詩啟  前人

  送詩人廖有方序       前人

  法華寺西亭夜飲賦詩序    前人

  王氏伯仲唱和詩序      前人

  婁二十四秀才花下對酒唱和詩序

                前人

  唐故著作佐郎顧況集序   皇甫湜

  詩有六義賦以風雅比興自家成國為韻李益

  採詩以補察時政     田恪

  史館王相公進和詩表     錢珝

  迴文錦賦以文思精絕今古傳賞為韻張仲素

  前題同前韻      皇甫威

  進詩狀           元稹

  上令狐相公詩啟       前人

  敘詩寄樂天書        前人

  白氏長慶集序        前人

  唐故檢校工部員外郎杜君墓誌銘

                前人

  杜甫傳贊          唐書

文學典第一百九十六卷

詩部藝文二

《進元和聖德詩表》
唐·韓愈

臣愈頓首再拜言曰:「臣伏見皇帝陛下即位以來,誅 流姦臣,朝廷清明,無有欺弊。外斬楊惠琳、劉闢,以收 夏、蜀,東定青、徐積年之叛,海內怖駭,不敢違越。郊天 告廟,神靈歡喜,風雨明晦,無不從順。太平之期,適當 今日。臣蒙被恩澤,日與群臣序立紫宸殿下,親望穆 穆之光。況其職業,又在以經籍教導國子,誠宜率先」 作歌詩以稱述盛德,不可以詞語淺薄,不足以自效 為解。輒依古作四言《元和聖德詩》一篇,凡千有二十 四字,指事實錄,具載。明天子文武神聖,以警動百姓 耳目,傳示無極。謹冒昧塵獻,無任惶悚之至。

《開州韋處厚侍講盛山十二詩序》
前人

韋侯昔以考功副郎守盛山,人謂韋侯美士,考功顯 曹,盛山僻郡,奪所宜處,納之惡地,以枉其材,韋侯將 怨且不釋矣。或曰:「不然。夫得利則躍躍以喜,不得利 則戚戚以泣,若不可生者,豈韋侯之謂哉?」韋侯讀六 藝之文,以探周公、孔子之意,又妙為詞章,可謂儒者。 夫儒者之於患難,苟非其自取之,其拒而不受於懷 「也,若築河堤以障屋霤;其容而消之也,若水之於海, 冰之於夏日;其玩而忘之以文詞也,若奏金石以破 蟋蟀之鳴,蟲飛之聲。況一不快於考功盛山一出入 息之間哉!」未幾,果有以韋侯所為《十二詩》遺余者。其 意方且以「入溪谷,上巖石,追逐雲月不足日」為事,讀 而詠歌之,令人欲棄百事,往而與之「游,不知其出於 巴東以屬朐䏰也。」於時應而和之者凡十人。及此年, 韋侯為中書舍人,侍講《六經》禁中。和者通州元司馬 為宰相,洋州許使君為京兆,忠州白使君為中書舍 人,李使君為諫議大夫,黔府嚴中丞為祕書監,溫司 馬為起居舍人,皆集闕下。於是《盛山十二詩》,與其和 者大行於時,聯為大卷,家有之焉。慕而為者,將日益 多,則分為別卷。韋侯俾予題其首。

《石鼎聯句詩序》
前人

元和七年十二月四日,衡山道士軒轅彌明自衡下 來,舊與劉師服進士衡湘中相識。將過,太白,知師服 在京,夜抵其居宿。有校書郎侯喜新,有能詩聲,夜與 劉說詩,彌明在其側,貌極醜,白鬚黑面,長頸而高結, 喉中又作《楚》語。喜視之若無人。彌明忽軒衣張眉,指 罏中石鼎謂喜曰:「子云能詩,能與我賦此乎?」劉往,見 衡湘間人說云年九十餘矣,解捕逐鬼物,拘囚蛟螭 虎豹,不知其實能否也。見其老頗貌敬之,不知其有 文也,聞此說大喜,即援筆題其首兩句,次傳於喜,喜 踊躍,即綴其下云云。道士啞然笑曰:「子詩如是而已 乎?」即袖手竦肩,倚北牆坐,謂劉曰:「吾不解世俗書,子