韓偓詩：「鵝兒唼喋雄黃嘴，鳳子輕盈膩粉腰。」不識鳳 子定是何物？問予，姑以蝶應之，問者依違而已。退念 藏書萬數，不能貯心，亦病也。徐悟，乃崔豹《古今注》耳。 謂蛺蝶大者為「鳳子。」
《漢皋詩話》：「豩」字呼關切，頑也，當在山字韻。劉夢得有 「杯前膽不豩」，趙勰有「吞船酒膽豩」之句。《禮部韻》不收， 《唐韻》亦無此字。
「長夜苦寒誰獨悲，杜陵野老骨欲折。」此《成都詩》，舊集 作「長安」，非也。其「夜」字之訛，故誤作「安」耳，況卒章之意 明甚。
「掖垣竹埤梧十尋，洞門對霤常陰陰。」霤字從別本來。 《選》云：「二堂對霤。」此春深詩也，而諸本作雪，誤矣。 「力疾坐清曉，來詩悲早春。」詩字沒別，未考詩題與上 下句意當從之。舊作時，非也。
大火運，金氣荊揚。不知秋。火字從一作，謂大火西流， 《七月詩》也。正文作暑，今不取。
茂樹行相引，連山望忽開。茂字、「連山」字，皆從一作。時 歸《鳳翔行》在正文。「連山」作「連峰」，非也。霧樹亦然。 「渡河不用船，千騎常撇捩。」撇捩，疾貌。《大食刀歌》「鬼物 撇捩辭沆壕」，字意皆同，今從之。舊集作「撇烈」，非也。 風吹巨焰作河漢騰煙柱，諸本下句作「何掉騰煙柱」， 蜀本何作河，近見別本，今從，蓋於辭意通也。
雲斷岳蓮臨大路，天晴宮柳暗長春。大路，陝、華間地 名也。《晉書》「檀道濟從劉裕伐姚泓，至潼關，姚鸞屯大 路，以絕道濟糧道。」而蜀本正作「大道」，誤矣。
陳輔之《詩話》：「韓愈《寄孟刑部聯句》云：『美君知道腴，逸 步謝天械』。或問：『道果有味乎』？余曰：『如介甫『午雞聲不 到禪林，柏子煙中靜擁衾』』」，「竹雞呼我出華胥，起滅篝 燈擁燎爐」，「『各據槁梧同不寐，偶然閒雨落階除』，皆淡 中意味，非造此景不能形容也。」
明朝有封事，數問夜如何？此幸而得之，坐以待旦之 意。避人焚諫草，騎馬欲雞栖，所謂嘉謀嘉猷。入告爾 后於外曰：「斯謀斯猷，惟我后之德也。」
范文正《淮上遇風》云：「一棹危於葉，旁觀欲損神。他年 在平地，無忽險中人。」雖弄翰戲語，卒然而作，濟險加 澤之心，未嘗忘也。
唐趙璘《因話錄》載其家兵部君，性尤嗜茶，謂人曰：「茶 須緩火炙，活水煎。」坡有「活水還須緩火煎」，恐亦用此 語。
馮袞牧蘇州日，多縱《飲博，因大勝，以所得均與座客， 吟》云：「八尺臺盤照面新，千金一擲鬥精神。合是賭時 須賭物，不堪回首乞閑人。」
子美夜宴左氏莊，檢書燒燭短。燭正不宜觀書，檢閱 時暫可也。退之「短檠二尺便且光」，可謂燈窗，人中語 猶有未便。燈不籠則損目，不宜勤且久。山谷「夜堂朱 墨小燈籠」，可謂善矣，而虛堂非夜久所宜。子瞻「推門 入室書縱橫，蠟紙燈籠晃雲母」，慣親燈火，儒生酸熊 盡矣。
李山甫咸通中不第，嘗有詩《怨執政》曰：「勸君不用誇 頭角，夢裡輸贏總未知。」
柳遷《南荒》有云：「愁向公筵問重譯，欲投章甫作文身。」 太白云：「我似鷓鴣鳥，南遷懶北飛。」皆褊忮躁辭，非畎 畝惓惓之義。杜詩云：「馮唐雖晚達，終覬在皇都。愁來 有江水，焉得北之朝。」其《賦張曲江》云：「歸老守故林，戀 闕悄延頸。」乃心王室可知。
敖器之《詩話》：「陶彭澤詩，如絳雲在霄，舒卷自如。 老杜《雨》詩云：『紫崖奔處黑，白鳥去邊明』。而『江碧鳥逾 白，山青花欲燃』之句似之。《贈王侍御》云：『曉鶯工迸淚， 秋月解傷神』。而『感時花濺淚，恨別鳥驚心』之句似之， 殆是同一機軸也。」
古人稱妻曰鄉里，沈休文《山陰柳家女》詩云：「還家問 鄉里，詎堪持作夫？」《南史張彪傳》曰：「我不忍令鄉里落 它處。」姚令威曰：「今會稽人曰家里。」其義同也。
唐人與親別而復歸，謂之拜家慶。盧象詩云：「上堂拜 慶畢，顧與親思邇。」孟浩然詩云：「明朝拜家慶，須著老 萊衣。」
《子真詩話》：山谷言庾子山「澗底百重花，山根一片雨」， 有以盡登高臨遠之趣。《喜晴應詔》，全篇可為楷式。其 卒章「有慶兆民」句尤穩。
葉濤詩極不工而喜賦詠，嘗有《試茶》詩云：「碾成天上 龍兼鳳，煮出人間蟹與蝦。」好事者戲云：「此非試茶，乃 碾玉匠人嘗南食也。」
《西清詩話》：紅梅清艷兩絕，昔獨盛於姑蘇，晏元獻始 移植西岡第中，特珍賞之。一日貴遊洛，園吏得一枝 分接，由是都下有二本。公嘗與客飲花下，賦詩曰：「若 更遲開三二月，北人應作杏花看。」客曰：「公詩固佳，待 北俗何淺也？」公笑曰：「顧傖父安得不然。」一坐絕倒王 君。王聞道花事，以詩遺公云：「館娃宮裡舊精神，粉瘦 瓊寒露蕊新。園吏無端偷折去，鳳城從此有雙身。自 爾名園事，培接遍都城矣。」苕溪漁隱曰：「王介甫《紅梅 詩》云：『春半花纔發，多應不奈寒，北人初未識，渾作杏
