韓退之《薦士》詩云：『孟軻分邪正，眸子看瞭眊。杳然粹 而精』」，可以鎮浮躁，蓋謂孟東野也。余嘗讀孟東野《下 第》詩云：「棄置復棄置，情如刀劍傷。」及登第，則自謂「春 風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」一第之得失喜憂， 至于如此，宜其雖得之而不能享也。退之謂可以鎮 浮躁，未免于過情。
「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如 水，臥看牽牛織女星。」此一詩，杜牧之、《王建集》中皆有 之，不知其誰所作也。以余觀之，當是建詩耳。蓋二子 之詩，其流婉大略相似，而牧多險側，建多工麗，此詩 蓋清而平者也。
西京作「斤賣五谿無人採。」此高力士詩也。魯直作《食 筍詩》云「尚想高將軍，五谿無人採」是也。張文潛作《薺 羹詩》，乃云：「論斤上國何曾飽，旅食江城日至前。常慕 藜羹最清好，固應加糝愧吾緣。」則是高將軍所作，乃 《薺詩》耳，非《筍詩》也。二公同時，而用事不同如此，不知 其故何也？
東坡在廣州時，嘗赴何秀才會食油果甚酥，因問主 人：「此名為何？」主人對以無名。東坡又問：「為甚酥？」坐客 皆曰：「是可以為名矣。」又潘長官以東坡不能飲，每為 設醴。坡笑曰：「此必錯著水也。」他日忽思油果，作小詩 求之云：「野飲花前百事無，腰間惟繫一葫蘆。已傾潘 子錯著水，更覓君家為甚酥。」李端叔嘗為余言：「東坡」 云：「街談市語，皆可入詩，但要人鎔化耳。」此詩雖一時 戲言，觀此亦可以知其鎔化之功也。
呂舍人作《江西宗派圖》，自是雲門、臨濟始分矣。東坡 《寄子由》云：「贈君一籠牢收取，盛取東軒長老來。」則是 東坡、子由為師兄弟也。陳無己詩云：「鄉來一瓣香，敬 為曾南豐。」則陳無己承嗣鞏和尚為何疑？余嘗以此 語客為林下一笑，無不撫掌。
古今詩人多喜效淵明體者，如《和陶》詩非不多，但使 淵明愧其雄麗耳。韋蘇州云：「霜露悴百草，而菊獨妍 華。物性有如此，寒暑其奈何？」「掇英泛濁醪，日入會田 家。盡醉茅簷下，一生豈在多。」非唯語似，而意亦大似， 蓋意到而語隨之也。
頃歲，朝廷多事，郡縣不頒曆，所至晦朔不同。朱希真 避地廣中，作《小盡行》，一詩云：「藤州三月作《小盡》，梧州 三月作《大盡》。哀哉官曆今不頒，憶昔昇平淚成陣。我 今何異桃源人，落葉為秋花作春。但恨未能與世隔， 時聞喪亂空傷神。」與夫「山中無曆日，寒盡不知年」，無 間然矣。
張文潛《中興碑》詩，可謂妙絕今古，然「潼關戰骨高於 山，萬里君王蜀中老」之句，議者尢以肅宗即位靈武 明皇，既而歸自蜀，不可謂老於蜀也。雖明皇有老於 劍南之語，當須說此意則可，若直謂老於蜀則不可。 揚子雲好著書，固已見誚於當世，後之議者紛然，往 往詞費而意殊不盡，惟陳去非一詩，有譏有評，而不 出四十字。「揚雄平生書，肝腎閑雕鐫。晚於元有得，始 悔賦甘泉。使雄早大悟，亦何事於元？賴有一言善酒 箴。」真可傳。後之議雄者，雖累千萬言，未必能出此。 柳子厚《別弟宗一》詩云：「零落殘紅倍黯然，雙垂別淚 越江邊。一身去國六千里，萬死投荒十二年。桂嶺瘴 來雲似墨，洞庭春盡水如天。欲知此後相思夢，長在 荊門郢樹煙。」此詩可謂妙絕一世，但夢中安能見郢 樹煙？「煙」字只當用「邊」字，蓋前有江邊故耳。不然，當改 云「欲知此後相思處，望斷荊門郢樹煙」，卻似穩當。 杜子美《北征》詩云：「海圖拆波濤，舊繡移曲折。天吳及 紫鳳，顛倒在裋褐。」可謂窮矣。及《賦韋偃畫古松詩》，則 云：「我有一疋好練絹，愛之」不減錦繡段。已令拂拭光 零亂，請君放筆為直榦。子美乃有餘絹作畫材，何也？ 余嘗戲作小詩，用少陵事云：「百尺寒松老榦枯，韋郎 筆妙古今無。何如莫掃鵝溪絹，留取天吳《紫鳳圖》。」使 少陵尚無恙，當為我一捧腹也。
今日挍《譙國集》適此兩卷，皆公在宣城時詩。某為兒 時，先人以公真槁指示，某是時已能成誦。今日讀之， 如見數十年前故人，終是面熟。但句中時有與昔時 所見不同者，必是痛遭俗人改易耳。如《病起》一詩云： 「病來久不上層臺。」〈謂宣城疊嶂雙溪也〉「窗有蜘蛛徑有苔。多少 山茶梅子樹，未開齊待主人來。」此篇最為奇絕。今乃 改云：「為報園花莫惆悵，故教太守及春來」，非特意脈 不倫，然亦是何等語。又如「櫻桃欲破紅」，改作「綻紅」；「梅 粉初墜素」改作「梅葩」，殊不知「綻」「葩」二字，是世間第一 等惡字，豈可令入詩來？又《喜雨晴》詩云：「豐穰未可期， 疲瘵何日起？」乃易疲瘵為瘦飢。當時果有「瘦飢」二字， 此老則大段窘也。
東坡游西湖僧舍，壁間見小詩云：「竹暗不通日，泉聲 落如雨。春風自有期，桃李亂深塢。」問誰所作，或告以 錢塘僧清順者。即日求得之，一見甚喜，而順之名出 矣。余留錢塘七八年，有能誦順詩者，往往不逮前篇， 政以所見之未多耳。然而使其止於此，亦足傳也。 有明上人者，作詩甚艱，求捷法於東坡，作兩頌以與
