志》，項斯詩一卷，周朴詩二卷，任翻詩一卷，獨翻詩世 罕傳者。今郡齋有翻小集，僅十篇而已。翻有《題巾子 山禪寺》詩，集中不載。詩云：「絕頂新秋生夜涼，鶴飛松 露滴衣裳。前峰月映半江水，僧在翠微開竹房。」 曹鄴《讀李斯傳》詩云：「一車致三轂，本圖行地速。不知 駕馭難，舉足成顛覆。欺暗尚不然，欺明當自戮。難將 一人手，掩得天下目。不見三尺墳，雲陽艸中綠。」姚鉉 《文粹》只摘取四句，一篇之精英盡矣。《文鑑》載謝逸《閨 恨》詩，亦止六韻，削去曼語，歸之正便，靄然有行露 之風，此亦編集文字之一法也。
司空圖有「碁聲花院閉」之句，東坡喜之，以為吾嘗獨 遊五老峰，入白鶴觀，松陰滿地，不見一人，惟聞碁聲， 然後知此句之工也。故作詩有云：「誰與碁者戶外履， 二不聞人聲，時聞落子。」東萊《野步》亦云：「幽人不可親， 碁聲時出戶。」即此意也。
《苕溪漁隱》載劉義《落葉詩》云：「『返蟻難尋穴，歸禽易見 巢』。黃巖左經臣亦有《落葉》詩：『禽巢先覺曉，蟻穴未知 霜』。意同而工又過之矣。」
《冷齋夜話》云：「余客漳水，見瑩中姪勝柔自九江來，出 詩示余曰：『仁者難逢思有常，平居慎勿恃何妨？爭先 世路機關惡，近後語言滋味長。可口物多終作疾，快 心事過必為傷。與其病後求良藥，不若病前能自防』。 余謂勝柔曰：『公痴叔詩，如食鯽魚，惟恐遭骨刺』。此詩 邵堯夫作，而冷齋誤以為瑩中手書。此詩冷齋不知」 為堯夫作歟？
子美《艸堂》詩云：「舊犬喜我歸，低徊入衣裾。鄰舍喜我 歸，沽酒攜胡盧。大官喜我來，遣騎問所須。城郭喜我 來，賓客溢村墟。」蓋用《木蘭詩》云：「爺娘聞女來，出郭相 扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍 霍向豬羊。」但連用古人句，亦不可為法也。
自《離騷》以「艸」為諷諭，詩人多效之者。退之《秋懷》云：「白 露下百艸，蕭蘭共憔悴。青青四牆下，已復生滿地。」樂 天《咸陽原上艸》云：「野火燒不盡，春風吹又生。」僧贊寧 詩「要路花爭發，閒門艸易荒」，後山詩「牆頭霜下艸，又 作一番新」，後徐師川詩「遍地閒花艸，乘春傍路生」，意 皆有所譏也。
杜詩：「冉冉征途間，誰是長年者。」曹緯蹈襲之，云：「為問 征途間，誰如此山者？」
杜牧之《贈宣州元處士》云：「蓬蒿三畝居，寬於一天下。」 潘興嗣《逍遙亭》詩用其語云：「寬於一天下，原憲惟桑 樞。」
司馬池《行色》詩云：「冷於陂水淡於秋，遠陌初窮見渡 頭。賴得丹青無畫處，畫成應遣一生愁。」前輩稱之。此 詩惟第一句最有味。范文正公《野色》詩：「非煙亦非霧， 羃羃映樓臺。白鳥忽點破，夕陽還照開。肯隨芳艸歇， 疑逐遠帆來。誰會山公意，登高醉始回。」第二聯亦豈 下於池詩乎？此梅聖俞所謂狀難寫之景，如在目前 也。
讀《中興頌》詩，前後非一，惟黃魯直潘大臨皆可為世 主規鑒。若張文潛之作，雖無之可也。陳去非篇末云： 「小儒五載憂國淚，杖藜今日溪水側。欲搜奇句謝兩 公，風作浪湧空心惻。」蓋當建炎亂離奔走之際，猶庶 幾少陵不忘君之意耳。張安國篇末亦云：「北望神皋 雙淚落，只今何人老文學」，語亦頓挫含蓄，然首句云： 「錦綳兒啼思塞酥」，雖曰紀事，其淫褻亦甚矣。首以淫 褻犯分之語，似非臣子所宜言。至於末句，乃若愛君 憂國者，則吾未敢信也。
《復齋漫錄》載陳後山詩云：「平生精力盡於詩。」蓋出於 溫公上《通鑑表》「臣之精力盡於此書」之語。予觀杜荀 鶴《贈山中詩友》云：「平生心力盡於文。」亦恐其語偶同 耳。
萊公詩：「野水無人渡，孤舟盡日橫。」人謂其有宰相器。 然韋應物亦有「野渡無人舟自橫」之句，豈亦便可擬 其為宰相耶？
杜詩「披堅執銳略西極，崑崙月窟東巉巖。」崑崙月窟 在西，而謂之東，何也？前後註詩者皆不分曉解此義， 詩意蓋謂魏將軍略地至西方之極，而回顧崑崙月 窟，卻在東也。
簡齋之詩晚而工，如「木落太湖白，梅開南紀明」，「慷慨 賦詩還自恨，徘徊舒嘯卻生哀。」「山林有約吾當去，天 地無情子亦飢。」「樓頭客子杪秋後，日落君山元氣中。」 「世亂不妨松偃蹇，村空更覺水潺湲」，皆佳。又有《晚晴 獨步》及《題董宗禹園先志亭》等古詩，亦皆佳。
《水心》詩，蚤已精嚴，晚尤高遠。古調好為七言八句，語 不多而味甚長，其間與少陵爭衡者非一，而義理尤 過之，難以全篇概舉。姑舉其近體成聯者：「花傳春色 枝枝到，雨遞秋聲點點分。」此分量不仝，周匝無際也； 「江當闊處水新漲，春到極頭花倍添。」此地位已到，功 力倍進也；「萬卉有情風暖後，一筇無伴月明邊。」此惠 和夷清氣象也。「包容花竹春留巷，謝遣荷蒲雪滿涯」， 此陽舒陰慘規模也。「隔垣孤響度，別井暗泉通」，此感
