成跋云：「《方言》曰：『𠙆，倦也。丁度謂字或作』。」�故《司馬相 如》云：「窮極倦。」�釋云：「倦。」�疲。憊也。蓋樂其倦游。不希 時用也。樓攻媿云。嘗考之。《集韻》。二十陌。有�字與劇 同音。《方言》：「倦也。」然則此書之名，音從劇，義則倦耳。然 《說文解字》無�《集韻》：�胡官反。��亭名，在上谷。� 謨官切。《說文解字》。�「其虐」切「相踦。」�也。二字若不類 俗書，足以相亂。𧮭從山谷之谷，彈丸之丸，則欽宗兼 名。三十六號止是亭名，別無義可取。谻從谷，亦其虐 切。口上阿也。從口上，象其理。郤、綌皆從谷，俗書與山 谷之谷無別。𠃨，居逆切，持也，象手也。《集韻》云：隸變為 丮執孰等丸，恐筑之「几」皆從𠃨，俗書與丸几無別。相 如《上林賦》曰：「徼𠙆受詘」，曰窮極倦。�俱音劇。倦疲憊 而。《說文》。�字徐鍇《通釋》亦引《上林賦》「徼𠙆受屈。」謂以 力相踦角，徼𠙆而受屈也。𠙆，渴極切。�其虐切。聲亦 相近，疑即。�《字，跨鰲》之書，不應取「踦。」�之意義。正用 方言上林賦。倦𠙆之意耳。區區雖若辭費。詳考及此。 因併及之。又余橦自著書。以擬太元潛虛命名。�《書》 以八起數。�字之義，亦未易曉，攻媿嘗為攷云：「《說文 解字》二字部：『亟，敏疾也。從人，從口，從又，從二。二，天地 也，去吏反。徐鍇釋曰：『承天之時，因地之利，口謀之，手 執之，時不可失，疾也。會意：气至切。《集韻》于去聲七志 正引上文，而又入聲。二十四職出此字』』。」���《注》亦 引上文，而云「或作。」�《極橦》。蓋以此備三才。故用之亦 務奇。故又加「廾。」第未知。�字止用《集韻》為據，惟「復」別 見他書，「復」其下又加「木」，則未之見也。嘗考「去吏」乃本 音也，要當從去聲為正。余異二公名書之僻，嘉前輩 考訂之精，故併書之，以俟問奇字者。
「『蕞蕝』二字，上音祖外反，小貌；下音租悅反。束茅表位」， 出《國語》，叔孫通為綿蕝野外注：「立竹及茅，索榮習禮 儀其中。」師古曰：「蕞與蕝同，皆子說反。」然十七薛韻內 只有此說。「蕝」字乃在十四泰音最木待問輪對，誤讀 「蕞爾之國」，作撮音。壽皇厲聲曰：「合作在最反，讀為是。」 按毛晃韻十七薛出「蕝蕞」二字于十三蔡內，亦有一 「字，『內』」「蕝」字下註：「子芮反。束茅表位」，正叔孫通「綿蕝之 儀。《春秋傳》云：『置茅蔭也』。」「蕞」字下註，「『『《史記禮書》作綿蕞』。 徐廣曰：『表位標準』。如淳曰：『置綿索為習肄處，謂以茅 翦植地為纂位』。又于《十四泰》亦出二字，皆有祖外反， 別出一『蕞』字，祖外反，小貌也』。則二音皆可通用無疑。」 楊伯嵒《臆乘》經史中字註音韻，世人流傳訛舛，不以 為嫌，談話及散文中用之，故無害。若夫對偶與夫押 韻，詎可不審哉！今聊疏數字 魁梧。〈梧去聲西漢〉救梧。〈梧音 悟項羽傳〉《膠》。〈膠上聲莊子〉榷酤：〈酤上獲切武帝紀〉隱几。〈隱去聲孟子莊子〉 《容齋隨筆》備載樂天詩中字音異處，蒙嘗暇隙遍閱 集中，如「四十著緋軍司馬」，司作入聲；「四絃不似琵琶 聲」，琵字作入聲。「為問長安月，誰教不相離」，「相」字上聲。 「紅樓許住否」，「樓鑰請不用否」，請字並作平聲。「池」通「淺 沮」，「溝沮」，秋夜切。「歸來無可可霑衣」，下「可」字可紇切。「穿 衣妨寬袖」，「妨」字作去聲。如此之類，意其為方言，或一 時借用耳。政如少陵詩「會須上番看成竹」，「番」字作上 聲，恰似「春風相欺得」，「相」字作入聲，其義一也。若曰「已 絃趣數彈」，「數」字從速切，恐如《孟子》「數罟不入洿池」，又 曰「嵬峨」字並上聲，恐如韓文《聖德頌》曰「嶽祇嶪峨峨」 音「我」，又曰「捫腹方果然」，「果」字音顆，此卻正用《莊子逍 遙遊》「腹猶果然」，注「若火切」，又曰「答然無所有」，「答」音塔， 亦正用《莊子齊物》、南郭子綦「嗒然似喪其偶」，「嗒」字吐 答切。又詩曰「作底歡娛過此夜」，「作」音做，正如韓文「方 橋如此做」，又曰「桮讌喜過」，「喜」字去聲，此史中多用之， 如《漢陳遵傳》遵大喜之。又「十八人名空一人」，「空」字去 聲，正如選詩「潭影空人心」，又云「司馬人間穴長官」，「長」 字去聲，正用陸機《文賦》「無故取乎穴長」是也。又有非 本韻而葉韻呼者，乃方言耳。外有「盡君花下醉青春」， 盡字音津上聲；「窪銀中貴帶」，窪字去聲；「飄然轉旋返 雲程」，旋字去聲；匹如「元是九江人」，匹字去聲；「『醉依香 枕』，坐」，依字「鳥」皆切。卻未知所據，候扣博聞者。
責負《漢高帝紀》：「折券棄負」，師古注：「以簡牘為契券，折 毀之，棄其所負。其。」《谷永傳》：「起責分利受謝」，師古注言： 富賈有錢，放與他人，以取利息。今之人謂放債取償， 蓋本諸此。殊不知《周禮天官小宰》：「聽稱責以傅別」注： 「稱責謂貸予」，傅別謂券也。舉此言之，則起責之說，其 來尚矣。
《續釋：常談》：常引白樂天「鵪鶉」之句，解未得其似。�鶉 之。�世多寫為鵪，殊不知乃鴨字。按丁度《集韻》，「鵪」字 在入聲三十三狎韻內，與「鴨」字一同，若鶉屬，當從� 在下平聲二十二《覃》韻《與》。�《鴒》。�鵲，一同 雲族。《莊子》云：「雲氣不待族而雨。族，聚也。未聚而雨，言 澤少也。」李義山《雪賦》云：「雲市飄蕩，當從於月窟；月窟 淅瀝，合隨於雲市。」云族、云市，亦奇字。
絕字之義。絕字義訓不同。如「子絕」四者，無也。「絕筆於 獲麟」之一句者，止也。「韋編三絕」者，斷也。「絕妙好辭」者， 奇也。「絕類離倫」者，冠也。「超絕物表」者，超也。「倫物已絕」 者，息也。「相望遼絕」者，遠也。「烽煙始絕」者，熄也。「絕壁蒼
