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欽定古今圖書集成理學彙編文學典

 第二百三十卷目錄

 詩部雜錄十五

文學典第二百三十卷

詩部雜錄十五

《歸田詩話》:遺山論詩云:「東野悲鳴死不休」,高天厚地 一詩。「江山萬古潮陽筆,合臥元龍百尺樓。」推尊退 之而鄙薄東野至矣。東坡亦有「未足當韓豪」之句,又 云:「我厭孟郊詩,復作孟郊語。」蓋不為所取也。

柳子厚詩:「海畔尖山似劍鋩,秋來處處割愁腸。若為 化作身千億,散上峰頭望故鄉。」或謂子厚南遷,不得 為無罪,蓋雖未死而身已上刀山矣。此語雖過,然造 作險諢,讀之令人慘然不樂。未若李文饒云「獨上高 樓望帝京,鳥飛猶在半年程。碧山似欲留人住,百匝 千遭遶郡城」,雖怨而不迫,且有戀闕之意。

詩人詠《昭君》者多矣,大篇短章,率敘其離愁別恨而 已。惟樂天云:「漢使卻回憑寄語,黃金何日贖峨眉。君 王若問妾顏色,莫道不如宮裡時。」不言怨恨,而惓惓 舊主,高過人遠甚,其與「漢恩自淺胡自深,人生樂在 相知心」者異也。

樂天《長恨歌》凡一百二十句,讀者不厭其長。元微之 《行宮詩》才四句,讀者不覺其短,文章之妙也。

劉夢得初自嶺外召還,賦《看花》詩云:「元都觀裡桃千 樹,盡是劉郎去後栽。」以是再黜。久之,又賦詩云:「種桃 道士歸何處,前度劉郎今又來。」譏刺併及君上矣。晚 始得還,同輩零落殆盡,有詩云:「昔年意氣壓群英,幾 度朝回一字行。二十年來零落盡,兩人相遇洛陽城。」 又云:「休唱貞元供奉曲,當年朝士已無多。」又云:「舊人 惟有何戡在,更與殷勤唱《渭城》。」蓋自德宗後,歷順、憲、 穆、敬、文、武、宣,凡八朝。暮年與裴白優游綠野堂,有「在 人稱晚達,於樹比冬青」之句。又云:「莫道桑榆晚,為霞 尚滿天。」其英邁之氣,老而不衰如此。

周伯㢸《三體詩》首載杜牧《華清宮詩》,連用二「風」字,讀 者不知其誤。曏見一善本作「曉乘殘月入華清」,易此 一字,殊覺氣味深長。

王荊公《詠謝公墩》云:「我名公字偶相同,我屋公墩在 眼中。公去我來墩屬我,不應墩姓尚隨公。」或謂荊公 好與人爭,在朝則與諸公爭新法,在野則與謝公爭 墩,亦善謔也。然公《詠史》云:「穰侯老擅關中事,長恐諸 侯客子來。我亦暮年專一壑,每聞車馬便驚猜。」則公 不獨欲專朝廷,雖丘壑亦欲專而有之,蓋性然也。 荊公《詠北高峰塔》云:「飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見 日升。不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。」鄭丞相清 之《詠六和塔》云:「經過塔下幾春秋,每恨無因到上頭。 今日始知高處險,不如歸臥舊林丘。」二詩皆自喻。荊 公作於未大用前,安晚作於既大用後,然卒皆如其 意,不徒作也。

韓文公《上佛骨表》,憲宗怒,遠謫。行次藍關,《示姪孫湘》 云:「一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為聖明除 弊事,肯將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關 馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。」又《題臨 瀧寺》云:「不覺離家已五千,仍將衰病入瀧船。潮陽未 到吾能說,海氣昏昏水拍天。」讀之令人悽然傷感。東 坡則放曠不羈,出獄和韻,即云:「卻對酒杯渾似夢,試 拈詩筆已如神。」方以詩得罪,而所言如此。又云:「卻笑 睢陽老從事,為予投檄向江西。」不以為悲,而以為笑, 何也?至《惠州》云:「日啖荔枝三百顆,不妨長作嶺南人。」 《渡海》云:「九死南荒吾不恨,茲遊奇絕冠平生。」方負罪 戾,而傲世自得如此,雖曰取快一時,而中含戲侮。不 可以為法也。

陳後山少為曾南豐所知,東坡愛其才,欲牢籠於門 下,不屈,有「向來一瓣香,敬為曾南豐」之句。又《妾薄命》 云:「主家十二樓,一身當三千。忍著主衣裳,為人作春 妍。」亦為南豐也。然送東坡則云:「一代不數人,百年能 幾見。風帆目力盡,江空歲年晚。」推重向慕甚至,特不 肯背南豐爾,志節可尚也。一生清苦。妻子寄食外家, 《寄外舅郭大夫》云:「嫁女不離家,生男已當戶。」《得家信》 云:「深知報消息,不敢問何如。」況味可知也。詩格極高, 呂本中選江西宗派,以嗣山谷,非一時諸人所及。 「閉門覓句」陳無己,「對客揮毫」秦少游、山谷詩喻二人 才思遲速之異也。後山詩如「壞牆得雨蝸成字,古屋 無人燕作家」,寥落之狀可想。淮海詩如「翡翠側身窺 綠酒,蜻蜓偷眼避紅妝」,艷冶之情可見。二人他作亦 多類此。後山宿齋宮,驟寒,或送綿半臂郤之,不服,竟 感疾而終。淮海謫藤州,以玉盂汲水,笑視而卒。二人