欽定古今圖書集成理學彙編文學典
第二百四十二卷目錄
樂府部紀事
樂府部雜錄
文學典第二百四十二卷
樂府部紀事
《拾遺記》：「師涓出于衛靈公之世，寫列代之樂，造新曲 以代古樂，故有四時之樂：春有《離鴻》《去鴈》《應蘋》之歌， 夏有《明晨》《焦泉》《朱華》《流金》之調，秋有《商風》《白露》《落葉》 《吹蓬》之曲，冬有《凝河》《流陰》《沉雲》之操。以此四時之聲， 奏于靈公。靈公情湎心惑，忘於政事。蘧伯玉趨階而 諫曰：『此雖以發揚氣律，終為沉湎淫曼之音，無合於 《風》《雅》，非下臣宜薦於君也』。」靈公乃去其聲而親政務， 故衛人美其化焉。師涓悔其乖於《雅》《頌》，失為臣之道， 乃退而隱跡，蘧伯玉，焚其樂器於九達之衢，恐後世 傳造焉。
「銷夏。洞庭山浮於水上，其下有金堂數百間，玉女居 之，四時聞金石絲竹之聲，徹於山頂。楚懷王之時，舉 群才賦詩於水湄。每四仲之節，王常繞山以遊宴，舉 四仲之氣以為樂章。仲春律中夾鍾，乃作輕風流水 之詩，醼於山南。時中蕤賓，乃作皓露秋霜之曲。」 《拾遺記》：「漢武帝思懷往者李夫人，不可復得，時始穿 昆靈」之池，泛翔禽之舟，帝自造歌曲，使女伶歌之。時 日已西傾，涼風激水，女伶歌聲甚遒，因賦《落葉哀蟬》 之曲曰：「羅袂兮無聲，玉墀兮塵生。虛房冷而寂寞，落 葉依於重扃。望彼美之女兮，安得感余心之未寧。」帝 聞唱，動心悶悶，不自支持，命龍膏之燈，以照舟內，悲 不自止。親侍者覺帝容色愁怨，乃進洪梁之酒，酌以 文螺之卮。
《碧湖雜記》：「今樂府有蘭陵王，乃北齊文襄之子長恭， 一名孝瓘，為蘭陵王。邙山之戰，長恭為中軍，率五百 騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急。城上人弗識， 長恭免冑示之面，乃下弩手救之，於是大捷。武士因 歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。」
《通典》：隨樂工王令言妙達音律。時煬帝將征遼，令言 之子彈琵琶，作《安公子曲》。令言驚問：「那得有此？」對曰： 「宮中新翻曲也，調在太簇角。」
《舊唐書呂才傳》：「永徽初，預修《文思博要》及《姓氏錄》。顯 慶中，高宗以琴曲古有《白雪》，近代頓絕，使太常增修 舊曲。才上言曰：『臣按《禮記》及《家語》云：『舜彈五弦之琴， 歌《南風》之詩』。是知琴操曲弄，皆合於歌』。又張華《博物 志》云：『《白雪》是天帝使素女鼓五十弦瑟曲名』。又楚大 夫宋玉對襄王云：『有客於郢中歌《陽春白雪》，國中和 者數十人』。」是知《白雪》琴曲，本宜合歌，以其調高，人和 遂寡。自宋玉已來，迄今干祀，未有能歌《白雪》曲者。臣 今準敕，依琴中舊曲，定其宮商，然後教習，並合於歌， 輒以御製《雪詩》為《白雪》歌詞。又按古今樂府，奏正曲 之後，皆別有送聲，君唱臣和，事彰前史。今取太尉長 孫無忌、僕射于志寧、侍中許敬宗等奉和《雪詩》，以為 送聲合十六節，今悉教訖，並皆合韻。高宗大悅，更作 《白雪歌詞》十六首，付太常編於樂府。
《武平一文館記》：「景雲初，設宴於桃花園，群臣畢集。學 士李嶠等各獻《桃花詩》，令宮女歌之。辭既清婉，歌復 妙絕，獻詩者舞蹈稱萬歲。敕太常簡二十篇入樂府， 號曰《桃花行》。」
《柳氏舊聞》：興慶宮，上潛龍之地，聖曆初五王宅也。上 性友愛，及即位，立樓于宮西南垣，署曰「花萼樓。」朝退 與諸王遊，或置酒為樂。時天下無事，號太平者垂五 十年。及祿山犯闕，乘傳遽以告，上欲遷幸，復登樓置 酒，四顧悽愴，乃命進玉環琵琶。琵琶者，睿宗所御琵 琶也。異時上張樂殿中，常置之別榻，以黃帕蓋之，不 以他樂雜，而未嘗特用。至是，得工賀懷智取調之，又 命禪定僧段師彈。時美人善歌，從者三人，使其中一 人歌《水調》畢奏，上將去，復眷眷，因視樓下，問：「有樂工 歌《水調》者乎？」一年少心悟上意，自言頗工歌，兼善水 調。使之歌曰：「山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時。不 見只今汾水上，唯有年年秋鴈飛。」上聞之，為之潸然 出涕，顧侍御者：「誰為此詞？」或對曰：「宰臣李嶠。」上曰：「真 才子也。」不待曲終而去。
《唐書王維傳》：「寶應中，代宗語縉曰：『朕嘗於諸王座聞 維樂章，今傳幾何』？」遣中人王承華往取。縉裒集數十 百篇上之。
《珍珠船》：莊宗雅好音律，凡用軍前後隊伍，皆自撰詞， 使揭聲而鳴唱。至入於陣，不問勝負，馬頭纔轉，樂齊 舉，故人忘其死。
《宋史李穆傳》：「穆弟肅，字季雍，十歲為詩，往往有警語
