菩提寺，有詩曰：「萬戶傷心生野煙，百僚何日更朝天。 秋槐落葉深宮裏，凝碧池頭奏管絃。」後有罪，以此詩 獲免。寧王憲貴盛，寵妓數十人，有賣餅之妻，纖白明 媚，王一見屬意，因厚遺其夫，求之，寵愛逾等。歲餘，因 問曰：「汝復憶餅師否？」使見之，其妻注視，雙淚垂頰，若 不勝情。時王坐客十餘人，皆當時文士，無不悽異。王 命賦詩，維先成云：「莫以今時寵，難忘異日恩。看花滿 眼淚，不共楚王言。」坐客無敢繼者，王乃歸餅師，以終 其志。
《群居解頤》。安祿山敗，史思明繼逆，至東都，遇櫻桃熟， 其子在河北，欲寄遺之，因作詩寄去。詩云：「櫻桃一籠 子，半赤半已黃。一半與懷王，一半與周至。」詩成，贊美 之，皆曰：「史公此詩大佳，若能言一半周至，一半懷王， 即與『黃』字聲勢稍穩。」思明大怒曰：「我兒豈可居周至 之下！」周至，即其傅也。
《全唐詩話》：顏魯公為臨川內史，邑有楊志堅者，嗜學 而貧，妻厭之，一日告離，志堅以詩送之曰：「平生志業 在琴書，頭上如今有二絲。漁父尚知谿谷暗，山妻不 信出身遲。荊釵任意撩新鬢，明鏡從他別畫眉。今日 便同行路客，相逢即是下山時。」妻持詩詣州，請公牒 求別醮。顏公案其妻曰：「王歡之廩既虛，豈遵黃卷；朱」 叟之妻必去，寧見錦衣。污辱鄉閭，敗傷風俗。若無褒 貶，僥倖者多。遂箠之後，無棄其夫者。
王忠嗣鎮北京，以女韞秀歸元載。歲久見輕韞秀，勸 之遊學。元乃遊秦，為詩《別韞》曰：「年來誰不厭龍鍾，雖 在侯門似不容。看取海山寒翠樹，若遭霜霰到秦封。」 妻請偕行，曰：「路掃飢寒跡，天哀志氣人。休零別離淚， 攜手入西秦。」
元到京，屢陳時務，深符上旨，肅宗擢拜中書。《寄諸姊 妹》詩曰：「相闥已隨麟閣貴，家風第一右丞詩。笄年解 笑鳴機婦，恥見蘇秦富貴時。」元、肅代兩朝宰相，貴盛 無比，復為一篇以喻之曰：「楚竹燕歌動畫梁，春蘭重 換舞衣裳。公孫開館招佳客，知道浮雲不久長。」 劉長卿，字文房，至監察御史，以檢校祠部員外郎為 轉運使判官，知淮南、鄂岳轉運留後。鄂岳觀察使吳 仲孺誣奏，貶播州南巴尉。會有為之辨者，除睦州司 馬，終隨州刺史。以詩馳聲上元、寶應間。皇甫湜云：「詩 未有劉長卿一句，已呼宋玉為老兵矣；語未有駱賓 王一字，已罵宋玉為罪人矣。」其名重如此。
閻濟美，大曆九年春下第，將出關，獻座主張謂詩六 韻曰：「蹇諤王臣直，文明雅量全。望爐金自躍，應物鏡 何偏？南國幽沉盡，東堂禮樂宣。轉令游藝士，更惜至 公年。芳樹歡新景，青雲泣暮天。唯愁鳳池拜，孤賤更 誰憐。」謂覽之，問失第之因，具以實告。謂深有遺才之 歎，乃曰：「所投六韻，必展後效。」明年，濟美自江東繼薦， 就試東都，謂後主文雜文已過，繼欲帖經，濟美辭以 不能，謂曰：「禮闈故事，亦許作詩續帖。」遂命《天津橋望 洛城殘雪》題，濟美曰：「新霽洛城端，千家積雪寒。未收 清禁色，偏向上陽殘。」既而日勢已晚，詩未就，謂曰：「據 見在將來」，一覽稱賞，遂唱過。盧景莊謂曰：「前足下試 《蜡日祈天宗賦》，以魯丘對衛賜，則子」貢也，乃作「駟」字， 誤矣。方悔之，明日謂曰：「天寒急景，諸公文卷不成，未 可以呈宰相，請重送納。」既而索舊卷，則「駟」字上朱點 在焉，易卷之意，蓋有在也。到闕，謂揖濟美曰：「前日春 間遺才所投六韻，不敢暫忘，幸副素懷矣。」濟美紀其 事曰：「前朝公相，許與定分一面，不忘濟美哉！」
李道昌，唐大曆十三年為蘇州觀察使。一日，郡城外 虎丘山有鬼，題詩二首，隱於石壁之上云：「青松多悲 風，蕭蕭聲且哀。南山接幽隴，幽隴空崔嵬。白日徒昭 昭，不照長夜臺。雖知生者樂，魂魄安能迴。況復念所 親，慟哭心肝摧。慟哭更何言，哀哉復哀哉！」又曰：「神仙 不可學，形化空遊魂。白日非我朝，青松為我門。雖復 隔幽顯，猶知念子孫。何以遣悲惋，萬物歸其根。寄語 世上人，莫厭臨芳樽。莊生問枯骨，王樂成虛言。」道昌 異其事，遂具奏聞，准敕令致祭。道昌為其文曰：嗚呼！ 萬古丘陵，化無再出。君若何人，能嫺詩筆？何代而亡？ 誰人子姪，曾作何官？是誰仙室，寂寞夜臺？悲乎白日？ 不向紙上石中隱出。桃源三月，深草「垂楊。黃鶯百囀， 猿聲斷腸。不題姓字，寧辨賢良？嗚呼哀哉！嘆昔先賢， 空傳經史，終無再還。青松嶺上，嵯峨碧山。大唐正業， 已記詩言。痛復痛兮何處賓？悲復悲兮萬古墳。能作 詩兮動天地，聲悲怨兮淚霑巾。感我皇兮列清酌，願 當生兮事明君。」是時祭後經數日，再有詩一絕于石 云：「幽冥雖異路，平昔忝攻文。欲知潛昧處，山北兩孤 墳。」《後于寺山》之北，果有二墳，極高大，荊榛藂茂。詢諸 耆老，竟不知何姓氏，至今猶存。
《雲仙雜記》：杜甫子宗武以詩示阮兵曹，兵曹答以石 斧一具，隨使并詩還之。宗武曰：「斧父斤也，兵曹使我 呈父，加斤削也。」俄而阮聞之曰：「誤矣，欲子砍斷其手， 此手若存，天下詩名又在杜家矣。」
《全唐詩話》：「德宗貞元四年九月，賜宴曲江亭。帝為詩
