作此曲。歌云：「生長石城下，開門對城樓。城中美年少，
出此見依投。」《莫愁樂》出於《石城樂》。石城有女子名莫 愁，善歌謠。《石城樂》和中復有《莫愁》聲，故歌云：「莫愁在 何處？莫愁石城西。艇子打兩槳，催送莫愁來。」《襄陽樂》， 宋隋王誕之所作也。誕始為襄陽郡，元嘉二十六年， 仍為雍州。夜聞諸女歌謠，因作之，故歌和云：《襄陽來 夜樂》。其歌曰：「朝發襄陽來，暮至大堤宿。大堤諸女兒， 花艷驚郎目。」裴子野《宋略》稱：晉安侯劉道彥為雍州 刺史，有惠化，百姓歌之，號《襄陽樂》。其辭旨非也。《棲烏 夜飛》，沈攸之元徽五年所作也。攸之未敗之前，思歸 京師，故歌和云：「日落西山還去來。」《估客樂》，齊武帝之 製也。布衣時嘗遊樊、鄧，追憶往事而作歌曰：「昔經樊 鄧役，阻潮梅根渚。感憶追往事，意滿情不敘。」使太樂 令劉瑤教習，百日無成。或啟釋寶月善音律，帝使寶 月奏之，便就，敕歌者常重為感憶之聲。梁改其聲為 《商旅行》。《楊伴》，本童謠歌也。齊隆昌時，女巫之子曰楊 旻，隨母入內，及長，為太后所寵。童謠云：「楊婆兒，共戲 來。」而歌語訛，遂成《楊伴兒歌》云：「蹔出白門前，楊柳可 藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐。」《驍壺》，疑是投壺樂也。 投壺者，謂壺中躍矢為驍壺，今謂之驍壺者是也。《常 林歡》疑是宋梁間曲。宋、梁世，荊、雍為南方重鎮，皆皇 子為之牧。江左辭詠，莫不稱之，以為樂土。故隋王作 《襄陽之歌》，齊武帝追憶樊、鄧，梁簡文樂府歌云：「分手 桃林岸，送別峴山頭。若欲寄音信，漢水向東流。」又曰 《宜城》投。〈音豆〉「酒今行熟，停鞍繫馬蹔棲宿」，桃林在漢水 上。宜城在荊州北，荊州有長林縣。江南謂情人為「歡」， 「常」、「長」聲相近，蓋樂人誤謂長為常，三州商人歌也。商 人數行巴陵、三江之間，因作此歌。《采桑》，因三州曲而 生此聲也。「春江花月夜，玉樹後庭花堂堂」，並陳後主 所作。叔寶常與宮中女學士及朝臣相和為詩，太樂 令阿胥又「善於文詠，採其尤艷麗者，以為此曲《汎龍 舟》隋煬帝江都宮作，餘五曲不知誰所作也。其辭類 皆淺俗，而綿世不易，惜其古曲，是以備論之。其他集 錄所不見，亦闕而不載。」沈約《宋書志》：「江左諸曲，哇淫 至今，其聲調猶然。觀其政已亂，其俗已淫，既怨且思 矣，而從容雅緩，猶有古士君子之遺風也。自長」安已 後，朝廷不重古曲，工伎轉缺，能合於管絃者，惟明君 《楊伴》《驍壺》《春歌》《秋歌》《白雪》《堂堂》《春江》《花月》等八曲。舊 樂章多或數百言，武太后時，明君尚能四十言，今所 傳二十六言，就之訛失，與吳音轉遠。劉貺以為宜取 吳人使之傳習，以問歌工李郎子。李郎子北人，聲調 已失，云學於俞才生。才生，江都「人也。今《郎子逃》《清樂》 之歌闕焉。又聞《清樂》惟歌一曲，辭典而音雅，閱舊記， 其辭信曲。漢有《盤舞》，今隸散樂部中。又有幡舞、扇舞， 並亡。自周、隋已來，管絃雜曲將數百曲，多用西涼樂， 鼓舞曲多用龜茲樂，其曲度皆時俗所知也。」惟彈琴 家猶傳楚、漢舊聲，及清調、瑟調、蔡邕雜弄，非朝廷郊 廟所用，故不載。
