越王勾踐伐吳，令國人各送其子弟於郊境之上，軍 士各與父兄昆弟取訣。國人悲哀，皆作《離別相去》之 詞曰：「躒躁摧長恧兮，擢㦸馭殳。所離不降兮，以泄我 王氣蘇三軍。一士飛降兮，所向皆殂。一士判死兮，而 當百夫。道祐有德兮，吳卒自屠。雪我王宿恥兮，威振 八都。軍伍難更兮，勢如貔貙。行行各努力兮，於乎於 乎！」於是觀者莫不悽惻。
「秦桓公不如越王之命。」勾踐乃選吳、越將士，西渡河 以攻秦。軍士苦之，會秦怖懼，逆自引咎，越乃還軍，軍 人悅樂，遂作《河梁之詩》曰：「渡河梁兮渡河梁，舉兵所 伐攻秦王。孟冬十月多雪霜，隆寒道路誠難當。陣兵 未濟秦師降，諸侯怖懼皆恐惶。聲傳海內威，遠邦稱 霸。穆桓齊楚莊，天下安寧，壽考長。悲去歸兮河無梁。」 自越滅吳，中國皆畏之。
《左傳昭十二年》：楚子狩於州來，次於潁尾，使蕩侯、潘 子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐，以懼吳。楚子次 於乾谿，以為之援。右尹子革夕，王見之，與之語，左史 倚相趨過。王曰：「是良史也，子善視之，是能讀《三墳》《五 典》《八索》、九丘。」對曰：「臣嘗問焉，昔穆王欲肆其心，周行 天下，將必有車轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》之詩，以」 止王心，王是以獲沒於祇宮。臣問其詩而不知也，若 問遠焉，其焉能知之？王曰：「子能乎？」對曰：「能。」其詩曰：「《祈 招》之愔愔，式昭德音，思我王度。式如玉，式如金，形民 之力，而無醉飽之心。」王揖而入，饋不食，寢不寐，數日 不能自克，以及於難。
哀五年，齊燕姬生子，不成而死，諸子鬻姒之子荼嬖。 諸大夫恐其為大子也，言於公曰：「君之齒長矣，未有 大子，若之何？」公曰：「二三子間於憂虞，則有疾。疢亦姑 謀樂，何憂於無君？」公疾，使國惠子、高昭子立荼、寘群 公子於萊。秋，齊景公卒。冬十月，公子嘉、公子駒、公子 黔奔衛，公子鉏、公子陽生來奔。萊人歌之曰：「景公死 乎？不與埋三軍之事乎？不與謀師乎？師乎，何黨之乎？」 《哀十一年》為郊戰故，公會吳子伐齊。五月，克博。壬申， 至於嬴。中軍從王。胥門巢將上軍，王子姑曹將下軍， 展如將右軍，齊國書將中軍，高無丕將上軍，宗樓將 下軍，陳僖子謂其弟書：「爾死，我必得志。」宗子陽與閭 丘明相厲也。桑掩胥御國子，公孫夏曰：「二子必死。」將 戰，公孫夏命其徒歌《虞殯》。〈註〉虞殯送葬歌詩，今之挽 歌是也。
哀二十一年秋八月，公及齊侯、邾子盟於顧。齊人責 稽首，因歌之曰：「魯人之皋，數年不覺，使我高蹈，惟其 儒書，以為二國憂。」是行也，公先至於陽穀。齊閭丘息 曰：「君辱舉玉趾以在寡君之軍，群臣將傳遽以告寡 君。比其復也，君無乃勤？為僕人之未次，請除館於舟 道。」辭曰：「敢勤僕人。」
《史記·趙世家》：「武靈王十六年，王遊大陵。他日，王夢見 處女鼓琴而歌詩曰：『美人熒熒兮，顏若苕之榮。命乎 命乎，曾無我嬴』。異日，王飲酒樂，數言所夢，想見其狀。 吳廣聞之，因夫人而內其女娃嬴，孟姚也。孟姚甚有 寵於王，是為惠后。」
《田完世家》，齊王建降秦，遷於共。齊人怨王建不蚤與 諸侯合從攻秦，聽姦臣賓客以亡其國。歌之曰：「松耶 柏耶？住建共者客耶？」疾建用客之不詳也。〈注〉《戰國策》： 「秦處建於松柏間也。」
《戰國策》：「荊軻入秦，至易水上，既祖取道，高漸離擊筑， 荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為 歌曰：『風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還』。」復為羽 聲忼慷，士皆瞋目，髮盡上衝冠。 《史記秦始皇本紀》：「三十六年，熒惑守心，有墜星下東 郡，至地為石黔首。或刻其石曰：『始皇帝死而地分』。始 皇聞之，遣御史逐問」莫服，盡取石旁居人誅之，因燔 銷其石。始皇不樂，使博士為《僊真人詩》。及行，所游天 下，傳令樂人歌絃之。
《項羽本紀》：「項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵 圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：『漢 皆已得楚乎？是何楚人之多也』！」項王則夜起飲帳中， 有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。於是項王乃 悲歌忼慨，自為詩曰：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅 不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！」歌數闋，美 人和之，項王泣數行下。左右皆泣，莫能仰視。
《漢書高祖本紀》：「漢四年冬十二月，圍項羽垓下。羽夜 聞漢軍四面皆楚歌，知盡得楚地，羽與數百騎走，是 以兵大敗。」〈註〉應劭曰：「《楚歌》者，《雞鳴歌》也。漢已略得其 地，故楚歌者多雞鳴時歌也。」師古曰：「楚歌者，為楚人 之歌，猶言《吳歈》、越吟耳。若以《雞鳴》為歌曲之名，於理 則可，不得云《雞鳴時》也。高祖令戚夫人楚舞，自為作 《楚歌》，豈亦《雞鳴時》乎？」
《史記高祖本紀》：十二年「十月，高祖已擊布軍，會甀，布 走，令別將追之。高祖還歸，過沛，留置酒沛宮，悉召故 人父老子弟縱酒，發沛中兒得百二十人，教之歌。酒 酣，高祖擊筑自為歌詩曰：『大風起兮雲飛揚，威加海
