愚人蠢工徇意，更變妄名，「餘姚腔」、「海鹽腔」、「崑山腔」之 類，變易喉舌，趁逐抑揚，杜撰百端，真胡說耳。若以被 之管絃，必至失笑，而昧士顧喜之，互為自謾爾。 生淨、旦末等名，有謂反其事而稱，又或託之唐莊宗， 皆繆云也。此本金元《闤闠談吐》，所謂鶻伶聲嗽，今所 謂市語也。生即男子，旦曰妝旦色，淨曰淨兒，末曰「末 尼。」孤乃官人，即其土音，何義理之有？《太和譜》略言之， 詞曲中用土語何限，亦有聚為書者，一覽可知。 《藝苑卮言》：「詞者，樂府之變也。昔人謂李太白《菩薩蠻》、 憶秦娥，楊用修又傳其《清平樂》二首，以為調祖。不知 隋煬帝已有《望江南》詞，蓋六朝諸君臣，頌酒賡色，務 裁豔語，默啟詞端，實為濫觴之始。故詞須宛轉綿麗， 淺至儇俏，挾春月煙花，於閨幨內奏之。一語之豔，令 人魂絕。一字之工，令人色飛，乃為貴耳。至於慷慨磊」 落。縱橫豪爽。抑亦其次不作可耳。作則寧為《大雅》罪 人。勿儒冠而左衽也。
《花間》以小語致巧，世說靡也。《草堂》以麗字取妍，六朝 隃也。即詞號稱「詩餘」，然而詩人不為也。何者？其婉孌 而近情也，足以移情而奪嗜。其柔靡而近俗也。詩嘽 緩而就之，而不知其下也。之詩而詞，非詞也，之詞而 詩，非詩也。言其業，李氏、晏氏父子、耆卿、子野、美成、少 游、易安，至矣，詞之正宗也。溫韋艷而促，黃九精而刻， 《長公》麗而壯，《幼安》辨而奇，又其次也，詞之變體也。詞 興而樂府亡矣，曲興而詞亡矣，非樂府與詞之亡，其 調亡也。
何元朗云：「樂府以皦逕揚厲為工，《詩餘》以婉麗流暢 為美。」
《昔昔鹽》、阿鵲鹽、阿濫堆、突厥鹽、疏勒鹽、阿那朋之類， 詞名之所由起也。其名不類中國者，歌曲變態，起自 羌胡故耳。然自《昔昔鹽》排律外，餘多七言絕，有其名 而無其調。隋煬帝、李白調始生矣。然《望江南》《憶秦娥》， 則以辭起調者也。《菩薩蠻》則以詞按調者也。
溫飛卿所作詞曰《金荃集》，唐人詞有集曰《蘭畹》，蓋皆 取其香而弱，然則雄壯者固次之矣。
楊用修所載太白有《清平樂》二闋，識者以為非太白 作，謂其卑淺也。按太白《清平樂》本三絕句而已，不應 復有詞。第所謂「女伴莫話高眠。六宮羅綺三千。一笑 皆生百媚，宸游教在誰邊」，亦有情語。余每誦之，及樂 天絕句云：「雨露由來一點恩，爭能遍卻及千門。三千 宮女如花面，幾箇春來無淚痕。」輒低徊嘆息，古之怨 女，棄才何限也。
花間猶傷促碎，至南唐李主父子而妙矣。「風乍起，吹 皺一池萍水」，關卿何事與。未。若陛下「小樓吹徹玉笙 寒」，此語不可聞鄰國，然是詞林本色。《佳話》：「雲破月來 花弄影。郎君。紅杏枝頭春意鬧。」尚書意似祖述之，而 句小不逮，然亦佳。
「今宵酒醒何處，楊柳外，曉風殘月」，與秦少游「酒醒處， 殘陽亂鴉」同一景事，而柳尤勝。
「寒鴉千萬點，流水遶孤村」，隋煬帝詩也。「寒鴉數點，流 水遶孤村」，秦少游詞也。語雖蹈襲，然入詞尤是當家。 昔人謂銅將軍鐵綽板，唱蘇學士大江東去，十八九 歲好女子，唱柳屯田「楊柳外曉風殘月」，為詞家三昧。 然學士此詞，亦自雄壯，感慨千古。果令銅將軍於大 江奏之，必能使江波鼎沸。至詠楊花《水龍吟慢》，又進 柳，妙處一塵矣。
子瞻「與誰同坐，明月清風我。明月幾時有，把酒問青 天」，快語也。「大江東去，浪淘盡、千古風流人物」，壯語也。 「杏花疏影裏，吹笛到天明」，又「高情已逐曉雲空，不與 梨花同夢」，爽語也。其詞濃與淡之間也。
「歸來休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月」，致語也。「問君能 有幾多愁，卻似一江春水向東流」，後主直是詞手， 「油壁車輕金犢肥，流蘇帳暖春雞報」，非歌行麗對乎。 「細雨夢迴雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒」，「青鳥不傳雲外 信，丁香暗結雨中愁」，「無可奈何花落去，似曾相識燕 歸來」，非律詩俊語乎？然是天成一段詞也。著詩不得： 「斜陽只送平波遠」，又「春來依舊生芳草」，淡語之有致 者也。「角聲吹落梅花月」，又「滿院落花春寂寂」，又「一鉤 淡月天如水」，又「鞦韆外，綠水橋平」，又「地卑山闊，人靜 費罏煙」，淡語之有景者也。〈景在費字〉「平蕪盡處是青山，行 人更在青山外。」又「郴江幸自遶郴山，為誰流下瀟湘 去。」此淡語之有情者也。「拚則而今已拚了，忘則怎生 便忘得。」又「斷送一生憔悴，能消幾箇黃昏。」此恆語之 有情者也。《詠雨》：「點點不離楊柳外，聲聲只在芭蕉裏。」 此淺語之有情者也。淡語恆語，淺語極不易工，因為 拈出。
美成能作景語，不能作情語，能入麗字，不能入雅字， 以故價微劣於柳。然至「枕痕一線紅生玉」，又「喚起兩 眸清炯炯，淚花落枕紅綿冷」，其形容睡起之妙，真能 動人。
孫夫人「閒把繡絲撏，認得金針又倒拈」，可謂看朱成 碧矣。李易安「此情無計可消除，方下眉頭，又上心頭
