試草尺書招贊普。」秦少章一見便曰：「如何一說到這 裡？」少章之意，蓋謂東坡不當合鬧，然亦是不會看雜 劇也。據坡自註云：「時熙河秋獲鬼章，是日涇源復，秦、 夏賊數十萬人皆遁去。」故其詩云：「莫言美墨數行書， 須信時平由主聖。犬羊散盡沙漠空，捷烽夜到甘泉 宮。似聞指揮築上郡，已覺談笑無西戎。」乃知坡詩意 自有在。
山谷嘗言：睹淵明《責子》詩，想見其人愷悌慈祥，戲謔 可觀也。俗人便謂淵明諸子皆不肖也，而淵明愁歎 見於詩，可謂癡人前不得說夢也。然老杜云：「淵明避 俗翁，未必能達道。有子賢與愚，何用掛懷抱。」如山谷 所云，則杜公猶自未能免俗，何耶？
東坡畫梅，有「竹外一枝斜更好」之句，此便是坡作一 《竹梅圖》，但未下筆耳。每詠其句，便如行孤山籬落間， 風光物采來照映人，應接不暇也。近讀山谷《文字》云： 「適有人以桃杏雜花擁一枝梅見惠，谷為作詩，不知 惠者何人，然能如此安排，亦是不凡。正如市倡東塗 西抹，忽見謝家夫人，蕭散自有林下風采，益復可喜。」 竊謂此語便可與坡詩對畫作兩幅圖子也。戲錄於 此。將與好事者以為畫本。
東坡《藏春塢》詩有「年拋造物甄陶外，春在先生杖屨 中」之句，其後秦少游作俞待制挽詞遂云：「風生使者 旌麾上，春在將軍俎豆中。」人已謂其依倣太甚。今人 只見周美成蔡相生辰詩云：「化行禹貢山川外，人在 周公禮樂中。」相傳競以為佳，不知前輩已疊用之矣。 人之易欺如此。
東坡居吳中久，頗熟其風土，嘗作詩云：「荷盡已無擎 雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃 橘綠時。」此非吳人，不知其為佳也。坡又嘗作文與可 《洋州園池》詩云：「溶溶花巷漾晴暉，蘆筍生時柳絮飛。 不見江南三月裡桃花流水。」𩶆《魚肥》：橙虀，鱸鱠桃花 肥。𩶆似此景致，亦豈北人所有。 東坡酷愛西湖，嘗作詩云：「若把西湖比西子，淡妝濃 抹也相宜。」識者謂此兩句已道西湖好處。公又有詩 曰：「雲山已作歌眉淺，山下碧桃清似眼。」予謂此詩又 是為西子寫生也。要識西子，但看西湖；要識西湖，但 看此詩。
東坡詩用事多有誤處。《虢國夫人夜遊圖》詩云：「當時 亦笑張麗華，不知門外韓擒虎。」陳後主張貴妃名麗 華，韓擒虎平陳，後主、麗華俱見收。而齊東昏侯有潘 淑妃，初亦名麗華也。東坡《梅花》絕句云：「月地雲階漫 一樽，玉奴終不負東昏。臨春結綺荒荊棘，誰信幽香 是返魂。」此亦張麗華事，而坡作東昏侯用之。坡又有 詩云：「全勝倉公飲上池。」《史記》飲上池乃是扁鵲。又詩 云：「俄令司馬能饒石，奈有中郎解摸金。」而袁紹檄曹 操，蓋云：發土中郎，摸金校尉。又詩云：「市區收罷魚豚 稅，來與彌陀共一龕。」褚遂良云：「一食清齋彌勒同龕 非彌陀也。」此類非一，蓋惟大才方可闊略，餘人正不 可學。
呂居仁嘗有一絕云：「敵國那知鼎重輕，摘胎元自誤 公卿。襄陽耆舊推龐老，受禪碑中無姓名。」復有人題 於館驛壁上，仍注其下云：「此呂本中嘲厥祖之作。」見 者無不大笑。蓋呂之父嘗連名立偽楚故也。近王會 出守吳興，其甥秦伯陽以詩送之，卒章云：「飽聞東老 榴皮字，試問溪頭鶴髮翁。」自註云：「事見東坡詩。」按《坡 集》言呂洞賓嘗以石榴皮書字於湖州東老之壁，故 后山詩云：「至用榴皮緣底事，中書君豈不中書。」其意 不能無諷議也。今秦公乃指坡此詩為出處，無乃亦 嘲厥祖乎？茲可以絕倒。
梅聖俞《河豚》詩云：「但言美無厭，誰知死如麻。」歐公《食 車螯》詩亦云：「但知美無厭，誰謂來甚遐。」便覺牽強，不 似梅詩為切題。
荊公晚年詩精巧，如云「木落山林成自獻，潮回洲渚 得橫陳」，「一水護田將綠遶，兩山排闥送青來」之類，皆 琢句工夫，然論者猶恨其雕刻太過。公嘗讀杜荀鶴 詩云：「江湖不見飛禽影，岩谷惟聞折竹聲。」改云：「宜作 禽飛影，竹折聲。」又王仲至試館職詩云：「日斜奏罷《長 楊賦》，閒拂塵埃看畫牆。」公為改云：「奏賦《長楊》罷。」云如 此詩，楗此是一癖。
客有誦陳去非《墨梅》詩於予者，且云：信古人未曾道 此。予誦其一曰：「『潔白江南萬玉妃，別來幾度見春歸。 相逢京洛渾依舊，只是緇塵染素衣』。世以簡齋詩為 新體，豈此類乎？」客曰：「然。」予曰：「此東坡句法也。」坡《梅花 絕句》云：「月地雲階漫一樽，玉奴終不負東昏。臨春結 綺荒荊棘，誰信幽香是返魂。」簡齋亦善奪胎耳。簡齋 《蠟梅》詩曰：「奕奕金仙面，排行立晚晴。殷勤夜來雪，少 住作珠纓。」亦此法也。
畢狀元漸使福建日，嘗按部過羅原。時南華翁林子 山致仕居南華洞，年已八十餘，以詩迓之，有「當年春 榜首傳名，對御如君有幾人」之句，畢公和贈之，多所 獎借。其詩曰：「兒童聞說子山名，將謂先生是故人。海
