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在。碎石入流沙』,僧皆不能詳。有沙彌頗解,眾問其由, 曰:『龕龍去,有『合』字存焉。時日隱,有『寺』字存焉。敬文不 在,有『苟』字存焉。碎石入沙,有『卒』字存焉。此不遜之言, 辱我曹矣』。」僧大悟,追訪,沓無蹤矣。客云合寺苟卒沙 彌乃懿,皇朝雲皓供奉是也。

《廬陵官下記》:曹著機辯,有客試之,因作謎云:「一物坐 也坐,臥也坐,立也坐,行也坐著」應聲曰:「在官地,在私 地。」復作一謎云:「一物坐也臥,立也臥,行也臥,走也臥, 臥也臥。」客不曉,曹曰:「我謎吞得你謎」客大慚。

《談苑》:宋庠罷參,鄭戩罷樞,葉清臣罷計,吳安道罷尹, 蓋呂文靖惡其黨盛也。時數公多以短封廋詞相往 來,如「青骨不識字」,米蓆子作版之類。青骨謂蔣堂。時 諺謂知制誥為識字,待制為不識字。楊吉作發運,以 餉權要,得戶部副使。

《青箱雜記》:陳亞自為亞字謎曰:「若教有口便啞,且要 無心為惡。中間全沒肚腸,外面強生稜角。」此雖一時 俳諧之詞,然所記興亦有深意。

《冷齋夜話》:舒王在鍾山,有道士求謁,因與棋,輒作數 語曰:「彼亦不敢先,此亦不敢先,惟其不敢先,是以無 所爭,惟其無所爭,故能入於不死不生。」舒王笑曰:「此 特棋隱語也。」

《楓窗小牘》:荊公柄國時,有人題相國寺壁云:「終歲荒 蕪湖浦焦,貧女戴笠落柘條,阿儂去家京洛遙,驚心 寇盜來攻剽。」人皆以為夫出婦憂荒亂也。及荊公罷 相,子瞻召還,諸公飲蘇寺中,以此詩問之,蘇曰:「於『貧 女』句可以得其人矣。終歲,十二月也,十二月為『青』」字, 「荒蕪,田有草也,草田為『苗』」字,「湖浦焦水去也,水旁去」 為「法」字。「女戴笠」為「安」字。「柘落木條」剩石字。「阿儂」是吳 言,合吳言為誤字。「去家京洛,為國寇盜,為賊民。」蓋言 青苗法安石,誤國賊民也。

《瑯嬛記》:趙明誠幼時,其父將為擇婦。明誠晝寢,夢誦 一書,覺來惟憶三句云:「言與司合,安上已脫,芝芙草 拔。」以告其父,其父為解曰:「『汝待得能文詞婦也。言與 司合」,是「詞』字,安上已脫,是『女』」字。「芝芙草拔」,是「之夫」二 字,非謂汝為詞女之夫乎。後李翁以女女之,即易安 也。果有文章。

《賢奕尼》妙寂,姓葉氏,江州尋陽人。嫁大賈任華。父昇 與華之潭州,不復。妙寂忽夢父泣謂曰:「吾與汝夫湖 中遇盜,殺我者車中猴,門東草,殺爾夫者禾中走。」一 日,夫有李公佐者,能辨隱語,謂妙寂曰:「殺汝父者申 蘭,殺汝夫者申春耳。猴,申生也。車去兩頭,故是『申』字。 『門東草』非『蘭』字耶?『禾中走』者,穿田過也,此亦『申』字,一 日,夫蓋春字耳。」妙寂乃易服泛傭江湖之間。聞有申 村,村中有申蘭兄弟,默往求傭,年餘無知其非丈夫 者。二盜飲醉,妙寂奔告,有司獲之,詞伏就法,得其所 喪以歸,竟從釋教云。

《霏雪錄》:元末有人襆被行山逕間,遇惡少,意所負必 楮鏹也,擊殺之。視襆中特楮衾耳。大悔之,乃書楮衾 曰:「的的的,孰令爾?紙被似鈔角。問我何處住,五色雲 中住。問我是何姓?杓子少箇柄。爾也錯,我也錯,不如 歸去。」「的的的」,愬官不知主名,召商謎者問之,曰:「五色 雲,綵煙也。綵煙,新昌山名;杓子少,柄,盂也。」蓋于姓也。 密令隸人往蹤跡之,久而不得,隸人亦了事者。一日 坐鑷肆櫛髮,見一人對門置餅,鼓其槌作的的之聲, 即揚言曰:「某山中刦負紙被者。」官察知賊處,即來捕 視。其人有懼色,次日閉門不賣餅矣。竟捕之果服。 《龍興慈記》:聖祖戰偶失利,夜行宿妓館,明發語姓名, 題詩於壁曰:「二之十,古之一,左七右七」,橫山倒出,得 了一,是為之土之一,皆不能解。後生子,聞《登極錄》壁 間詩,㩦子奏聞,即命工部造府,封子為王。其婦不召 見。詩蓋言王吉婦得子為王,系曰欽仰聖睿,非膚淺 所能窺也。又聞母氏云:「起兵時微行御女與記後生 子合年月日認之,多封王,亦名養子,有封侯者噫!眾 建親王,垂萬世無疆之」休。

《委巷叢談》:「杭人元夕多以謎為猜燈,任人商略。」永樂 初,錢塘楊景言以善謎名。

隱語部雜錄

《酉陽雜俎續集》事徵釋門古今謎字、 《爭田書》「貞」字 善繼焉兜知伯叔?柯古《解夢》羊負魚。夢復問入,曰:「下人。」善繼塔 上書《師子》。柯古

《聞見後錄》:錢昭度有食梨詩云:「西南片月充腸冷,二 八飛泉繞齒寒。」予讀《樂府解題》,井謎云:「二八三八,飛 泉仰流。」蓋二八三八為五八四十也,四十為井字。 《墨客揮犀》:或傳得一詩謎云:「佳人佯醉索人扶,露出 胸前白雪膚。走入帳中尋不見,任他風水滿江湖。」乃