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眺矚,見群少年歌謠通暢,因而為之詞,云:「生長石城 下,開窗對城樓。城中美少年,出入相依投。」

《莫愁》

右出於《石城樂》。石城有女子名莫愁,善歌謠,故《石城 樂》和中復有《莫愁聲》。其辭曰:「莫愁在何處?莫愁石城 西。艇子打兩漿,催送莫愁來。」古歌亦有「莫愁洛陽女」, 與此不同。

《襄陽》

右宋隨王誕始為襄陽郡。元嘉末,仍為雍州刺史。夜 聞諸女歌謠,因為之詞,曰:「朝發襄陽城,莫至大隄宿。 大隄諸女兒,花豔驚郎目。」若裴子野《宋略》稱晉安侯 劉道彥為雍州,有惠化,百姓歌之,謂之《襄陽樂》。蓋非 此也。

以上樂府清商曲也。按蔡邕云:「清商曲,其詞不足采著」 ,其曲名有《出郭》《西門》《陸地》《行車》《夾鍾》《朱堂寢》《奉法》等五曲,非止王昭君等一說。清商曲,南朝舊樂也。永嘉之亂,中朝舊曲散落江右,無復宋、梁新聲。元魏孝文帝入洛,收其所獲南音,謂之「清商樂」 ,即此等是也。隋平陳,因置酒清商署,若《巴》《渝》《白紵》等曲皆在焉。

《日重光 月重輪》

右:為漢明帝樂人所作也。明帝為太子時,樂人作歌 詩四章,以贊太子之德。一曰《日重光》,二曰《月重輪》,三 曰《星重輝》,四曰《海重潤》。漢末喪亂,後二章亡。舊說云: 「天子之德,光明如日,規輪如月,光輝如星,霑潤如海。」 太子比德,故云重焉。

《上留田行》古今注云上苗田此云上留蓋傳說之誤未知孰是

右舊說上留田地名。此地人有父母死,不字其孤弟 者,鄰人為弟作《悲歌》,以諷其兄,因以地名為曲,蓋漢 代人也。

《相逢狹路間行》亦曰長安有狹斜行

右古詞「相逢狹路閒,道隘不容車」,其說已具《雞鳴篇》。

《豔歌行》

右《古詞》:「翩翩堂前燕,冬藏夏來見。」言燕尚冬藏夏來, 兄弟乃流宕在他縣,主人婦為綴衣服,其夫見而疑 之。

《怨歌行》一曰怨詩行

右古詞:「為君既不易,為臣良獨難。」言周公推心輔政, 二叔流言,致有雷雨拔木之變。梁簡文帝十五頗有 餘,自言姝豔,而以讒見毀。又曰「持此傾城貌,翻為不 肖軀。」與古文意同辭異。班婕妤《紈扇詩》,亦云《怨歌行》, 不知與此同否。

《飲馬長城窟行》

右古詞:「青青河邊草,綿綿思遠道,傷良人,流宕不歸」, 或云蔡邕之詞。若陳琳「水寒傷馬骨」,則言秦人苦長 城之役也。

《君子行》

右《古詞》云:「君子防未然,不處嫌疑間。」言君子雖瓜田 不納履,李下不整冠,以遠嫌疑也。

《君子有所思行》

右:陸機《命駕登北山》,鮑照《西山登雀臺》,沈約《晨策終 南首》,其旨言雕室麗色,不足為久歡晏安,酖毒滿盈, 所宜敬忌,與《君子行》異也。

《朝歌行》

右:《古詞》三七言。言雖甚奇寶器,不遇知己,終不見重, 願逢知己以託意焉。

《豫章行》

右:陸機泛舟清川渚,謝靈運「出宿告密親,皆傷離別」, 言「壽短景馳,容華不久。」傅元《苦相篇》:「苦相身為女。」言 盡力於人,終以華落見棄。亦題曰《豫章行》。

《門有車馬客行》

右曹植等皆言問訊其客,或得故舊鄉里,或駕自京 師,備敘市朝遷謝,親戚彫喪之意也。

《猛虎行》

右陸士衡《渴不飲盜泉水》。言從遠役,猶耿介,不以囏 險改節也。

《齊謳行》

右舊說齊人以歌其地。陸士衡《營丘負海曲》,述齊地 之美。

《吳趨行》

右舊說吳人以歌其地,陸士衡《楚妃且勿歎》是也。

《會吟行》

右謝靈運《六引》緩清唱,其致與《吳趨行》同也。

《從軍行》

右皆述「軍旅」苦辛之詞也。

《出自薊北門行》

右其詞與《從軍行》同,而兼言燕薊風物及突騎悍勇 之狀,與《吳趨行》同也。

《結客少年場行》

右言「輕生重義」,慷慨以立功也。

《東武吟行》或無行字