敆、郃、盍、翕、仇、偶、妃、匹、會，合也。
皆謂對合也
仇、讎、敵、妃、知、儀，匹也。
《詩》云：「君子好仇，樂子之無知，實維我儀。」 《國語》亦云：「丹朱馮身以儀之。」 讎猶儔也。《廣雅》云：「讎，輩也。」
妃、合、會，對也。
皆相當對
妃，媲也。
相偶媲也
紹、裔、嗣、續、纂、緌、績、武、係，繼也。
《詩》曰：「下武維周，緌見釋水」 ，餘皆常語。
忥、諡、溢、蟄、慎、貉、謐、顗、頠、密、寧，靜也。
忥、顗頠，未聞其義，餘皆見《詩傳》。
隕。�湮、下、降、墜、摽、蘦，落也。
�猶隕也。方，俗語有輕重耳。湮，沈落也。摽蘦，見《詩》。
命令、禧、畛、祈、請、謁、訊、誥，告也。
禧未聞。《禮記》曰：「畛於鬼神。」
永、悠、迥、違、遐、逖、闊，遠也。
《書》曰：「逿矣，西土之人。」
永、悠、迥、遠，遐也。
「遐」 亦遠也，轉相訓。
虧，壞、圮垝，毀也。
《書》曰：「方命圮族。」 《詩》曰：「乘彼垝垣。」 「虧」 通語耳。
矢雉、引、延、順、薦、劉、繹、尸、旅，陳也。
《禮記》曰：「尸，陳也。」 雉、順、劉，皆未詳。
尸、職，主也。
《左傳》曰：「殺老牛，莫之敢尸。」 《詩》曰：「誰其尸之。」 又曰：「職為亂階。」
尸，寀也。
謂寀地
《寀、寮》，官也。
官地為寀同官為寮
績、緒、采、業、服、宜、貫、公，事也。
《論語》曰：「仍舊貫。」
永、𦍛、引、延、融、駿，長也。
宋、衛、荊吳之間曰「融。」 「𦍛」 ，所未詳。
喬、嵩、崇，高也。
皆高大貌。《左傳》曰：「師叔。楚之崇也。」
崇，充也。
亦為充盛
犯奢：果毅剋捷，功肩堪勝也。
陵犯、誇奢、果毅，皆得勝也。《左傳》曰：「殺敵為果。」 肩即剋耳。《書》曰：「西伯堪黎。」
勝、肩、戡、劉、殺，克也。
轉相訓耳。《公羊傳》曰：「克之者何。殺之也。」
劉獮，斬，刺殺也。
《書》曰：「咸劉厥敵。」 秋獵曰獮，應殺氣也。《公羊傳》曰：「刺之者何？殺之也。」
亹、亹、蠠、沒、孟敦、勖、釗、茂劭、勔，勉也。
《詩》曰：「亹亹文王。」 蠠沒猶黽勉。《書》曰：「茂哉茂哉。」 《方言》云：「周、鄭之間，相勸勉為勔。」 釗、孟未聞。
騖、務、昏、暋，強也。
馳騖事務，皆自勉強。《書》曰：「不昏作勞，暋不畏死。」
卬、吾、台、予、朕、身、甫、余、言，我也。
卬，猶姎也，語之轉耳。《書》曰：「非台小子。」 古者貴賤皆自稱朕。《禮記》曰：授政任功曰「予一人」 ；畛於鬼神，曰「有某甫。」 言見《詩》。
朕、余、躬，身也。
今人亦自呼為身
台朕賚畀，卜陽予也。
賚、卜、畀，皆賜與也。與猶予也，因通其名耳。《魯詩》云：「陽如之何。」 今巴濮之人自呼阿陽。
肅、延、誘、薦、餤、晉、寅、藎，進也。
《禮記》曰：主人肅客。《詩》曰：「亂是用餤，王之藎臣。」 《易》曰：「晉，進也。」 寅，未詳。
羞、餞、迪、烝，進也。
皆見詩禮
詔亮，左右相導也。
皆謂教導之
「詔相導」，左右助勴也。
勴謂贊勉
亮、介、尚，右也。
紹介勸尚皆相佑助
「左右」，亮也。
反覆相訓以盡其義
緝、熙、烈、顯、昭、皓、熲，光也。
《詩》曰：「學有緝熙于光明。」 又曰：「休有烈光。」
劼鞏，堅篤。掔虔，膠固也。
劼虔皆見《詩》《書》。《易》曰：「鞏用黃牛之革」 ，固志也。「掔然」 ，亦牢固之意。
疇、孰，誰也
