作無眼』之句，宋雍無眼作有眼之詩，詩流以為四背， 或云四倒，然辭意悉為佳致。盧公詩云：『願得遠公知 姓氏，焚香洗缽過餘生』。清江詩曰：『唯愁更漏促，離別 在明朝』。劉隨州曰：『細雨濕衣看不見，閒花落地聽無 聲』。」雍詩曰：「黃鳥不堪愁裡聽，綠楊宜向雨中看。」 郭良驥《自蘇州至望亭驛有作》云：「南浦菰蒲遶白蘋， 東吳黎庶逐黃巾。野棠自發空流水，江燕初歸不見 人。遠岫依依如送客，平田渺渺獨傷春。淮中回首長 洲苑，烽火年年報虜塵。」觀詩所載，疑李錡叛時事也。 裴夷直，字禮卿，文宗時為右拾遺，張克勤以五品官 推與其甥，夷直時為禮部員外郎，劾曰：「是開後日賣 爵之端。」詔聽，遂著於令。為中書舍人。武宗立，視冊牒 不肯書，出刺杭州，斥驩州司戶參軍。宣宗初，復拜江、 華等州刺史，終散騎常侍。夷直《戲唐仁烈詩》云：「自知 年紀偏應少，先把屠蘇不讓春。儻更數年逢此日，還 應惆悵羨他人。」
長安舊俗，以不歷臺省，出領廉車節鎮者，率呼為「粗 官」，大率重內而輕外。今東京皇城乾元門，舊宣武軍 鼓角樓也。節度使王彥威有詩，刻石在其上，曰：「天兵 十萬勇如貔，正是酬恩報國時。汴水波瀾喧鼓角，隋 堤楊柳拂旌旗。前驅紅旆關西將，間坐青娥趙國姬。 寄與長安舊冠蓋，粗官到底是男兒。」彥威自太常博 士出辟使府，至茲鎮，故有是句。後梁氏建國，其石不 知所在。薛能亦有《謝寄茶》詩云：「粗官寄與真拋卻，賴 有詩情合得嘗。」洪文館舊不置學士，文宗特置一員 以待。彥威為戶部侍郎，邊兵訴所賜不時，縑皆敝惡， 貶衛尉卿。俄為忠武節度，徙宣武，卒。
楊大年云：「義山詩，陳恕酷愛。一絕云：『珠箔輕明覆玉 墀，披香新殿鬥腰肢。不須看盡魚龍戲，終遣君王怒 偃師』」嘆曰：「『古人措辭寓意，如此深妙，令人感慨不已』。 大年又曰：『鄧帥錢若水舉賈誼兩句云：『可憐半夜虛 前席，不問蒼生問鬼神』。錢云：『措意如此，後人何以企 及』！鹿門先生唐彥謙為《詩纂慕》玉溪，得其清峭感愴』」， 蓋其體也。然警絕之句亦多有。
《酉陽雜俎》云：「一夕，予坐客以遞送聯句為煩，乃命工 取細斑竹，以白金錔首如荼，挾次遞聯名之。予在城 時，常與客聯句，初無虛日，小酌求押，或窮韻相角，或 押惡韻，或煎茗一盌，為八韻詩，謂之雜聯。若志於不 朽，則汰揀穩韻，無所得輒已，謂之苦聯。聯共押平聲 好韻不僻者，出於竹簡，謂之『韻牒。出城悉攜行，坐客 句挾韻牒之語，必為好事者所傳矣』。」因說故相牛公 揚州賞秀才蒯希逸詩云：「蟾蜍醉裡破，蛺蝶夢中殘。」 每坐吟之。予因請坐客各吟近日為詩者佳句，有吟 賈島「舊國別多日，故人無少年」，《馬戴》「猿啼洞庭樹，人 在木蘭舟」，又「骨銷金鏃在，有吟僧。」「無可河來當塞斷， 山遠與沙平」，又「開門落葉深」，有吟張祜「河流側讓關」， 又「泉聲到池盡」有吟；僧靈準詩「晴看漢水廣，秋覺峴 山高」，有吟米景元「塞鴻先秋去，邊草入夏生」，予吟上 都僧元礎「寺隔殘潮去」，又「採藥過泉聲」，又「林塘秋半 宿，風雨夜深來」，予識蜀中客龐季子，每云：「寒雲生易 滿，秋草長難高。」
聶夷中有《公子行》云：「種花滿西園，花發青樓道。花下 一禾生，去之為惡草。」又《詠田家》詩云：「父耕原上田，子 劚山下荒。六月禾未秀，官家已修倉。」又云：「二月賣新 絲，五月糶新穀。醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。我願君王 心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。」所謂言近 意遠，合《三百篇》之旨也。咸通十二年，高湜知舉，牓內 孤寒者夷中、公乘億、許棠。夷中尤貧苦，精古詩。 李敬方，字中虔，登長慶進士第。太和中為歙州刺史。 大中時，顧陶集《唐詩類選》云：「李歙州敬方才力周備， 興比之間，獨與前輩相近。家集三百首，簡擇律韻八 篇而已。」雖前後敻絕，或畏多言，而典刑具存，非敢避 棄。
國初高英秀者，與贊寧為師友，辯捷滑稽，嘗譏古人 詩病云：「山甫《覽漢史》『王莽弄來曾半破，曹公將去便 平沉』，是破船詩；李群玉《詠鷓鴣》『方穿詰曲崎嶇路，又 聽鉤輈格磔聲』，是梵語詩；羅隱曰『雲中雞犬劉安過， 月裡笙歌煬帝歸』，是見鬼詩；杜荀鶴『今日偶題題似 著，不知題後更誰題』，此衛子詩也，不然安有四蹄？」 李肇《國史補》云：曲江大會，比為下第舉人，邇來漸侈 靡，皆為上列所占。向之下第舉人，不復預矣。所以逼 大會，則先牒教坊請奏，上御紫雲樓垂簾觀焉。時或 擬作樂，則為之移日。故曹松詩云：「追遊若遇三清樂， 行從應妨一日春。」敕下後，人置皮袋，例以圖障酒器 錢絹實其中，逢花即飲。故張籍詩云：「無人不借花園 宿，到處皆攜酒器行。」其皮袋狀元、錄事同點撿，闕一 則罰金。曲江之宴，行市羅列，闤闠為之半空。公卿家 率以是日揀選東床，車馬闐塞，莫可殫述。
松《及第敕下宴中獻座主杜侍郎詩》云：「得召丘牆淚 卻傾，若無公道也無因。門前送敕朱衣吏，席上銜杯 碧落人。半夜笙歌教洗月，平明桃杏放燒春。南山雖
