材，和撫四夷不易哉」語，無愧七言風雅。《封建三王表》 及《屯田》諸疏，兩漢文章皆莫能及。然《三王表》或幕客 所為，《柏梁歌詠》咸依位序，獨驃騎在丞相前，大將軍 在丞相後，昔人云去病日貴，此亦一徵。按《古文苑註》 稱臺成於元鼎二年，登臺賦詩乃元封三年，而霍去 病以元狩六年卒，於時青蓋兼二職也。然則《郡國士 馬》之詠，亦出青口耶？
韋孟元成《雅》《頌》之後，不失前規，繁而能整，故未易及。 昌穀少之，私所不解。
鍾嶸言「行行重《行行》」十四首，文溫以麗，意悲而遠，驚 心動魄，幾乎一字千金。後併去者日以疏。五首為十， 九首為枚乘作。或以「洛中何鬱鬱，游戲宛與洛」為詠 東京，「盈盈樓上女」為犯惠帝諱。按臨文不諱，如「總齊 群邦」，故犯高諱。無妨「宛洛」為故周都會，「但王侯多第 宅」，周世王侯，不言第宅，「兩宮雙闕」，亦是東京語意者 中間雜有枚生或張衡、蔡邕作，未可知。談理不如《三 百篇》，而微辭婉旨，遂足並駕，是千古五言之祖。 「相去日以遠，衣帶日以緩」，「緩」字妙極。又《古歌》云：「離家 日趨遠，衣帶日趨緩。」豈古人亦相蹈襲耶？抑偶合也？ 「以」字「雅」，「趨」字峭，俱大有味。
「東風搖百草」，「搖」字稍露崢嶸，便是句法為人所窺。「朱 華冒綠池」，「冒」字更捩眼耳。「青袍似春草」，復是後世巧 端。
李少卿三章，清和調適，怨而不怒，子卿稍似錯雜，第 其旨法，亦魯、衛也。
「上山采蘼蕪。四坐且莫喧，悲與親友別。穆穆清風至， 橘柚垂華實。」「十五從軍征，青青園中葵。雞鳴高樹顛， 日出東南隅。相逢狹路間，昭昭素月明。」昔有霍家奴， 洛陽城東路。飛來雙白鵠，翩翩堂前燕，青青河邊草。 悲歌緩聲，「八變艷歌《紈扇篇》」，《白頭吟》，是兩漢五言神 境，可與《十九首》蘇李並驅。
《詩譜》稱漢郊廟十九章，煆意刻酷，煉字神奇，信哉！然 失之太峻，有《秦風》《小戎》之遺，非頌詩比也。唐山夫人， 雅歌之流，調短弱未舒耳。鐃歌十八中有難解及迫 詰屈曲者，如絲如魚乎，悲矣！「堯羊」蜚從《王孫行》之類； 或謂有缺文斷簡，妃呼豨收中吾之類；或謂曲調之 遺聲；或謂兼正辭填調，大小混錄，至有直以為不足 觀者：「巫山高，芝為車」，非三言之始乎？「臨高臺以軒」，「桂 樹雙珠，青絲玳瑁」，非五言之神足乎？「駕六飛龍四時 和」，「江有香草目以蘭」，「黃鵠高飛離哉翻」，非七言之妙 境乎？其誤處既不能曉，佳處又不能識，以為不足觀 宜也。
《孔雀東南飛》，質而不俚，亂而能整，敘事如畫，敘情若 訴，長篇之聖也，人不易曉，至以木蘭並稱，木蘭不必 用「可汗」為疑，「朔氣寒光」致貶，要其本色，自是梁、陳及 唐人手段。《胡笳十八拍》軟語似出閨襜，而中雜唐調， 非文姬筆也，與《木蘭》頗類。
余讀《琴操》所稱記舜、禹、孔子詩，咸淺易不足道。拘幽 文王在繫也，而曰「殷道圂圂侵濁煩，朱紫相合不別 分，迷亂聲色信讒言」，即無論其詞，已內文明，外柔順， 蒙難者固如是乎？「瞻天案圖殷將亡」，豈三分服事至 德，「人語望來羊」，固因眼如望羊傅也。他如獻玉《退怨 歌》，謂楚懷王子平王。夫平王，靈王弟也，歷數百年而 始至懷王，至乃謂玉人為樂正子，何其俚也！《窮劫曲》 言楚王乖劣，任用無忌，誅夷白氏，三戰破郢，王出奔。 用無忌者，平王也。奔者，昭王也。太子建已死，有子勝， 後封白公，非白氏也。其辭曰：「留兵縱騎虜京闕。」時未 有騎戰也。《河梁歌》：「舉兵所伐攻秦王。」句踐時秦未稱 王也，句踐又無攻秦事。夫偽為古而傳者，未有不通 於古者也。不通古而傳，是豈偽者之罪哉？
子建「謁帝承明廬」，「明月照高樓」，子桓「西北有浮雲」，「秋 風蕭瑟」，非鄴中諸子可及。仲宣公幹，遠在下風。吾每 至《謁帝》一章，便數十過不可了，悲婉宏壯，情事理境， 無所不有。
「莫以豪賢故，棄捐素所愛。莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤。 莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯。」其語意妙絕，千古稱之。然 《左傳》逸詩已先道矣。云：「雖有絲麻，無棄菅蒯；雖有姬 姜，無棄蕉萃。」
陳思王《贈白馬王彪》詩全法《大雅》《文王》之什體，以故 首二章不相承耳。後人不知，有欲合而為一者，良可 笑也。
《子桓之雜詩》二首，《子建之雜詩》六首，可入「十九首」，不 能辨也。若仲宣、《公幹》，便覺自遠。
阮公《詠懷》，遠近之間，遇境即際，興窮即止，坐不著論， 宗佳耳。人乃謂陳子昂勝之，何必子昂，寧無感興乎 哉！
平子《四愁》，千古絕唱。傅元擬之，致不足言，大是笑資 耳。元又有《日出東南隅》一篇，汰去精英，竊其常語，尤 有可厭者。本詞「使君自有婦，羅敷自有夫」，於意已足， 綽有餘味。今復益以天地正位之語，正如低措大記， 舊文不全，時以己意續貂，罰飲墨水一斗可也
