欽定古今圖書集成理學彙編文學典
第二百三十一卷目錄
詩部雜錄十六
文學典第二百三十一卷
詩部雜錄十六
《丹鉛總錄》：「唐李賀《鴈門太守行》首句云：『黑雲壓城城 欲摧，甲光向日金鱗開』。」《摭言》謂：「賀以詩卷謁韓退之， 韓暑臥，欲辭之，開其詩卷首，乃《鴈門太守行》，讀而奇 之，乃束帶出見。宋王介甫云：『此兒誤矣。方黑雲壓城， 豈有向日之甲光也』。」或問此詩韓、王二公去取不同 誰是？予曰：「宋老頭巾，不知詩，凡兵圍城，必有怪雲變」 氣。昔人賦《鴻門》，有「東龍白日西龍雨」之句，此意也。予 在滇，值安鳳變，居圍城中，見日暈兩重黑雲如蛟在 其側，始信賀詩善狀物也。
《爾雅》：「山未及上曰翠微。」《詩》曰：「陟彼崔嵬。」崔嵬即翠微。 詩傳授字各不同爾。然崔嵬字不及翠微之工。凡山 遠望則翠，近之則翠漸微，故曰翠微也。左思《蜀都賦》： 「鬱葐蒕以翠微。」注：「翠微，山氣之輕縹也。」孟郊詩：「山明 翠微淺。」又：「山近漸無青。」東坡詩：「來看南山冷翠微。」皆 有意態，足以發詩人及《爾雅》之妙詮。杜牧之云：「與客 攜壺上翠微。」則直致不及孟、蘇矣。
杜少陵《愁坐》詩云：「葭萌氐種逈，左擔犬羊屯。」葭萌、「左 擔」皆地名。葭萌，人皆知之，左擔人罕曉也。《太平御覽》 引李充《蜀志》：「蜀山自綿谷葭萌，道徑險窄，北來擔負 者，不容易肩，謂之左擔道。解者數十家，無一知者。」又 妄易「左」作「立」，可笑。又《益州記》：「陰平縣有左擔道，其路 至險，自北來者，擔在左肩，不得度右肩也。」
《文選》古詩十九首，非一人之作，亦非一時也。其曰王 衡指孟冬，而上云「促織」，下云「秋蟬」，蓋漢之孟冬，非夏 之孟冬矣。漢襲秦制，以十月為歲首。漢之孟冬，夏之 七月，其曰「孟冬寒氣至，北風何慘慄」，則漢武帝已改 秦朔，用夏以後詩也。三代改朔不改月，古人辨證，博 引經傳多矣，獨未引此耳。又唐儲光羲詩《夏王紀》：「冬 令殷人乃正月。」此亦一證。
張子容詩：「海氣朝成雨，江天晚作霞。」李嘉祐詩：「朝霞 晴作雨，濕氣晚生寒。」二詩語極相似，然盛唐、中唐分 焉，試辨之。
虞道園《題畫蘭》詩：「手攬華鬘結，化為樓閣雲。」初讀不 知其解，後覽《華嚴經》有「華雲」、「鬘雲」、「樓閣雲」，乃知其出 處。其餘又有貝雲、衣、雲帳、雲蓋、雲幡、雲冠、雲輪雲、海 朝雲、寶鬘雲、瓔珞雲、寶燈雲、寶燄雲。《易通卦驗》說四 時八方之雲，《呂氏春秋》《淮南子》《史記天官書》說雲之 變態名狀尤奇，不悉載云。
黃山谷詩「蕨牙初長小兒拳」，以為奇句。然太白詩已 有「不知行徑下，初拳幾枝蕨」之句，已落第二義矣。 古人詩句，不知其用意用事，妄改一字，便不佳。孟蜀 牛嶠《楊柳枝》詞：「吳王宮裡色偏深，一簇煙條萬縷金。 不忿錢唐蘇小小，引郎松下結同心。」按古樂府《小小 歌》有云：「妾乘油璧車，郎乘青驄馬。何處結同心，西陵 松柏下。」牛詩用此意詠柳而貶松，唐人所謂尊題格 也。後人改「松下」作「枝下」，語意索然矣。
李仲蒙曰：「敘物以言情，謂之賦情，物盡也。索物以托 情，謂之比情，附物也。觸物以起情，謂之興物，動情也。」 唐詩：「殘霞蹙水魚鱗浪，薄日烘雲卵色天。」東坡詩「笑 把鴟夷一樽酒，相逢卵色五湖天。」正用其語。《花間詞》 「一方卵色楚南天」，注以卵為泖，非也。注東坡詩者，亦 改卵色為柳色，王龜齡亦不及此耶？
「漢宮一百四十五，多下珠簾閉瑣窗。何處營巢夏將 半，茅簷煙寺語雙雙。」此杜牧《燕子》詩也。一百四十五 見《文選》注。大抵牧之詩好用數目垛積，如「南朝四百 八十寺」，「二十四橋明月夜，故鄉七十五長亭」是也。 王梅谿注東坡詩，世稱其博。余偶信手繙一冊，《除夜 大雪留濰州》詩云：「敢怨行役勞，助爾歌飯甕。」山東民 謠云：「霜淞打霧淞，貧兒備飯甕。」淞音宋，積雪也。蓋以 有雪為豐登之兆。坡詩正用此，而注云：「山東人以肉 埋飯下，為之飯甕」，何異小兒語耶？又《祈雪霧豬泉》云： 「歲晏風日暖，人牛相對閒。」人牛字用東方朔《占書》「春 與歲齊，人牛並立」之語，而注亦不引。
江總《折楊柳》云：「塞北寒膠折，江南楊柳結。不悟倡園 花，遙同蔥嶺雪。春心既易傷，春樹聊攀折。共此依依 情，無奈年年別。」唐張說詩亦云：「塞上綿應折，江南草 可結。欲持梅嶺花，遠競榆關雪微變。」數字不妨雙美。 劉禹錫《生公講堂》詩：「高坐寂寥塵漠漠，一方明月可 中亭。」山谷、須溪皆稱其「可」字之妙。按《佛祖統》祖載，宋 文帝大會，沙門親御地筵，食至良久，眾疑日過中，僧
