欽定古今圖書集成理學彙編文學典
第二百三十四卷目錄
詩部雜錄十九
詩部外編
文學典第二百三十四卷
詩部雜錄十九
枕譚升菴有《紀行》詩：「山遮延鷺堠，江繞畫烏亭。」用事 甚僻，而不知出處。按，元魏改官制，以候望官為白鷺， 取延望之意，其時亭堠多刻鷺像也。上句用此。《漢明 帝起居注》：「帝巡狩過亭障，烏鳴，亭長引弓射中之，奏 曰：『烏鳥啞啞，引弓射左腋。陛下壽萬年，臣為二千石』。」 帝悅，令天下亭障皆畫烏。下句用此。
《唐詩》：「二庭歸望斷，萬里客心愁。」二庭者，沙缽羅可汗 建庭，於淮合水，謂之南庭；吐陸建牙，於鏃曷山，謂之 北庭。二庭以伊列水為界，所謂南單于、北單于也。近 有註《唐音》云：「二庭未詳。」如此，尚未核何以註為 唐詩「紫陌亂嘶紅叱撥」，叱撥，馬名。
謝朓詩：「寒城一以眺，平楚正蒼然。」楚，叢木也。豋高望 遠，見木杪如平楚，即《詩》所謂平林也。
「落月滿屋梁，猶疑照顏色。」言夢中見之，而覺其猶在， 即所謂夢中魂魄猶言是，覺後精神尚未回也。詩本 淺，宋人看得深，反晦矣。
《偃曝談餘》：「嚴滄浪云：『學漢、魏、晉與盛唐詩者，臨濟下 也；學大曆以還之詩者，曹洞下也』。此老以禪論詩，不 知臨濟、曹洞有何高下，而乃勦其門庭影響之語，抑 勒詩法，真可謂杜撰禪。」
山谷有《酺池寺書堂》詩云：「桃李無言一弄風，黃鸝唯 見綠匆匆。人言九事八為律，倘有江船我欲東。」人言 九事八為律者，主父偃上書言九事，其八為律令一 事，諫伐匈奴。又《桃花》詩云：「湯沭冰肌照春色，海牛押 簾風不開。真言紅塵無路入，猶傍蜂鬚蝶翅來。」按，《漢 武故事》曰：「上起神屋，以珠為簾箔，玳瑁拂之。」東坡詞 云：「銀蒜押簾。」此山谷改壓簾作「押簾」之意也。
岩棲幽事，寤言空谷跫然。客至，相與討松桂，湎雲煙。 而負才之士，輒欲拈題鬮韻，豪詠苦吟。幽人當此，真 如清流之著落葉，深林之沸鳴蟬也。所謂「詩人不在 大家，省得三五十首唱酬」，亦非細事。
東坡有詩曰：「論畫以形似，見與兒童鄰。作詩必此詩， 定知非詩人。」余曰：「此元畫也。」晁以道詩云：「畫寫物外 形，要物形不改。詩傳畫外意，貴有畫中態。」余曰：「此宋 畫也。」
《書蕉》：賈島詩「長江風送客，孤館雨留人」二句為平生 之冠，全集不載，坡詩注引用之。
張子容「海氣朝成雨，江天晚作霞。」李嘉祐「朝霞時作 雨，濕氣晚生寒。」二詩語極相似，而盛唐、中唐分焉。 牛嶠《楊柳枝》詞：「吳王宮裡色偏深，一簇煙條萬縷金。 不忿錢唐蘇小小，引郎松下結同心。」按，古樂府《小小 歌》有云：「妾乘油璧車，郎乘青驄馬。何處結同心，西陵 松柏下。」牛詩用此意詠柳而貶松，唐人所謂尊題格 也。後人改「松」作「枝」，語意索然矣。
元楊廉夫《竹枝詞》，和者五十餘人。予獨愛徐延徽一 首云：「盡說盧家好莫愁。不知天上有牽牛。長拋萬斛 脂臙水，溜向銀河一色秋。」
晚唐江東三羅隱虯，鄴也。鄴詩如《閨怨》云：「夢斷南窗 啼曉烏，新霜昨夜下庭梧。不知簾外如珪月，還照邊 庭到曉無。」《南行》云：「臘晴江暖鷿鵜飛，梅雪香沾越女 衣。魚市酒村相識遍，短船歌月醉方歸。」二詩隱、虯不 及也。
陸儼山云：「登山涉水之間，專事賦詩，則反礙真樂。」葉 石林記：「陳后山每登覽得句，即急歸臥一榻，以被蒙 首，家人知之，即貓犬皆逐去，嬰兒稚子亦皆抱持寄 鄰家，徐待其起就筆硯，即詩已成，乃敢復常，大是為 詩所苦。大抵江山既勝，風日又佳，從以良朋韻士，便 當極躋攀眺望之興。罷從燈下或月夕，追憶所遇，歷」 歷在目，然後發之詩文，庶幾各極其愜而無累矣。 《太平清話》：「杜子美足跡遍天下，故其詩變化百出。唐 山人球，詩思游歷，不出二百里，以此正可貯瓢中耳。」 唐喻鳧常曰：「吾詩無羅綺鉛粉，宜其不售。」余見黃子 久《山水》一軸，上有句曲張伯雨題云：「由來老筆荊關 輩，施粉施朱笑後生。」
「忽聞天外玉簫聲，花底徐行獨自聽。三十六宮秋一 色，不知何處月偏明。」賢妃權氏，朝鮮人，尤穠粹，善吹 玉簫。永樂八年，侍上征虜，還至臨城薨，謚恭獻。 《白玉蟾集》抄本。其詩歌多奇語淡語，而淳駁未勻，白 沙先生時有類之者。
銷夏，葉石林云：「裴晉公詩云：『飽食緩行初睡覺，一甌
