《六甲》
右《十二辰》是也。
《十二屬》
右十二辰所配，若子鼠丑牛之類。
《六府》
右「水火金木土穀。」
《劉餗樂府解題》
《伯牙操》
伯牙學琴於成連先生，成連曰：「吾師子春在海中，能 移人意。」與俱往。至蓬萊山，留伯牙曰：「此居習之，吾將 迎師。」剌船而去，旬日不返。伯牙但聞水聲澒洞，山林 沓冥，禽鳥啼號，乃歎曰：「吾師謂移人意者，豈此也？」援 琴而歌，頓悟其妙旨。
《白頭吟》
司馬相如將聘茂陵女為妻，文君作《白頭吟》云：「凄凄 重凄凄，嫁女不須啼。願得同心人，白頭不相離。」相如 以自絕，乃不聘。
《雉朝飛》
齊宣王時，犢牧子五十無妻，見雉相隨，而作此曲。
《別鶴操》
商陵牧子妻五年無子，父母將令改娶，妻聞之，作此 曲。
《烏夜啼》
宋彭城王義康與義慶相見而哭，帝怪之，徵還，大懼。 妓妾夜聞烏啼，叩閤曰：「明當有赦。」乃改《南州》，遂作此 曲。
《槁砧今何在》
槁砧，謂夫也。「山上復有山」，言夫出也。「何時大刀頭」，問 何時還也。「破鏡飛上天」，言月半時還也。
《雜合詩》
孔融作「合其」字以成文。
《泰山吟》
《薤露歌》一名《蒿里行》，又名《泰山吟》。
《挽柩歌》
漢武時，李延年分二曲，以《薤露》送王公貴人，以《蒿里》 送士庶，令挽柩者歌，又通謂之《挽柩歌》。
《烏生八九子》
《古詞》言：「烏生八九子，端坐秦氏樹。」言烏生子，當在巖， 今來坐樹間，故為彈所殺。
《陌上桑》
《舊說》邯鄲女子姓秦，名羅敷，為王仁妻。仁事趙王為 家令。羅敷採桑陌上，趙王見而悅之，置酒將奪焉。羅 敷善箏，作此曲自明，不從。
《東門行》
《古詞》云：「出東門，不願歸。」言士有貧不能安，拔劍將去。 其妻止之曰：「時清不可為，非願共餔糜，不求富貴。」
《君馬黃》
言「君馬黃，臣馬蒼」，二馬同逐，臣馬良，嘆無罪見逐也。
《明妃曲》
明君，即昭君，晉文帝諱改焉。《琴操》載：昭君，齊人王穰 女，極美，獻之元帝。數年，帝未見之。因單于入朝，帝宴 之禁中，後宮執事嬪御皆侍，昭君在列。酒酣，帝曰：「欲 以一女遺單于，誰能行者？」昭君怨帝，即出請往，帝見 悔之。舊說不同。
《大垂手》
言舞而垂其手，亦有《小垂手》及《獨搖手》之類。
《坎侯》
漢武滅南越，祠太乙后土，令樂人依琴造《坎》，言坎坎 應節也。侯，工人之姓，因曰坎侯，後訛為箜也。
《定情篇》
漢繁欽所作。若《臂環》致拳拳，《指環》致殷勤，《耳珠》致區 區，《香囊》致扣扣，《跳脫》致問，「佩玉」結恩，皆婦人敘志之 詞也。
《合歡詩》
晉楊方所作「食共並根穗，飲共連理杯，衣同雙絲綃， 寢共無縫裯，坐必接膝，行必攜手，如鳥同心，如魚比 目，利斷金石，密逾膠漆也。」
《大山小山》
《招隱詞》本楚聲，淮南王安所作。《大山》《小山》，擬《詩》之《大 雅》《小雅》也。
《段安節樂府雜錄》
《安公子》
隋煬帝遊江都時，有樂工笛中吹之。其父老廢，於臥 內聞之，問曰：「何得此曲子？」對曰：「宮中新翻也。」父乃謂 其子曰：「宮曰君，商曰臣，此曲宮聲往而不返，大駕東 巡，必不回矣，汝可托疾勿去也。」《精鑒》如此。
《黃驄疊》〈急曲子〉
太宗定中原時所乘戰馬也。後征遼，馬斃，上嘆惜，乃 命樂工撰此曲。
《離別難》
天后朝，有士人陷冤獄，沒家族，其妻配入掖庭。本初
