而發，謂之感傷；其他為雜律。又譏世人所愛惟《雜律 詩》，彼所重，我所輕。至諷諭意激而言質，閑適思澹而 辭迂，以質合迂，宜人之不愛也。」今視其文，信然。而杜 牧謂：「纖豔不逞，非莊士雅人所為。流傳人間，子父女 母交口教授，淫言媟語，入人肌骨不可去。」蓋救所失 不得不云。觀居易始以直道奮，在天子前爭安危，冀 以立功，雖中被斥，晚益不衰。當宗閔時，權勢震赫，終 不附離為進取計，完節自高。而稹中道徼倖得宰相， 名望漼然。嗚呼，居易其賢哉！
《澈上人集序》劉禹錫
釋子工詩，尚矣休上人賦《別怨約法師》《哭范尚書》，咸 為當時才士之所傾歎，厥後比比有之。上人生於會 稽，本湯氏子。聰察嗜學，不肯為凡夫。因辭父兄出家， 號靈澈，字源澄。雖受經論，一心好篇章。從越客嚴維 學為詩，遂籍籍有聞。維卒，乃抵吳興，與長老詩僧皎 然游，講藝益至。皎然以書薦於詞人包侍郎佶，包得 之大喜，又以書致於李侍郎紓。是時以文章風韻主 盟於世者，曰包李。」以是上人之名，由三公而颺，如雲 得風《柯葉》。張、王以文章接才子，以禪理悅高人，風儀 甚雅，談笑多味。貞元中，西游京師，名振輦下，緇流嫉 之，造飛語激動中貴人，因侵誣得罪，徙汀州，會赦歸 東越。時吳楚間諸侯多賓禮招迓之。元和十一年，終 於越之山陰寺，七十有一。門人遷之，建塔於宣州開 元天柱峰之陲，從本教也。初，上人在吳興，居柯山，與 晝公為侶。時予方以兩髦執筆硯，陪其吟詠，皆曰：「孺 子可教。」後相遇於京洛，與支、許之契焉。上人歿後十 七年，予為吳郡，其門人秀峰捧先師之文來乞辭以 志，且曰：「師嘗在吳，賦詩僅二千首，今刪取三百篇，勒 為十卷。自大曆至元和，凡五十年間，接詞客人文酬 唱，別為十卷。今也思行乎昭代，求一言羽翼之。」因為 評曰：「世之言詩僧，多出江左。靈一導其源，護國襲之； 清江揚其波，法振沿之。如么絃孤韻，瞥入人耳，非大 樂之音。獨吳興晝公，能備眾體。晝公後，澈公承之。至 如《芙蓉園新寺》詩云：「經來白馬寺，僧到赤烏年。」《謫汀 州》云：「青蠅為弔客，黃耳寄家書。」可謂入作者閫域，豈 獨雄於詩僧間耶？
《董氏武陵集序》前人
「片言可以明百意，坐馳可以役萬景，工於詩者能之。 《風》《雅》體變而興同，古今調殊而理合，達於詩者能之。 工生於才，達生於明，二者還相為用，而後詩道備矣。」 余嘗執斯評，為公是且衡而度之，誠懸乎心，默揣群 才，鈞銖尋尺，隨限而盡。如是所閱者百態，一旦得董 生之詞，杳如摶翠屏，浮層瀾，視聽所遇，非風塵間物， 亦猶明金綷羽，得於遐裔，雖欲勿寶，可乎？生名侹，字 庶中，幼嗜屬詩，晚而不衰。心源為鑪，筆端為炭，鍛鍊 元本，雕礱群形，糾紛舛錯，逐意奔走，因故沿濁葉為 新聲。嘗所與游，皆青雲之士，聞名如盧、杜，高韻如包、 李，迭以章句，揚於當時。末路寡徒，值余歡甚，因相謂 曰：「間者身以廷尉屬為荊州從事，移」疾罷去，幽臥於 武陵，迨今四年，言未信於世，道不施於人，寓其往懷， 播為吟詠，時復發笥，紛然盈前，凡五十篇，因地為目。 吾子嘗號知我，盍表而出之，為生羽翼，余不得讓而 著於篇。因系之曰：詩者，其文章之蘊也。義得而言喪， 故微而難能；境生於象外，故精而寡和。千里之謬，不 容絲毫；非有的然之姿，可使戶曉，必俟知者，然後鼓 行於時。自建安距永明已還，詞人比肩，唱和相發。有 以「朔風零雨」，高視天下，「蟬噪鳥鳴」，蔚在《史》策。國朝因 之，粲然復興。由篇章以躋貴仕者，相踵而起。兵興已 還，右武、尚功卿大夫以安濟為任，不暇器人於文什 之間，故其風寖息，樂府協律不能足。〈去聲〉新音以度曲， 夜諷之職，寂寥無紀，則董生之貧臥於裔土也，其不 得於時者歟？其不試故藝者歟？
《謝西川白相寄賜新詩書》薛逢
某啟：「伏蒙仁恩，猥垂下顧，兼賜新詩二十首」，向風長 跪，齋思探元如畏途，咀冰若旱苗。蒙澤瑩心冷骨，潤 葉滋莖，曠無津涯，杳失顧視。秋日懸而氛昏息，雅音 作而聾聵醒。輒欲「再賾幽元，重開戶牖，旁窺陟級，漸 冀升堂。徒循夫子之牆，未夢江生之筆。今則緘之瑞 錦，貯以鞶囊，不獨榮耀於子孫，實亦發揚於流輩。生」 死幸甚。伏計即離征鎮，當赴闕庭。鼓萬有而罏冶重 開，序群倫而權衡再設。使鄭衛不作，《咸》《韶》更張，吹噓 而寒谷春生，霑灑而枯荄萌動，天下甚幸。某此時或 希匠化，獲序宗彝。願承舟楫之功，得出風波之路。嗟 歎不足，繼之詠歌。謹錄長句七言詩一首獻上。塵黷 尊嚴，惶恐無狀。
《裴氏海昏集序》呂溫
《海昏集》者，有唐文行之臣故度支郎中專判度支事、 贈尚書左僕射正平郡公裴氏，諱某，字某。考地毓德， 會友輔仁，氣志如神，英華發外之所由作也。初公違 河洛之難，以其族行，攀大別，浮彭蠡，望洞庭，徘徊乎 湓流，眄仰乎海昏。有歐山之奇，脩江之清，陽溪之邃
